{"id":258748,"date":"2022-03-15T11:01:19","date_gmt":"2022-03-15T11:01:19","guid":{"rendered":"http:\/\/wpzakatazure.azurewebsites.net\/faq\/"},"modified":"2024-01-22T18:43:26","modified_gmt":"2024-01-22T16:43:26","slug":"faq","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/zakat.ch\/fr\/connaissances\/faq\/","title":{"rendered":"FAQ"},"content":{"rendered":"

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Toutes les r\u00e9ponses \u00e0 vos questions sur la zakat<\/span><\/p>\n

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L\u2019Islam d\u00e9crit principalement un \u00e9tat de soumission, ainsi qu\u2019un ensemble de croyances et d\u2019actes institu\u00e9s. Le Proph\u00e8te (que les salutations et la paix d\u2019Allah soient sur lui) a d\u00e9clar\u00e9 que l\u2019Islam est construit sur cinq piliers distincts :<\/p>\n

1. T\u00e9moigner qu\u2019il n\u2019y a pas d\u2019autre Dieu que Dieu et que Muhammad (que les salutations et la paix d\u2019Allah soient sur lui) est le messager de Dieu
\n2. Accomplir la Salat
\n3. Donner la Zakat
\n4. Je\u00fbner pendant le Ramadan
\n5. Accomplir le p\u00e8lerinage.<\/p>\n

Ces cinq piliers forment la base d\u2019un v\u00e9ritable asservissement \u00e0 Dieu, et toute chose reli\u00e9e de pr\u00e8s ou de loin \u00e0 la foi, en d\u00e9coulent. Vus sous cet angle, ces cinq actes distinctifs n\u2019engendrent pas seulement une disposition rituelle, mais offrent un solide parcours de d\u00e9veloppement qui fonde les aspects les plus fondamentaux de la soumission compl\u00e8te.<\/p>\n

Ainsi, lorsque ces fondements sont mis en \u0153uvre individuellement et collectivement en tant qu\u2019institutions, cela ouvre la voie \u00e0 l\u2019\u00e9panouissement de l\u2019Islam dans la vie des membres de la soci\u00e9t\u00e9, ce qui aboutit \u00e0 une soci\u00e9t\u00e9 engag\u00e9e envers Dieu.<\/p>\n

[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb02. Comment calculer la Zakat dans le couple ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.15.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]<\/p>\n

Voici quelques \u00e9l\u00e9ments \u00e0 prendre en compte :<\/p>\n

Lorsqu\u2019il s\u2019agit de calculer et de payer la zakat au sein du couple, il n\u2019est pas toujours facile de distinguer qui poss\u00e8de quoi. Pour faciliter le calcul, voici quelques indications :<\/p>\n

1. Il faut tout d\u2019abord savoir que la zakat est un devoir personnel, ce qui implique de facto que l\u2019homme et la femme doivent calculer leur zakat s\u00e9par\u00e9ment. Etant donn\u00e9 que la zakat est une responsabilit\u00e9 personnelle, il incombe \u00e0 chaque individu de faire son propre calcul de la zakat.<\/p>\n

2. Lorsque le montant \u00e0 payer est calcul\u00e9 (voir notre calculateur de la zakat), chaque personne peut payer sa zakat soi-m\u00eame. L\u2019homme ou la femme peut faire le paiement pour les deux, cela est \u00e9galement valable.<\/p>\n

3. Si le couple utilise un compte commun et qu\u2019il est difficile de distinguer qui poss\u00e8de quoi, alors il sied de diviser le montant de ce compte par 2 et d\u2019int\u00e9grer ce montant dans le calcul s\u00e9par\u00e9 de chaque personne.<\/p>\n

4. Il est tout \u00e0 fait possible et normal qu\u2019une personne se voit payer la zakat (car elle se trouve au-dessus du Nisab) et l\u2019autre pas (car elle se trouve en-dessous). Il n\u2019y a aucun probl\u00e8me \u00e0 cela. <\/p>\n

5. Si des questions persistent, n\u2019h\u00e9sitez pas \u00e0 nous contacter via notre rubrique contact. Notre \u00e9quipe vous r\u00e9pondra dans les meilleurs d\u00e9lais.<\/p>\n

Votre team FSZ<\/p>\n

[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb03. Quel actif\/bien est imposable \u00e0 la zakat?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.15.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]<\/p>\n

Un bien doit remplir les crit\u00e8res suivants pour \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme un bien imposable pour la zakat :<\/p>\n

1) Propri\u00e9t\u00e9 compl\u00e8te de l\u2019actif<\/p>\n

2) L\u2019actif est productif (intrins\u00e8quement ou extrins\u00e8quement)<\/p>\n

3) La richesse est \u00e9quivalente au Nisab ou plus<\/p>\n

4) Une ann\u00e9e lunaire enti\u00e8re passe apr\u00e8s avoir poss\u00e9d\u00e9 le Nisab<\/p>\n

La pleine propri\u00e9t\u00e9 de la richesse<\/p>\n

La propri\u00e9t\u00e9 compl\u00e8te se r\u00e9f\u00e8re \u00e0 la possession et \u00e0 la capacit\u00e9 de b\u00e9n\u00e9ficier d\u2019un bien imposable pour la zakat. Il n\u2019est pas n\u00e9cessaire d\u2019avoir une possession directe ; on peut avoir une possession indirecte, par exemple en d\u00e9posant des esp\u00e8ces \u00e0 la banque ou en gardant de l\u2019argent chez un parent. Ceci est accept\u00e9 par les principales \u00e9coles de jurisprudence.<\/p>\n

L\u2019actif est productif<\/p>\n

La zakat est li\u00e9e \u00e0 la richesse qui est productive selon les quatre \u00e9coles de jurisprudence.<\/p>\n

La productivit\u00e9 en termes de Zakat fait r\u00e9f\u00e9rence au potentiel de croissance et d\u2019augmentation d\u2019un actif. La productivit\u00e9 d\u2019un actif peut \u00eatre intrins\u00e8que, comme c\u2019est le cas pour l\u2019or, l\u2019argent et les esp\u00e8ces. La productivit\u00e9 peut \u00eatre activ\u00e9e par une intention d\u2019effectuer des transactions lors de l\u2019achat d\u2019actions ou d\u2019un investissement dans des actifs imposable pour la zakat. Et enfin, la productivit\u00e9 peut \u00eatre \u00e9tablie par l\u2019\u00e9levage de troupeaux.<\/p>\n

Outre ces trois causes, la charia n\u2019a reconnu aucune autre cause de productivit\u00e9. Les biens et avoirs personnels qui peuvent s\u2019appr\u00e9cier ne seront pas imposable pour la zakat malgr\u00e9 leur valeur croissante, car ils ne constituent pas une richesse productive en termes de zakat.<\/p>\n

La richesse est \u00e9quivalente au Nisab ou plus<\/p>\n

Pour que le paiement de la Zakat soit obligatoire, il doit \u00eatre \u00e9gal ou sup\u00e9rieur au seuil du Nisab \u00e0 l\u2019anniversaire de la Zakat.<\/p>\n

Une ann\u00e9e lunaire enti\u00e8re s\u2019\u00e9coule apr\u00e8s avoir poss\u00e9d\u00e9 le Nisab<\/p>\n

Apr\u00e8s avoir poss\u00e9d\u00e9 le Nisab pour la premi\u00e8re fois, la zakat est obligatoire apr\u00e8s le passage d\u2019une ann\u00e9e lunaire. Par la suite, la zakat sera due chaque ann\u00e9e \u00e0 la m\u00eame date si les conditions requises sont remplies. Il n\u2019est pas n\u00e9cessaire qu\u2019une ann\u00e9e s\u2019\u00e9coule pour chaque actif imposable, mais le m\u00eame anniversaire de la zakat sera utilis\u00e9 pour d\u2019autres actifs imposable pour la zakat tels que l\u2019or, l\u2019argent, les liquidit\u00e9s et les actions d\u2019entreprises acquises au cours de l\u2019ann\u00e9e.<\/p>\n

[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb04. La zakat est-elle obligatoire pour les enfants ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.15.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]<\/p>\n

Selon l\u2019\u00e9cole Hanafi, la Zakat n\u2019est pas obligatoire pour les enfants qui ne sont pas matures. <\/p>\n

Selon les \u00e9coles Maliki, Shafi\u2019I et Hanbali, la zakat est obligatoire sur la fortune des enfants.<\/p>\n

[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb05. Quand est-ce que la zakat est-elle obligatoire ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.15.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]<\/p>\n

Tout comme le Salat, le Je\u00fbne et le Hajj, la Zakat est soumise \u00e0 des conditions avant de devenir obligatoire. La zakat n\u2019est obligatoire que lorsque certaines conditions sont remplies.<\/p>\n

Il existe deux s\u00e9ries de conditions :
\n1) les conditions relatives \u00e0 la richesse
\n2) les conditions relatives au payeur de la zakat<\/p>\n

[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb06. Qui est tenu de payer la zakat ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.15.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]<\/p>\n

Quiconque pr\u00e9sente les trois caract\u00e9ristiques suivantes est apte \u00e0 payer la zakat :<\/p>\n

1) \u00catre pub\u00e8re<\/p>\n

2) \u00catre de confession musulmane<\/p>\n

3) Avoir la capacit\u00e9 de discernement, l\u2019adolescence (avoir atteint l\u2019\u00e2ge de la pubert\u00e9). En l\u2019islam, les personnes d\u2019\u00e2ge m\u00fbr sont tenues de pratiquer les formes de culte obligatoires telles que la pri\u00e8re, la zakat, le je\u00fbne et le Hajj. L\u2019islam consid\u00e8re les adolescents comme des personnes m\u00fbres. Une personne est consid\u00e9r\u00e9e comme adolescente lorsqu\u2019elle atteint la pubert\u00e9.<\/p>\n

Voici quelques indications de la pubert\u00e9 :<\/p>\n

1) Avoir une \u00e9jaculation nocturne<\/p>\n

2) Les menstruations<\/p>\n

3) Atteindre quinze ann\u00e9es lunaires (environ 14 ans et 7 mois) Musulman La zakat est une action de culte et n\u2019est obligatoire que pour les personnes ayant la foi en l\u2019Islam. La foi en l\u2019islam est une condition essentielle \u00e0 l\u2019exigence de toutes les formes de culte . Avoir la capacit\u00e9 de discernement Selon tous les juristes, une personne saine d\u2019esprit peut payer la zakat si d\u2019autres conditions sont r\u00e9unies. Une personne saine d\u2019esprit est une personne qui a ses capacit\u00e9s mentales. Diff\u00e9rences d\u2019opinion pour : \u2013 l\u2019orphelin \u2013 l\u2019enfant (pr\u00e9-pubert\u00e9) \u2013 la personne qui n\u2019est pas saine d\u2019esprit. Les trois \u00e9coles de jurisprudence (except\u00e9 l\u2019\u00e9cole Hanafi) stipulent que la zakat doit \u00eatre pay\u00e9e sur la richesse admissible d\u00e9tenue par l\u2019orphelin, l\u2019enfant et le fou. Les trois \u00e9coles de jurisprudence consid\u00e8rent que la propri\u00e9t\u00e9 des richesses qui atteignent le Nisab (taux minimum imposable) est le facteur d\u00e9terminant de l\u2019obligation de la zakat. En outre, la richesse de l\u2019enfant, de la personne qui n\u2019est pas saine d\u2019esprit, et de l\u2019orphelin b\u00e9n\u00e9ficiera \u00e9galement de la purification de la richesse due au paiement de la Zakat. L\u2019\u00e9cole Hanafi consid\u00e8re la Zakat comme un acte d\u2019adoration et estime donc que la Zakat n\u2019est pas contraignante pour l\u2019orphelin, l\u2019enfant et le celui qui n\u2019est pas sain d\u2019esprit.<\/p>\n

Comme ces personnes ne sont pas oblig\u00e9es de pratiquer la Zakat, elles ne sont pas oblig\u00e9es de la payer. Toutefois, si une personne ne poss\u00e8de sa capacit\u00e9 de discernement par moment et pas \u00e0 d\u2019autres moemnts, elle sera n\u00e9anmoins tenue de payer la zakat. Seule une personne souffrant d\u2019ali\u00e9nation mentale continue et d\u2019incapacit\u00e9 mentale est exempt\u00e9e de la zakat . Le parent\/tuteur sera responsable du paiement de la Zakat sur la fortune de l\u2019orphelin, de l\u2019enfant et de la personne ali\u00e9n\u00e9e. Ils peuvent payer sur la fortune de ces personnes.<\/p>\n

[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb07. Que signifie le mot \u00ab Zakat \u00bb ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.15.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]<\/p>\n

Le mot Zakat vient du verbe arabe zaka’, qui signifie grandir, augmenter et purifier. Lorsqu\u2019il est prononc\u00e9 \u00e0 propos d\u2019une personne, il signifie s\u2019am\u00e9liorer ou devenir meilleur. Dans la loi islamique, le mot Zakat fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la part d\u00e9termin\u00e9e de la richesse prescrite par Allah pour \u00eatre distribu\u00e9e entre les cat\u00e9gories m\u00e9ritantes de b\u00e9n\u00e9ficiaires.\n<\/p>\n

[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb08. Combien de fois la zakat est-elle mentionn\u00e9e dans le Coran ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Le mot Zakat est mentionn\u00e9 trente-deux fois dans le Coran ; trente des trente-deux fois sont dans le sens technique de la Zakat tandis que deux fois sont dans le sens linguistique de la Zakat. Les deux endroits sont : <\/p>\n

1) S\u016brah al-Kahf (Le chapitre de la grotte), verset 81
\n2) S\u016brah Maryam (Le chapitre de Marie), verset 13[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb09. Quels sont les avantages du paiement de la zakat qui sont mentionn\u00e9s dans le Coran ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.15.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]<\/p>\n

Le paiement de la zakat a \u00e9t\u00e9 associ\u00e9 \u00e0 plusieurs avantages physiques et m\u00e9taphysiques dans le Coran. En voici quelques-uns :<\/p>\n

1) Le moyen d\u2019atteindre la mis\u00e9ricorde d\u2019Allah
\n\u00ab Ma mis\u00e9ricorde embrasse toute chose. Je la prescrirai \u00e0 ceux qui (Me) craignent , acquitent la Zakat et ont foi \u00e0 Nos signes. \u00bb (S\u016brah Al-A`r\u0101f 7:156).<\/p>\n

2) Une condition pr\u00e9alable pour obtenir l\u2019aide d\u2019Allah
\n\u00ab Allah soutient, certes, ceux qui soutiennent Sa cause. Allah est assur\u00e9ment Fort et Puissant. Ceux qui, si Nous les \u00e9tablissons sur Terre, accomplissent la pri\u00e8re et acquittent la Zakat, ordonnent le convenable et interdisent le bl\u00e2mable. Cependant, l\u2019issue finale de toute chose appartient \u00e0 Allah \u00bb (S\u016brah Al-\u1e24ajj 22:40-41).<\/p>\n

3) Un signe de fraternit\u00e9 dans la religion
\n\u00ab Mais s\u2019ils se repentent, accomplissent la pri\u00e8re et acquittent la zakat, ils deviendront vos fr\u00e8res en religion. Nous exposons intelligiblement les versets pour des gens qui savent. \u00bb (S\u016brah Al-Taubah 9:11).<\/p>\n

4) Un trait distinctif de la communaut\u00e9 des fid\u00e8les
\n\u00ab Les croyants et les croyantes sont alli\u00e9s les uns des autres. Ils commandent le convenable, interdisent le bl\u00e2mable, accomplissent la pri\u00e8re, acquittent la zakat et ob\u00e9issent \u00e0 Dieu et \u00e0 Son messager. Voil\u00e0 ceux auxquels Dieu fera mis\u00e9ricorde, Dieu est puissant et sage \u00bb (S\u016brah Al-Taubah 9:71).<\/p>\n

5) Une qualit\u00e9 distinctive des croyants qui fr\u00e9quentent et entretiennent les mosqu\u00e9es
\n \u00bb Nous peupleront les mosqu\u00e9es de Dieu et que ceux qui croient en Dieu et au Jour dernier, accomplissent la pri\u00e8re, acquittent la zakat et ne craignent que Dieu. Il se peut que ceux-l\u00e0 soient du nombre des bien-guid\u00e9s \u00bb (S\u016brah Al-Taubah 9:18).<\/p>\n

6) Une qualit\u00e9 distinctive des vrais croyants :
\n\u00ab Qui s\u2019acquittent de la Zakat. \u00bb (S\u016brah Al-Mu\u2019min\u016bn 23:4). Accomplissez la pri\u00e8re, et acquittez la zakat, et inclinez-vous avec ceux qui s\u2019inclinent. \u00bb (Al-Baqarah : 43) \u00bb <\/p>\n

[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb10. Qu\u2019est-ce que la Zakat ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.15.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]<\/p>\n

Que signifie la Zakat ?<\/p>\n

Zakat signifie litt\u00e9ralement b\u00e9n\u00e9diction, croissance, propret\u00e9 et am\u00e9lioration. Le mot Zakat vient du verbe arabe zakat, qui signifie grandir, augmenter et purifier. Lorsqu\u2019il est prononc\u00e9 \u00e0 propos d\u2019une personne, il signifie s\u2019am\u00e9liorer ou devenir meilleur. Dans la loi islamique, le mot Zakat fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la part d\u00e9termin\u00e9e de la richesse prescrite par Allah pour \u00eatre distribu\u00e9e entre les cat\u00e9gories m\u00e9ritantes de b\u00e9n\u00e9ficiaires.\n<\/p>\n

[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb11. La zakat est-elle obligatoire pour une personne qui n\u2019est pas saine d\u2019esprit ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.15.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]<\/p>\n

Selon tous les juristes, une personne saine d\u2019esprit peut payer la Zakat si d\u2019autres conditions sont r\u00e9unies. Une personne saine d\u2019esprit est une personne qui a une capacit\u00e9 mentale. <\/p>\n

Selon l\u2019\u00e9cole Hanafi, la Zakat n\u2019est pas obligatoire pour une personne qui n\u2019a pas de capacit\u00e9 mentale. Selon la majorit\u00e9 des savants, la zakat est obligatoire sur la fortune de ceux qui n\u2019ont pas de capacit\u00e9 mentale.\n<\/p>\n

[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb12. 10 diff\u00e9rences entre la zakat et la sadaqah\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.15.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]<\/p>\n

La zakat et la sadaqah sont des formes de culte pratiqu\u00e9es par les musulmans. Les deux sont diff\u00e9rentes \u00e0 leurs propres \u00e9gards.<\/p>\n

Le mot Sadaqah est d\u00e9riv\u00e9 du mot arabe Sidq (v\u00e9rit\u00e9). Tous les actes de droiture dans l’Islam sont consid\u00e9r\u00e9s comme des Sadaqah. La zakat, quant \u00e0 elle, est l’une des cinq bases fondamentales de l’islam. Cela en fait un acte obligatoire, et par cons\u00e9quent, tous les musulmans doivent donner la Zakat, \u00e0 condition qu’ils remplissent certaines conditions, tandis que la Sadaqah est un acte intentionnel et continu de droiture, que chacun doit accomplir, quelles que soient ses capacit\u00e9s.<\/p>\n

Voici 10 diff\u00e9rences essentielles entre la Zakat et la Sadaqah. Il est crucial de les comprendre car chacune a son propre objectif.<\/strong><\/p>\n

    \n
  1. La zakat est obligatoire une fois par an, tandis que la sadaqah n’est jamais obligatoire.<\/li>\n
  2. La zakat est pay\u00e9e sur des actifs sp\u00e9cifiques tels que l’or, l’argent, l’argent liquide, les actifs commerciaux, les produits agricoles, le b\u00e9tail, les tr\u00e9sors, alors que la sadaqah n’a pas de sp\u00e9cification en termes d’actifs.<\/li>\n
  3. Certains \u00e9l\u00e9ments de passif peuvent \u00eatre d\u00e9duits du calcul de la Zakat, alors que la Sadaqah ne pr\u00e9voit aucun calcul permettant de d\u00e9duire les \u00e9l\u00e9ments de passif.<\/li>\n
  4. La Zakat est collect\u00e9e et distribu\u00e9e par le gouvernement islamique alors que la Sadaqah est toujours un acte de bont\u00e9 personnel.<\/li>\n
  5. Selon certaines \u00e9coles de droit, la zakat peut \u00eatre pr\u00e9lev\u00e9e par la force. L’\u00c9tat peut prendre des mesures punitives \u00e0 l’encontre des personnes qui ne paient pas la zakat. En revanche, la sadaqah n’est jamais impos\u00e9e aux gens.<\/li>\n
  6. L’abandon du paiement de la zakat \u00e9quivaut \u00e0 une sorte de trahison alors que le fait de ne pas donner la sadaqah n’est pas un p\u00e9ch\u00e9.<\/li>\n
  7. La Zakat a des seuils et des bandes (Nisab) alors que la Sadaqah n’a pas de seuils.<\/li>\n
  8. La Zakat \u00e9tait g\u00e9n\u00e9ralement distribu\u00e9e l\u00e0 o\u00f9 elle \u00e9tait collect\u00e9e alors que la Sadaqah peut \u00eatre d\u00e9pens\u00e9e n’importe o\u00f9.<\/li>\n
  9. La zakat a des zones et des cat\u00e9gories sp\u00e9cifiques pour les d\u00e9penses alors que la sadaqah n’a pas de destinataires d\u00e9finis.<\/li>\n
  10. La zakat est mon\u00e9taire alors que la sadaqah peut \u00e9galement \u00eatre non mon\u00e9taire.<\/li>\n<\/ol>\n

    La zakat joue un r\u00f4le \u00e9norme dans l’\u00e9tablissement de l’islam dans la vie des individus et de la communaut\u00e9, en leur fournissant les ressources n\u00e9cessaires pour r\u00e9duire, voire supprimer, les obstacles \u00e0 une fid\u00e9lit\u00e9 permanente, tant au niveau individuel que collectif. La zakat pr\u00e9sente un avantage direct pour le payeur et la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n

    En ce qui concerne le payeur, son islam personnel est \u00e9tabli et renforc\u00e9 par la croyance en l’obligation de la zakat et par le paiement correct de la zakat. En ce qui concerne la soci\u00e9t\u00e9, la pierre angulaire de son islam et de sa soumission \u00e0 Allah est renforc\u00e9e par la distribution holistique et strat\u00e9gique de la zakat.<\/p>\n

    [\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb13. La Zakat est-elle similaire \u00e0 un imp\u00f4t sur la fortune ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Les op\u00e9rations de Zakat concernant le calcul, la collecte et la distribution montrent une autre dimension de la mani\u00e8re dont la Zakat fonctionne. Ci-dessous se trouvent les r\u00e9glements de la Zakat selon les diff\u00e9rentes \u00e9coles de droit :<\/p>\n

    1. La Zakat est pay\u00e9e une fois par an
    \n2. La Zakat est pay\u00e9e sur diff\u00e9rents actifs comme: l’or, l’argent, l’esp\u00e8ce (liquidit\u00e9s), les actifs commerciaux, les produits agricoles, le b\u00e9tail, les tr\u00e9sors
    \n3. Certaines dettes peuvent \u00eatre d\u00e9duites du calcul de la Zakat
    \n4. La Zakat \u00e9tait collect\u00e9e et distribu\u00e9e par le gouvernement islamique
    \n5. Selon certaines \u00e9coles de droit, la Zakat peut \u00eatre prise de force. L’\u00c9tat peut prendre des mesures punitives contre les non-payeurs de la Zakat
    \n6. Abandonner les payements de la Zakat \u00e9quivaut \u00e0 une trahison
    \n7. La Zakat a des seuils et des groupes (Nisab)
    \n8. La Zakat \u00e9tait g\u00e9n\u00e9ralement distribu\u00e9e l\u00e0 o\u00f9 elle \u00e9tait collect\u00e9e
    \n9. La Zakat a des domaines et des cat\u00e9gories de d\u00e9penses sp\u00e9cifiques
    \n10. La Zakat ne peut \u00eatre donn\u00e9e pour faciliter un p\u00e9ch\u00e9<\/p>\n

    Les op\u00e9rations ci-dessus d\u00e9montrent clairement que la Zakat a une r\u00e9alit\u00e9 op\u00e9rationnelle ; ce n’est pas uniquement une action de bienfaisance. Les directives claires et le cadre gouvernemental montrent que la Zakat est une institution au sein d’un syst\u00e8me. On pourrait presque soutenir que le paiement de la Zakat et la distribution de la Zakat fonctionnent comme un imp\u00f4t sur la fortune et comportent des \u00e9l\u00e9ments de d\u00e9penses du secteur public du gouvernement. Cependant, l’\u00e9l\u00e9ment spirituel de la Zakat la rend plus saine que l’imp\u00f4t. La Zakat n’est pas consid\u00e9r\u00e9e comme un fardeau. Elle est plut\u00f4t consid\u00e9r\u00e9e comme un engagement et un paiement d’adh\u00e9sion \u00e0 une cause divine. Le filtre spirituel de la Zakat la diff\u00e9rencie d’un syst\u00e8me d’aide sociale et de prestations la\u00efques.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb14. Quelle est la fonction de la zakat dans une communaut\u00e9 ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]La Zakat joue un r\u00f4le \u00e9norme dans l’\u00e9tablissement de l’Islam dans la vie des individus et de la communaut\u00e9, en les dotant de ressources de telle sorte que les obstacles \u00e0 une foie accomplie, tant au niveau individuel que collectif, soient r\u00e9duits ou totalement supprim\u00e9s. La Zakat a un avantage direct pour le payeur et la soci\u00e9t\u00e9. Ainsi, Shah Walilullah (d.1176 AH) d\u00e9clare que les b\u00e9n\u00e9fices de la Zakat reviennent au payeur et \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9.
    \nEn d’autres termes, avec le paiement de la Zakat, la soumission \u00e0 Allah s’accomplit au plan individuel ou collectif.
    \nEn ce qui concerne le payeur, son islam personnel est \u00e9tabli et renforc\u00e9 par la croyance en l’obligation de la zakat et par le fait de payer la zakat avec exactitude. En ce qui concerne la communaut\u00e9 musulmane au sens large, la pierre angulaire de son Islam et de sa soumission \u00e0 Allah est renforc\u00e9e par la distribution holistique et strat\u00e9gique de la Zakat.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb15. Pourquoi la Salat et la zakat ont-elles \u00e9t\u00e9 mentionn\u00e9es ensemble \u00e0 plusieurs reprises dans le Coran ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Parmi les cinq piliers de l’Islam, le Coran mentionne \u00e0 plusieurs reprises les trois piliers de l’Iman, de la Salat et de la Zakat ensemble.
    \nLe grand savant, l’Imam al-‘Iraqi (d.806 AH) d\u00e9clare que quiconque accomplit ces trois piliers correctement, pourra accomplir le je\u00fbne et le Hajj facilement. Al-Kirmani (d.786 AH) mentionne que la Salat et la Zakat ont plus d’importance et d’emphase en raison de leur nature universelle. Il n’est donc pas surprenant que le Coran exhorte \u00e0 la fermet\u00e9 sur la Salat et la Zakat vingt-huit fois. En fait, Mulla Ali al-Qari (d.1014 AH) d\u00e9clare que la Salat et la Zakat sont \u00e0 l’origine de tous les cultes et de toutes les bonnes actions . L’imam al-‘Ayni (m. 855 AH) d\u00e9signe la Zakat comme le partenaire de la Salat . Si la Salat et la Zakat sont l\u00e9gitimement \u00e9tablies \u00e0 un niveau macro et micro dans la soci\u00e9t\u00e9, elles contribueront \u00e0 toutes les autres bonnes actions et actes se manifestant dans la soci\u00e9t\u00e9. C’est sur cet \u00e9tablissement de la vertu qu’Allah promet la prosp\u00e9rit\u00e9 et l’harmonie pour tous. \u00ab\u00a0Dieu a fait une promesse \u00e0 ceux parmi vous qui croient et font de bonnes actions : Il fera d’eux des successeurs sur la Terre, comme Il l’a fait pour ceux qui les ont pr\u00e9c\u00e9d\u00e9s ; Il leur donnera le pouvoir de la religion qu’Il a choisie pour eux ; Il leur accordera la s\u00e9curit\u00e9 pour remplacer leur peur. Ils m’adoreront et ne m’associeront rien d’autre chose \u00e0 moi. Ceux qui seront les plus provocateurs apr\u00e8s cela seront les rebelles. Pratiquez la Salat, donnez la Zakat et ob\u00e9issez au Messager afin de recevoir [cette] Mis\u00e9ricorde ! (Coran 24:55-56). [\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb16. La Zakat a-t-elle pour seul but d’\u00e9liminer la pauvret\u00e9 ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]l’imam al-Tabari (mort en 310 h\u00e9girien) mentionne que les huit cat\u00e9gories peuvent \u00eatre r\u00e9sum\u00e9es en deux fonctions essentielles :<\/p>\n

    1. R\u00e9pondre aux besoins des musulmans
    \n2. Aider et renforcer l’Islam <\/p>\n

    Parmi les huit cat\u00e9gories de la Zakat, les trois cat\u00e9gories suivantes ne sont pas li\u00e9es \u00e0 la lutte contre la pauvret\u00e9 : Amilin alayha (les administrateurs de la Zakat), al-Mu’allafati Qulubuhum (\u00ab\u00a0gagner\u00a0\u00bb des coeurs) et Fisabilillah (dans la cause d’Allah). Ces cat\u00e9gories ont toutes pour but d’aider et de renforcer l’Islam. Il convient de noter que m\u00eame le premier objectif a une fonction critique \u00e0 jouer non seulement en fournissant au croyant les ressources mat\u00e9rielles dont il a besoin pour ses besoins essentiels, mais aussi dans son sentiment individuel d’appartenance \u00e0 la communaut\u00e9 musulmane et dans sa propre capacit\u00e9 \u00e0 maintenir un \u00e9tat de soumission sain et durable. Dans une pri\u00e8re, le proph\u00e8te \ufdfa a cherch\u00e9 refuge aupr\u00e8s d’Allah contre \u00ab\u00a0l’incr\u00e9dulit\u00e9 et la pauvret\u00e9\u00a0\u00bb (Sahih Ibn Hibban). Dans une autre d\u00e9claration, il a indiqu\u00e9 que la pauvret\u00e9 m\u00e8ne \u00e0 l’incr\u00e9dulit\u00e9 (Al-Tabarani et al-Bayhaqi).[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb17. Que signifie le mot %22Sadaqah%22 ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]\u00a0\u00bbSadaqah\u00a0\u00bb signifie litt\u00e9ralement authenticit\u00e9 et sinc\u00e9rit\u00e9. <\/p>\n

    Le mot Sadaqah partage les m\u00eames racines arabes avec le mot \u1e62\u0101diq. \u1e62\u0101diq signifie v\u00e9rit\u00e9 . Payer une \u1e62adaqah est un v\u00e9ritable t\u00e9moignage de sa propre foi. <\/p>\n

    En droit islamique, la Sadaqah d\u00e9signe tout don ou paiement visant \u00e0 obtenir le satisfaction d’Allah. <\/p>\n

    En termes d’usage, la Sadaqah fait r\u00e9f\u00e9rence aux paiements volontaires. Toutefois, le terme \u00ab\u00a0Sadaqah\u00a0\u00bb a \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9 \u00e0 plusieurs reprises au sens figur\u00e9 pour d\u00e9signer la Zakat dans le Coran et la Sunna. <\/p>\n

    Bien que la Sadaqah ait g\u00e9n\u00e9ralement \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9e par les juristes pour les paiements volontaires et les dons, les traditions proph\u00e9tiques utilisent \u00e9galement le terme \u00ab\u00a0Sadaqah\u00a0\u00bb pour des actions non mon\u00e9taires telles que le sourire. Dans ces r\u00e9cits, la Sadaqah fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la r\u00e9compense.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb18. Quelle est la position de la Zakat par rapport \u00e0 l’Islam ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]La zakat est le troisi\u00e8me pilier de l’Islam.<\/p>\n

    C’est ce que l’on comprend \u00e0 partir de la tradition proph\u00e9tique racont\u00e9e par ‘Abdullah ‘ibn ‘Umar ibn Al-Khattab (qu’Allah les agr\u00e9e) qui a dit J’ai entendu le Messager d’Allah (que les b\u00e9n\u00e9dictions et les salutations d’Allah soient sur lui) dire<\/p>\n

    \u00ab\u00a0L’Islam a \u00e9t\u00e9 construit sur cinq [piliers] : t\u00e9moigner qu’il n’y a pas d’autre dieu qu’Allah et que Mohammed est le Messager d’Allah, accomplir les pri\u00e8res, payer la Zakat, faire le p\u00e8lerinage \u00e0 la Maison, et je\u00fbner pendant le Ramadan\u00a0\u00bb. (Sahih al-Bukhari & Sahih Muslim)<\/p>\n

    Ces piliers sont le fondement de l’Islam ; sans la pr\u00e9sence de ces piliers, l’Islam est inexistant au niveau macro et micro. Ainsi, la Zakat joue un r\u00f4le \u00e9norme dans l’\u00e9tablissement de l’Islam dans la vie des individus et de la communaut\u00e9, en les dotant de ressources de telle sorte que les obstacles \u00e0 une fid\u00e9lit\u00e9 permanente, tant au niveau individuel que collectif, soient r\u00e9duits ou totalement supprim\u00e9s.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb19. Quelles sont les diff\u00e9rences entre la Zakat et Zakat al Fitr ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]La Zakat al Fitr (ou Sadaqat al Fitr) est un droit qui est pay\u00e9 \u00e0 l’occasion de l’A\u00efd al Fitr et qui est exig\u00e9 de tout musulman, homme ou femme, mineur ou adulte, si la valeur totale de ses biens soumis \u00e0 la Zakat (liquidit\u00e9s, or, argent, marchandises) plus les articles non essentiels (c’est-\u00e0-dire les biens sup\u00e9rieurs \u00e0 ses besoins fondamentaux) moins les passifs(dettes) est \u00e9gale ou sup\u00e9rieure au Nisab. Un p\u00e8re doit \u00e9galement payer pour (\u00e0 la place de) ses enfants pr\u00e9-pub\u00e8res s’ils n’ont pas une fortune propre \u00e9gale au Nisab. S’ils ont une fortune \u00e9gale au Nisab, ils peuvent payer leur Zakat al Fitr sur leur propre fortune. Le chef de famille peut payer le montant requis pour les autres membres de la famille. En ce qui concerne les montants, il est conseill\u00e9 de contacter votre mosqu\u00e9e locale et de lui demander de vous donner le montant recommand\u00e9 \u00e0 payer par personne.<\/p>\n

    La premi\u00e8re diff\u00e9rence entre la Zakat et la Zakat al Fitr est l’\u00e9ligibilit\u00e9. Tous les musulmans doivent payer la Zakat al Fitr, quel que soit leur \u00e2ge ou leur situation financi\u00e8re (sauf s’ils n’ont honn\u00eatement pas les moyens de le faire). La deuxi\u00e8me diff\u00e9rence r\u00e9side dans le montant d\u00fb. Le montant attribu\u00e9 \u00e0 la Zakat al Fitr est tr\u00e8s faible et d\u00e9passe rarement 5 livres sterling, mais la Zakat peut atteindre un montant plus \u00e9lev\u00e9 car elle repr\u00e9sente 2,5 % de l’\u00e9pargne nette totale.<\/p>\n

    La troisi\u00e8me et derni\u00e8re diff\u00e9rence r\u00e9side dans leurs dates d’\u00e9ch\u00e9ances. La Zakat peut \u00eatre pay\u00e9e \u00e0 tout moment, \u00e0 la seule condition que les gains refl\u00e8tent une ann\u00e9e d’\u00e9pargne nette (une ann\u00e9e lunaire). La Zakat al Fitr, cependant, va de pair avec le mois de Ramadan. La Zakat al Fitr est pay\u00e9e durant le mois de Ramadan avant la fin du mois. Elle doit \u00eatre pay\u00e9e au plus tard avant la pri\u00e8re de l’A\u00efd. Il s’agit d’un d\u00e9lai tr\u00e8s pr\u00e9cis que tous les musulmans doivent respecter.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb20. Combien de fois la salat et la Zakat sont-elles associ\u00e9es dans le Coran?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]La pri\u00e8re et la Zakat sont mentionn\u00e9es simultan\u00e9ment 28 fois dans le Coran. Ceci montre l’importance de ces deux piliers.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb21. La Zakat \u00e9tait-elle obligatoire pour les nations pr\u00e9c\u00e9dentes ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Nous savons par les diff\u00e9rents passages du Coran que la Zakat a \u00e9t\u00e9 enjointe aux proph\u00e8tes et aux nations pr\u00e9c\u00e9dentes. Les sp\u00e9cifications de la Zakat peuvent avoir vari\u00e9s tout comme a pri\u00e8re et le je\u00fbne ont vari\u00e9s \u00e0 travers les diff\u00e9rentes nations. Mais la centralit\u00e9 de la Zakat est identique \u00e0 travers toutes les nations. <\/p>\n

    Le Coran donne des exemples dans plusieurs versets qui nous disent comment la Zakat a \u00e9t\u00e9 ordonn\u00e9e aux proph\u00e8tes pr\u00e9c\u00e9dents. Par exemple:<\/p>\n

    la Zakat du proph\u00e8te Isma\u00efl (que la paix soit sur lui) :<\/p>\n

    \u00ab\u00a0Et mentionne Isma’il (Isma\u00ebl), dans le Livre. Il \u00e9tait fid\u00e8le \u00e0 ses promesses; et c’\u00e9tait un Messager et un proph\u00e8te. Et il commandait \u00e0 sa famille la pri\u00e8re et la Zakat; et il \u00e9tait agr\u00e9\u00e9 aupr\u00e8s de son Seigneur.\u00a0\u00bb [Le Coran, 19:54-55]<\/p>\n

    la Zakat des Banu Isra’il (enfants d’Isra’il) :<\/p>\n

    \u00ab\u00a0Et [rappelle-toi], lorsque Nous avons pris l’engagement des enfants d’Isra\u00ebl de n’adorer qu’Allah, de faire le bien envers les p\u00e8res, les m\u00e8res, les proches parents, les orphelins et les n\u00e9cessiteux, d’avoir de bonnes paroles avec les gens; d’accomplir r\u00e9guli\u00e8rement la Salat et d’acquitter le Zakat!\u00a0\u00bb [Le Coran, 2:83]<\/p>\n

    la Zakat \u00e0 la prog\u00e9niture du proph\u00e8te Ishaq (que la paix soit sur lui) : et du proph\u00e8te Yaqub (que la paix soit sur lui) :<\/p>\n

    \u00ab\u00a0Nous les f\u00eemes des dirigeants qui guidaient par Notre ordre. Et Nous leur r\u00e9v\u00e9l\u00e2mes de faire le bien, d’accomplir la pri\u00e8re et d’acquitter la Zakat. Et ils \u00e9taient Nos adorateurs.\u00a0\u00bb [Le Coran, 21:73]<\/p>\n

    la Zakat du proph\u00e8te Isa (que la paix soit sur lui) :<\/p>\n

    \u00ab\u00a0Il dit: \u00ab Je suis vraiment le serviteur d’Allah. Il m’a donn\u00e9 le Livre et m’a d\u00e9sign\u00e9 Proph\u00e8te. O\u00f9 que je sois, Il m’a rendu b\u00e9ni; et Il m’a recommand\u00e9, tant que je vivrai, la pri\u00e8re et la Zakat\u00a0\u00bb [Le Coran, 19:30-31][\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb22. Quand l’ordre de payer la Zakat a-t-il \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9 au Proph\u00e8te (que la paix soit sur lui) ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Il est mentionn\u00e9 dans Tafsir ibn Kathir que l’ordre de payer la Zakat a \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9 \u00e0 La Mecque. Durant la seconde ann\u00e9e apr\u00e8s la Hijrah (migration) \u00e0 M\u00e9dine, la Zakat a \u00e9t\u00e9 institutionnalis\u00e9e et oblig\u00e9e (impos\u00e9e) avec toutes ses sp\u00e9cifications.<\/p>\n

    \u00c0 La Mecque, les versets sur la Zakat concernaient g\u00e9n\u00e9ralement les paiements de charit\u00e9 individuels, et il \u00e9tait laiss\u00e9 \u00e0 la foi et \u00e0 la conscience de l’individu de d\u00e9cider du montant \u00e0 donner et des personnes \u00e0 qui la donner.<\/p>\n

    Nous savons que la Zakat a \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9e lorsque le proph\u00e8te \u00e9tait \u00e0 La Mecque, car les versets mecquois font r\u00e9f\u00e9rence aux paiements de la Zakat. Par exemple, dans le chapitre mecquois intitul\u00e9 \u00ab\u00a0Les voies d’ascension\u00a0\u00bb, Allah le Tout-Puissant fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la Zakat avec les mots suivants:<\/p>\n

    \u00ab\u00a0et sur les biens desquels il y a un droit bien d\u00e9termin\u00e9 [la Zak\u00e2t], pour le mendiant et le d\u00e9sh\u00e9rit\u00e9\u00a0\u00bb. (Le Coran, 70:24-25)<\/p>\n

    Environ dix-huit mois apr\u00e8s l’arriv\u00e9e du Proph\u00e8te (que les b\u00e9n\u00e9dictions et salutations d’Allah soient sur lui) \u00e0 M\u00e9dine, la Zakat a \u00e9t\u00e9 institutionnalis\u00e9e. Les versets m\u00e9dinois ont donn\u00e9 des directives claires ordonnant le paiement de la Zakat. Pendant la p\u00e9riode m\u00e9dinoise, le Proph\u00e8te envoyait des collecteurs et des distributeurs de Zakat. <\/p>\n

    De grands savants comme Ibn Khuzaymah et Ibn Kathir \u00e9taient d’avis que la Zakat est devenue obligatoire \u00e0 La Mecque, tandis que d’autres savants sont d’avis que la Zakat est devenue obligatoire apr\u00e8s la Hijrah \u00e0 M\u00e9dine.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb26. La Zakat est-elle payable sur un enfant \u00e0 na\u00eetre ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Un enfant \u00e0 na\u00eetre n’est pas tenu de payer la zakat. Toute richesse mise de c\u00f4t\u00e9 pour un enfant \u00e0 na\u00eetre appartiendra toujours au donateur et ce dernier l’ajoutera \u00e0 son calcul de la Zakat.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb27. Doit-on payer la Zakat sur un patrimoine qui doit encore \u00eatre distribu\u00e9 ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Les h\u00e9ritiers potentiels n’ont pas \u00e0 payer la Zakat sur une succession (patrimoine) non distribu\u00e9e.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb28. La Zakat est-elle due sur la fortune du d\u00e9funt ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Selon l’\u00e9cole Hanafi, toute Zakat en suspens ne sera pas pay\u00e9e par la succession sans une Wasiyyah dans leur testament. Selon la majorit\u00e9 des \u00e9coles, la Zakat sera pay\u00e9e sur la succession du d\u00e9funt. [\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb29. Quand un enfant est-il consid\u00e9r\u00e9 comme mature pour payer la Zakat ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Selon l’\u00e9cole hanafite, les personnes d’\u00e2ge m\u00fbr sont tenues de pratiquer les formes de culte obligatoires telles que la Salat, la Zakat, le je\u00fbne et le Hajj. L’Islam consid\u00e8re les adolescents comme des personnes matures. Une personne est consid\u00e9r\u00e9e comme adolescente lorsqu’elle est en pleine pubert\u00e9. Voici quelques indications de la pubert\u00e9 :
    \n1. Faire un \u00ab\u00a0r\u00eave humide\u00a0\u00bb
    \n2. Menstruations
    \n3. Atteindre quinze ann\u00e9es lunaires d’\u00e2ge (environ 14 ans et 7 mois)[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb30. Comment la capacit\u00e9 mentale est-elle d\u00e9termin\u00e9e aux fins de l’obligation de la Zakat ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Si la personne en question ne peut pas calculer la Zakat en raison d’une incapacit\u00e9 mentale et d’un manque de compr\u00e9hension mentale, la Zakat n’est pas obligatoire pour cette personne.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb31. Pourquoi les savants diff\u00e8rent-ils en fonction de la richesse des enfants ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Les trois \u00e9coles de jurisprudence autres que l’\u00e9cole Hanafi stipulent que la Zakat doit \u00eatre pay\u00e9e sur la richesse admissible d\u00e9tenue par l’orphelin, l’enfant et le fou. <\/p>\n

    Les trois \u00e9coles de jurisprudence consid\u00e8rent que la propri\u00e9t\u00e9 des richesses atteignant le Nisab est le facteur d\u00e9terminant de l’obligation de la Zakat. En outre, la richesse de l’enfant, du fou et de l’orphelin b\u00e9n\u00e9ficiera \u00e9galement de la purification de la richesse due au paiement de la Zakat. <\/p>\n

    L’\u00e9cole hanafite consid\u00e8re l’\u00e9l\u00e9ment de culte de la Zakat et estime donc que la Zakat n’est pas obligatoire pour l’orphelin, l’enfant et le fou. Comme ces personnes ne sont pas oblig\u00e9es de pratiquer le culte, elles ne sont pas oblig\u00e9es de payer la Zakat. Toutefois, si une personne a une sant\u00e9 mentale intermittente, elle sera tenue de payer la Zakat. Seule une personne souffrant de folie continuelle et d’incapacit\u00e9 mentale est exempt\u00e9e de la Zakat .<\/p>\n

    Le parent\/tuteur sera responsable du paiement de la Zakat sur la fortune de l’orphelin, de l’enfant et du fou. Ils peuvent payer sur la fortune de ces personnes.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb32. Les non-musulmans sont-ils oblig\u00e9s de payer la Zakat ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]La Zakat est un acte de culte et n’est obligatoire que pour ceux qui ont foi en l’Islam. La foi en islam est une condition essentielle \u00e0 l’exigence de toute forme de culte. Ainsi, seuls les musulmans sont oblig\u00e9s de payer la Zakat.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb33. Que signifie %22Nisab%22?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Au niveau linguistique, \u00ab\u00a0Nisab\u00a0\u00bb prend le sens de \u00ab\u00a0commencement\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0origine\u00a0\u00bb, ou \u00ab\u00a0point de d\u00e9part\u00a0\u00bb. Techniqument, le Nisab est le seuil minimum de richesse qu’une personne doit poss\u00e9der lors de son \u00ab\u00a0anniversaire de Zakat\u00a0\u00bb. C’est \u00e0 partir de ce moment que la Zakat devient obligatoire. En prenant en compte son sens linguistique, le Nisab d\u00e9signe donc l’origine et le point de d\u00e9part de l’obligation de la Zakat.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb34. Quelle est la preuve du %22Nisab%22?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Ali Ibn Ali Talib (que Dieu soit satisfait de lui) a rapport\u00e9 que le Proph\u00e8te (paix et b\u00e9n\u00e9diction de Dieu sur lui) a dit: \u00ab\u00a0Si vous avez 200 dirhams que vous avez conserv\u00e9 pendant une ann\u00e9e, vous \u00eates dans l’obligation de payer 5 dirhams de Zakat de cette somme. Et il n’y a aucune obligation de Zakat sur l’or jusqu’\u00e0 ce que vous ayez 20 dinars. Si vous poss\u00e9dez 20 dinars que vous avez conserv\u00e9 pendant une ann\u00e9e, la moiti\u00e9 d’un dinar doit \u00eatre pay\u00e9. (Sunan Abu Dawud)[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb35. Comment le %22Nisab%22 est-il mesur\u00e9?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Les r\u00e9f\u00e9rences du \u00ab\u00a0Nisab\u00a0\u00bb sont l’or et l’argent. Cela a \u00e9t\u00e9 d\u00e9cr\u00e9t\u00e9 par le Proph\u00e8te (paix et b\u00e9n\u00e9diction de Dieu sur lui). Dieu a plac\u00e9 une valeur intrins\u00e8que dans l’or et l’argent. L’or et l’argent ont une valeur universelle. Investopedia d\u00e9crit le ph\u00e9nom\u00e8ne naturel de ces deux m\u00e9taux de la mani\u00e8re suivante: L’or ne se corrode pas et fond au contact du feu, ce qui le rend facilement mal\u00e9able et facile \u00e0 estampiller, lorsqu’il se trouve sous forme de pi\u00e8ce. Enfin, l’or poss\u00e8de une couleur unique et belle, contrairement aux autres \u00e9l\u00e9ments. Les atomes dans l’or sont plus lourds et les \u00e9lectrons se d\u00e9placent plus rapidement, ce qui aboutit \u00e0 l’absorption de lumi\u00e8re. Ce processus est compr\u00e9hensible gr\u00e2ce \u00e0 la th\u00e9orie de la relativit\u00e9 de Einstein. D’un point de vue \u00e9l\u00e9mentaire, l’or est le choix le plus logique comme moyen d’\u00e9change pour les produits et services. C’est un m\u00e9tal suffisamment abondant pour cr\u00e9er des pi\u00e8ces, mais suffisamment rare pour que tous ne puissent en fabriquer. Il ne se corrode pas, ce qui lui donne une r\u00e9serve durable au niveau de sa valeur et l’Homme est physiquement attir\u00e9 par sa couleur et sa sensation. A l’\u00e9poque du Proph\u00e8te, cette devise bim\u00e9tallique \u00e9tait courante. Les Arabes utilisaient non seulement le dinar, la devise byzantine, mais aussi le dirham, la devise perse. Lorsque l’Islam apparut, le Proph\u00e8te approuva l’utilisation de dinar et de dirham comme devises. Les seuils de Zakat \u00e9taient donc agenc\u00e9s en fonction de ces r\u00e9f\u00e9rences.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb36. Quel est le montant du Nisab dans les textes islamiques?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]- 20 dinars (pi\u00e8ces d’or) aussi connu sous le nom de \u00ab\u00a0Nisab de l’or\u00a0\u00bb.
    \n-200 dirhams (pi\u00e8ces d’argent) aussi connu sous le nom de \u00ab\u00a0Nisab de l’argent\u00a0\u00bb.
    \nIl y a deux normes au lieu d’une seule. La raison est que le Dinar et le Dirham \u00e9taient commun\u00e9ment et interchangeablement utilis\u00e9s dans les march\u00e9s, dans la p\u00e9riode proph\u00e9tique. Le taux de change \u00e0 cette \u00e9poque \u00e9tait de 1:10 et donc celui qui payait la Zakat payait le m\u00eame montant en termes de pouvoir d’achat dans l’\u00e8re proph\u00e9tique.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb37. Pourquoi y a t-il un Nisab de l’or et un Nisab de l’argent?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Il y a deux normes au lieu d’une seule. La raison est que le Dinar et le Dirham \u00e9taient commun\u00e9ment et interchangeablement utilis\u00e9s dans les march\u00e9s \u00e0 l’\u00e9poque proph\u00e9tique. Le taux de change \u00e0 cette \u00e9poque \u00e9tait de 1:10, et donc celui qui payait la Zakat payait le m\u00eame montant en termes de pouvoir d’achat \u00e0 l’\u00e9poque proph\u00e9tique. Cependant, il y a une diff\u00e9rence notable entre le Nisab de l’or et le Nisab de l’argent aujourd’hui. Le Nisab de l’argent est donc commun\u00e9ment consid\u00e9r\u00e9 comme r\u00e9f\u00e9rence dans l’obligation de la Zakat. [\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb38. Qu’est-ce que le Nisab en termes de grammes?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]- Le Nisab de l’or est de 87.48 grammes.
    \n– Le Nisab de l’argent est de 612.36 grammes. <\/p>\n

    Les conversions de Nisab ci-dessus se basent sur l’\u00e9cole Hanafi. La valeur du Nisab de l’or est de 85 grammes et la valeur du Nisab d’argent est de 595 grammes dans les autres \u00e9coles.
    \nLes unit\u00e9s de masse utilis\u00e9es \u00e0 l’\u00e9poque du Proph\u00e8te sont diff\u00e9rentes de celles utilis\u00e9es aujourd’hui. Les savants ont donc converti diff\u00e9rentes unit\u00e9s de masse dans le temps, en gardant comme r\u00e9f\u00e9rence les 20 dinars d’or et les 200 dirhams d’argent. En raison des multiples conversions et des diff\u00e9rences juridiques concernant les poids et les mesures volum\u00e9triques, les savants ont des normes de Nisab l\u00e9g\u00e8rement diff\u00e9rentes. <\/p>\n

    Voici une id\u00e9e populaire des taux de conversion de dinars et dirhams:
    \n1 Dinar = 4.374 grammes
    \n1 Dirham =3.0618 grammes<\/p>\n

    Donc:
    \n20 Dinars = 87.48 grammes
    \n200 Dirhams = 612.36 grammes [\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb39. Utilise-t-on le Nisab de l’argent ou le Nisab de l’or pour \u00e9valuer l’obligation de la Zakat?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Plusieurs savants consid\u00e8rent que le Nisab d’argent devrait \u00eatre le seuil pour d\u00e9terminer qui est admissible pour payer la Zakat.
    \nIls d\u00e9battent sur le fait que si le Nisab d’argent est le seuil, plus de gens seront susceptibles de payer la Zakat. En cons\u00e9quence, plus de gens adoreront Allah \u00e0 travers la Zakat et les gens dans le besoin en b\u00e9n\u00e9ficieront plus, gr\u00e2ce au volume des paiements de la Zakat.
    \nD’autres savants consid\u00e8rent que c’est le Nisab d’or qui devrait d\u00e9terminer qui est admissible pour payer la Zakat. Ils d\u00e9battent sur le fait que le Nisab d’argent est tr\u00e8s bas et ne diff\u00e9rencie pas avec pr\u00e9cision entre le riche et le pauvre.
    \nLa majorit\u00e9 des savants en Angleterre favorise le Nisab d’argent comme norme pour ceux qui paient la Zakat.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb40. Est-ce que le Nisab est soustrait de la valeur liquidative totale d’une personne, lors du calcul de la Zakat?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Non, on ne soustrait pas le Nisab pour le calcul de la Zakat. Si on a un montant au-dessus du Nisab, alors la Zakat est exigible sur le montant entier.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb41. Est-ce que tous les biens sont soumis \u00e0 la Zakat?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Tous les biens ne sont pas sujet \u00e0 la Zakat. Si Allah avait contraint la Zakat sur tout ce qu’on poss\u00e8de, nous aurions \u00e9t\u00e9 en situation de difficult\u00e9. Mais Allah dans son infinie Cl\u00e9mence a sp\u00e9cifi\u00e9 des biens qui sont plus ad\u00e9quats pour le paiement de la Zakat, compar\u00e9 \u00e0 d’autres.
    \nPar ailleurs, seuls les biens qui ont \u00e9t\u00e9 attribu\u00e9s pour la Zakat ont une croissance intrins\u00e8que. Bien que la Zakat est calcul\u00e9e sur la base du capital et du profit, le paiement peut g\u00e9n\u00e9ralement \u00eatre couvert par ces profits. On comprend cela \u00e0 travers les versets suivants:
    \n\u00ab\u00a0Et ils t’interrogent: Que doit-on d\u00e9penser? Dis: \u00ab\u00a0L’exc\u00e9dent de vos biens.\u00a0\u00bb Ainsi, Allah vous explique Ses versets afin que vous m\u00e9ditiez.\u00a0\u00bb (Coran 2:219)
    \nSelon une explication de ce verset, l’exc\u00e8s se r\u00e9f\u00e8re \u00e0 la plus-value et au gain en capital des biens zakatables.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb42. Qu’est-ce qui est soumis \u00e0 la Zakat ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Les biens suivants sont g\u00e9n\u00e9ralement zakatables:
    \n1. L’or et l’argent
    \n2. le cash et les cr\u00e9ances
    \n3. les marchandises commerciales
    \n4. les investissements dans les biens zakatables
    \n5. les r\u00e9coltes et les produits agricoles
    \n6. le b\u00e9tail
    \nNote: Il y a des r\u00e8gles dirigeant les biens ci-dessus et en tant que tel, tout ce qui tombe dans les cat\u00e9gories ci-dessus ne sont pas n\u00e9cessairement zakatable si les autres r\u00e8gles et conditions ne sont pas respect\u00e9s.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb43. Qu’est-ce qui n’est pas soumis \u00e0 la Zakat ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Les biens qui n’appartiennent pas \u00e0 la liste suivante sont d\u00e9crits comme des biens personnels et ne sont pas zakatable: 1. L’or et l’argent
    \n2. Le cash et les cr\u00e9ances
    \n3. Les marchandises commerciales
    \n4. Les investissements dans les biens zakatables
    \n5. Les r\u00e9coltes et les produits agricoles
    \n6. Le b\u00e9tail
    \nPar ailleurs, tous les biens personnels ci-dessus ne sont pas non-zakatables. Par exemple, la voiture le t\u00e9l\u00e9phone, l’ordinateur portable, la maison, les appareils \u00e9l\u00e9ctroniques ne sont pas zakatables, peut importe leurs valeurs. [\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb44. Y a-t-il une Zakat sur la maison dans laquelle j’habite ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Vos biens sont exempts de Zakat. La Zakat n’est pas obligatoire sur valeur de la maison dans laquelle vous vivez. [\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb45. Y a-t-il une Zakat sur ma propri\u00e9t\u00e9 en location ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]La Zakat n’est pas due sur la valeur d’un bien d’investissement locatif. Un bien immobilier locatif n’est pas un bien soumis \u00e0 la Zakat. Cependant, les revenus locatifs sont des actifs soumis \u00e0 la Zakat.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb46. Y a-t-il une Zakat sur les pierres pr\u00e9cieuses comme les diamants ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]La Zakat n’est pas due sur la valeur des pierres pr\u00e9cieuses personnelles comme les diamants. [\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb47. Quelles sont les preuves de l’obligation de la Zakat sur l’or et l’argent ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]<\/p>\n

    Le verset suivant mentionne directement l’or et l’argent th\u00e9sauris\u00e9s qui auraient d\u00fb \u00eatre donn\u00e9s dans le sentier de Dieu. Les ex\u00e9g\u00e8tes du Coran mentionnent que ce verset fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la Zakat.<\/p>\n

    \u00ab\u00a0…ceux qui th\u00e9saurisent l’or et l’argent et ne les d\u00e9pensent pas dans le sentier de Dieu, annonce un ch\u00e2timent douloureux\u00a0\u00bb (Le Coran, 9:34)<\/p>\n

    Dans un r\u00e9cit proph\u00e9tique, une femme du peuple de Y\u00e9men est venue aupr\u00e8s du Messager d’Allah avec sa fille. La fille portait deux grands bracelets d’or. Le Proph\u00e8te a fait la remarque suivante : \u00ab\u00a0Payez-vous la Zakat sur ces bracelets ? Elle a r\u00e9pondu : \u00ab\u00a0Non.\u00a0\u00bb Il a r\u00e9pondu : \u00ab\u00a0Vous plairait-il qu’Allah vous mette deux bracelets de feu le jour de la r\u00e9surrection ?\u00a0\u00bb Alors, elle les a enlev\u00e9s et les a donn\u00e9s au Messager d’Allah et a dit : \u00ab\u00a0Elles sont pour Allah et Son messager.\u00a0\u00bb (Sunan an-Nasa’i)<\/p>\n

    [\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb48. Quels types d’or et d’argent sont soumis \u00e0 la Zakat ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]L’or et l’argent, sous quelque forme que ce soit (bijoux, pi\u00e8ces de monnaie, lingots, etc.) sont soumis \u00e0 la Zakat. <\/p>\n

    L’\u00e9cole hanafite traite tous les bijoux en or et en argent comme \u00e9tant soumis \u00e0 la Zakat, qu’ils soient port\u00e9s ou stock\u00e9s.<\/p>\n

    Cependant, les autres \u00e9coles du Fiqh estiment que l’or et l’argent destin\u00e9s \u00e0 un usage personnel sont exempt\u00e9s de la Zakat.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb49. La Zakat est-elle due sur les objets compos\u00e9s de m\u00e9taux m\u00e9lang\u00e9s avec de l’or et de l’argent ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Selon l’opinion la plus exacte des juristes hanafis contemporains, si une personne poss\u00e8de des objets personnels fabriqu\u00e9s \u00e0 partir d’un m\u00e9lange de m\u00e9taux, alors l’or\/argent est passible de la Zakat si la teneur en or\/argent peut \u00eatre distingu\u00e9e et d\u00e9termin\u00e9e. Certains sp\u00e9cialistes estiment que les m\u00e9taux m\u00e9lang\u00e9s ne sont passibles de la Zakat que si la moiti\u00e9 ou plus du m\u00e9tal est constitu\u00e9e d’or ou d’argent.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb50. Une bague en or de 9 carats est-elle soumise \u00e0 la Zakat ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Le contenu en or d’une telle bague est soumis \u00e0 la Zakat. La Zakat ne sera due que sur la partie en or d’une telle bague. Le prix par gramme de ce carat d’or sera utilis\u00e9 pour calculer le montant total de la Zakat due.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb51. La Zakat est-elle due sur les couronnes dentaires en or ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Si le bouchon en or est fix\u00e9 de mani\u00e8re permanente et ne peut \u00eatre retir\u00e9 sans chirurgie, il n’y a pas de Zakat sur le bouchon en or. En revanche, si elle est facilement d\u00e9tachable, il y aura une Zakat sur le bouchon en or chaque ann\u00e9e.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb52. Y a-t-il une Zakat sur les bijoux en or blanc ? \u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]L’or blanc est un alliage d’or et d’au moins un m\u00e9tal blanc, g\u00e9n\u00e9ralement du nickel, du mangan\u00e8se ou du palladium.<\/p>\n

    Ainsi, l’or blanc est trait\u00e9 comme l’or normal et est soumis \u00e0 Zakat.<\/p>\n

    Le montant de Zak\u0101t \u00e0 payer serait calcul\u00e9 en multipliant le poids total des bijoux par le prix au gramme de l’or de ce carat.<\/p>\n

    Par exemple, si une personne poss\u00e8de un bracelet en or blanc de 18 carats pesant 50 grammes, alors 50 grammes seraient multipli\u00e9s par le prix d’un gramme d’or de 18 carats.<\/p>\n

    De m\u00eame, si l’on a un bracelet en or blanc 9 carats pesant 50 grammes, alors 50 grammes seront multipli\u00e9s par le prix d’un gramme d’or 9 carats.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb53. La Zakat est-elle due sur l’or selon l’\u00e9cole de droit islamique Shafi ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]En principe, la Zakat doit \u00eatre pay\u00e9e sur l’or que l’on poss\u00e8de depuis une ann\u00e9e compl\u00e8te, pas seulement une fois, mais pour chaque ann\u00e9e o\u00f9 l’on en poss\u00e8de. Cependant, si le propri\u00e9taire de l’or est une femme dont le but en acqu\u00e9rant l’or est de le porter, m\u00eame si ce n’est qu’une fois par an et uniquement pour les mariages, il ne sera pas tenu de payer la Zakat sur cet or.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb54. Quelle valeur dois-je utiliser pour calculer la Zakat sur mon or et mon argent ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Pour votre calcul de la Zakat, l’or et l’argent peuvent \u00eatre \u00e9valu\u00e9s \u00e0 leur valeur de revente. Pour calculer la valeur de votre or et de votre argent, vous pouvez faire l’une des deux choses suivantes:<\/p>\n

    1. Votre bijoutier local peut d\u00e9terminer la valeur actuelle de vos avoirs en or et en argent. C’est la m\u00e9thode la plus pr\u00e9cise pour obtenir la valeur de votre or et de votre argent. Les bijoutiers vous donneront la valeur de votre or en fonction de la valeur du d\u00e9bris d’or.<\/p>\n

    2. Utilisez le prix actuel de l’or et de l’argent en grammes – c’est ce qu’on appelle la mesure universelle. Ces prix concernent l’or neuf et sont g\u00e9n\u00e9ralement plus \u00e9lev\u00e9s. On peut utiliser cette mesure si l’on ne peut pas entrer en contact avec un bijoutier.<\/p>\n

    Si vous utilisez le prix actuel de l’or et de l’argent, il suffit de multiplier le prix par gramme par le poids total de votre or ou de votre argent.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb55. Combien d’or\/argent doit-on poss\u00e9der avant de pouvoir donner la zakat?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]\u00a0\u00bbCette question peut \u00eatre r\u00e9pondue en tenant compte de votre actif net. Vous devez donc \u00e9tablir si votre actif net est \u00e9gal ou sup\u00e9rieur au seuil du Nisab. Si vous d\u00e9passez le seuil du Nisab, la zakat est due sur l’ensemble de votre fortune au taux de 2,5 %.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb56. Comment calcule-t-on la valeur de notre or ou de notre argent si l’on conna\u00eet le poids en Tolas, Boris et Voris ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Il convient de noter que dans le sous-continent sud-asiatique (c’est-\u00e0-dire en Inde, au Pakistan, au Bangladesh et au N\u00e9pal), les grammes ne peuvent pas \u00eatre utilis\u00e9s pour mesurer l’argent et l’or. On peut utiliser \u00e0 la place l’une des trois unit\u00e9s de mesure possibles, qui sont soit l’une soit l’autre : Tolas, Boris ou Voris.<\/p>\n

    Un Tola ou Bori ou Vori \u00e9quivaut \u00e0 11,66 grammes. Nous savons que le seuil du Nisab pour l’or est de 87,48 grammes, ce qui \u00e9quivaut donc \u00e0 7,5 Tolas, Voris ou Bhoris.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb57. D’autres m\u00e9taux pr\u00e9cieux tels que le platine et le palladium doivent-ils \u00eatre inclus lors du calcul des paiements de la Zakat ? \u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Outre l’or et l’argent, il n’y a pas de Zakat due sur le platine et le palladium ou tout autre m\u00e9tal pr\u00e9cieux.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb58. Lors de la pes\u00e9e de l’or et de l’argent, le poids total des deux \u00e9l\u00e9ments est-il pris en compte ou les deux sont-ils s\u00e9par\u00e9s en raison de la nature des diff\u00e9rentes valeurs ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]La valeur de l’or et de l’argent sera d\u00e9termin\u00e9e s\u00e9par\u00e9ment pour le payment de la Zakat.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb59. Est-ce que la Zakat est due sur les bagues en argent port\u00e9es par les hommes ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]La zakat est payable sur les bagues en argent port\u00e9es par les hommes. La valeur de la bague doit \u00eatre d\u00e9termin\u00e9e \u00e0 l’anniversaire de la zakat et 2,5 % de cette valeur doit \u00eatre donn\u00e9e en zakat.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb60. Et si je n’ai pas les moyens de payer la Zakat sur l’or que j’ai?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]La zakat peut \u00eatre pay\u00e9e en esp\u00e8ces et en nature. Par cons\u00e9quent, si l’on n’a pas l’argent liquide pour payer la zakat en or, il est permis de payer la zakat en or. [\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb61. La Zakat est-elle due sur les buliions et les lingots d’or ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Oui, la zakat lie le buliion et les lingots. La zakat est due sur tout objet en or en sa possession.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb62. La Zakat est-elle due sur les bijoux en plaqu\u00e9 or ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Un bijou plaqu\u00e9 or n’est pas un bijou en or, mais il s’agit d’un bijou fait d’un m\u00e9tal de base sur lequel est appliqu\u00e9e une tr\u00e8s fine couche d’or. <\/p>\n

    La zakat n’est pas due sur les m\u00e9taux de base autres que l’or et l’argent et, par cons\u00e9quent, la zakat n’est pas due sur le m\u00e9tal de base des bijoux plaqu\u00e9s or.<\/p>\n

    En ce qui concerne le placage d’or, la couche d’or est si fine qu’elle peut g\u00e9n\u00e9ralement \u00eatre enlev\u00e9e par frottement avec un outil grossier. Par cons\u00e9quent, en raison de la nature insignifiante de la couche, la zakat n’est pas non plus due sur celle-ci.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb63. Pourquoi la Zakat est-elle due en esp\u00e8ces alors que celle-ci n’existait pas \u00e0 l’\u00e9poque du Proph\u00e8te (paix et b\u00e9n\u00e9dictions d’Allah soient sur lui) ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Les esp\u00e8ces et les monnaies fiduciaires sont r\u00e9gissant de l’or et de l’argent. Par cons\u00e9quent, tout comme la zakat lie l’or et l’argent, la zakat lie les monnaies fiduciaires. [\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb64. La Zakat est-elle pay\u00e9e sur le revenu comme l\u2019imp\u00f4t sur le revenu ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]La Zakat est pay\u00e9e sur l\u2019argent accumul\u00e9 que nous avons en notre possession le jour de l\u2019anniversaire de la Zakat, et non sur notre revenu, peu importe \u00e0 combien s\u2019\u00e9l\u00e8ve son montant et quand il a \u00e9t\u00e9 re\u00e7u.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb65. La Zakat doit-elle \u00eatre pay\u00e9e en esp\u00e8ces d\u00e9tenue avant que l\u2019un ne soit musulman ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]La Zakat n\u2019est d\u00fb qu\u2019aux musulmans. En tant que tel, tout actif assujetti \u00e0 la Zakat avant d\u2019accepter l\u2019islam n\u2019est pas soumis \u00e0 la Zakat.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb66. Le montant conserv\u00e9 sur un compte bancaire est-il soumis \u00e0 la Zakat ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Tout argent que nous avons en notre possession le jour de l\u2019anniversaire de la Zakat est soumis \u00e0 celle-ci. Cet argent comprend tous les revenus gagn\u00e9s, qu\u2019il s\u2019agisse de salaires, d\u2019avantages sociaux ou de location.
    \nL\u2019argent conserv\u00e9 dans un compte bancaire, dans un portefeuille ou sous un matelas sont tous admissibles \u00e0 la zakat. Le lieu de pr\u00e9servation de la richesse ne fait aucune diff\u00e9rence. [\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb67. L\u2019argent re\u00e7u et d\u00e9pens\u00e9 tout au long de l\u2019ann\u00e9e est-il soumis \u00e0 la Zakat ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]La contrainte de la Zakat s\u2019applique sur le montant des \u00e9conomies d\u2019un tiers le jour de l\u2019anniversaire de sa Zakat. Ind\u00e9pendamment de l\u2019argent re\u00e7u au cours de l\u2019ann\u00e9e, seul le solde \u00e0 l\u2019anniversaire de la Zakat est pris en compte et soumis \u00e0 la Zakat. L\u2019argent d\u00e9pens\u00e9 tout au long de l\u2019ann\u00e9e n\u2019est pas soumis \u00e0 la Zakat.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb68. Dois-je payer la Zakat sur les int\u00e9r\u00eats que j\u2019ai accumul\u00e9 sur mon compte bancaire ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Malgr\u00e9 l\u2019interdiction explicite dans le Coran et la Sunna de pratiquer l\u2019int\u00e9r\u00eat, si une personne est tout de m\u00eame engag\u00e9e dans la pratique des int\u00e9r\u00eats et qu\u2019elle en per\u00e7oit, ils ne sont pas soumis \u00e0 la zakat. Au lieu de cela, la totalit\u00e9 du montant des int\u00e9r\u00eats doit \u00eatre distribu\u00e9e \u00e0 des \u0153uvres de bienfaisance ou \u00e0 des projets de bien-\u00eatre public en tant que renonciation \u00e0 une richesse ill\u00e9gale et non en tant qu\u2019acte gratifiant.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb69. Le revenu gagn\u00e9 dans un emploi ill\u00e9gal est-il soumis \u00e0 la Zakat ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]La Zakat ne s\u2019applique pas aux revenus ill\u00e9gaux. Au lieu de cela, l\u2019int\u00e9grit\u00e9 du revenu ill\u00e9gal doit \u00eatre distribu\u00e9 en charit\u00e9.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb70. Toutes les devises sont-elles soumises \u00e0 la Zakat ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]La Zakat est applicable \u00e0 toutes les devises qu\u2019un tiers poss\u00e8de. Il suffit simplement de convertir les devises \u00e0 la devise locale et d\u2019additionner les valeurs. Par la suite, 2,5% devraient \u00eatre pay\u00e9s en zakat.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb71. L\u2019argent que j\u2019ai l\u2019intention d\u2019offrir \u00e0 quelqu\u2019un \u00e0 l\u2019avenir est-il soumis \u00e0 la Zakat ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]\u00c9tant donn\u00e9 que vous \u00eates actuellement propri\u00e9taire de l\u2019argent, vous devrez payer la zakat sur ce montant.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb72. La Zakat sur les esp\u00e8ces d\u00e9tenues en garantie.\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]L\u2019argent qui a \u00e9t\u00e9 conserv\u00e9 en garantie n\u2019est pas soumis \u00e0 la Zakat s\u2019il n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 investi au nom du propri\u00e9taire.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb73. Un d\u00e9p\u00f4t de location est-il soumis \u00e0 la Zakat ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Les d\u00e9p\u00f4ts sur les locations garanties doivent \u00eatre prot\u00e9g\u00e9s par un r\u00e9gime approuv\u00e9 par le gouvernement. En vertu de la loi de 2004 sur le logement, le propri\u00e9taire ou l\u2019agent doit prot\u00e9ger la caution et d\u00e9livrer les informations prescrites au locataire dans les 30 jours suivant sa r\u00e9ception. Une caution de location est une somme d\u2019argent exig\u00e9e par le propri\u00e9taire au locataire au d\u00e9but de la location ou que le propri\u00e9taire conserve d\u2019une location pr\u00e9c\u00e9dente avec le m\u00eame locataire. L\u2019argent est une garantie au cas o\u00f9 le locataire ne respecterait pas ses obligations li\u00e9es \u00e0 la location. La Zakat ne s\u2019applique pas au d\u00e9p\u00f4t de garantie car il n\u2019est pas en possession du locataire – ni de mani\u00e8re constructive ni de mani\u00e8re physique.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb74. La Zakat sur l\u2019argent bloqu\u00e9 dans un investissement.\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Tout argent investi est soumis \u00e0 la Zakat m\u00eame s\u2019il ne peut pas \u00eatre retir\u00e9 pendant la phase d\u2019investissement.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb75. La Zakat sur l’argent perdu quelque part dans la maison\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Si quelqu’un a l’espoir de retrouver l’argent, la Zakat sera pay\u00e9e sur l’argent perdue. Cependant, si la personne n’a aucun espoir de revoir l’argent, alors il n’y aura pas de Zakat sur cet argent.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb76. Dois-je payer la Zakat sur l’argent appartenant \u00e0 mon fr\u00e8re, mais que je garde pour lui?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]La Zakat n’est pr\u00e9levable que sur la richesse que vous poss\u00e9dez. Si vous \u00eates le gardien de l’argent de quelqu’un d’autre, vous n’\u00eates pas responsable de payer la Zakat sur cette somme.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb77. Est-ce que la Zakat est pr\u00e9levable sur l’argent contenu dans une carte cadeau?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Les cartes cadeaux sont charg\u00e9es avec de l’argent virtuelle. La Zakat est pr\u00e9levable sur l’argent contenu dans les cartes cadeaux.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb78. Est-ce que la Zakat est pr\u00e9levable sur les \u00e9conomies \u00e0 partir desquelles la Zakat a d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 pay\u00e9e l’ann\u00e9e pr\u00e9c\u00e9dente?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Oui, la Zakat est pr\u00e9levable sur les \u00e9conomies \u00e0 partir desquelles la personne a d\u00e9j\u00e0 pay\u00e9 la Zakat l’ann\u00e9e pr\u00e9c\u00e9dente. La Zakat est une obligation annuelle et chaque ann\u00e9e, lors de l’annivesaire de la Zakat de la personne, tous les biens zakatables sont inclus dans le calcul.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb79. Comment les salari\u00e9s paient-ils la Zakat?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Pour ce qui est de l’argent, la Zakat est tout simplement pr\u00e9lev\u00e9e sur l’argent r\u00e9siduel, restant de l’anniversaire de Zakat d’une personne. Cela n’est donc pas pertinant de savoir si quelqu’un gagne de l’argent par salaire, investissements, b\u00e9n\u00e9fices ou cadeaux, etc. La personne doit simplement fixer un anniversaire de Zakat \u00e0 une date du calendrier islamique, puis payer la Zakat, quelle que soit le montant d’argent qu’ils ont ce jour-l\u00e0, ainsi que toutes les autres choses admissibles pour la Zakat. [\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb80. Est-ce que la Zakat est pr\u00e9levable sur l’argent \u00e9conomis\u00e9 pour l’achat d’une maison dans le futur?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Les \u00e9conomies sont zakatables, quelque soit la raison pour laquelle l’argent est \u00e9conomis\u00e9. L’argent \u00e9conomis\u00e9 afin d’acheter une maison est donc zakatable.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb81. Est-ce que la Zakat est pr\u00e9levable sur l’argent \u00e9conomis\u00e9 pour des vacances?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Les \u00e9conomies d’argent sont zakatables m\u00eame si c’est pour les vacances. Cependant, s’il y a des obligations ou des dettes impay\u00e9es comme r\u00e9sultat d’une r\u00e9servation, la somme peut \u00eatre soustraite de la Zakat de cette personne.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb82. Est-ce que la Zakat est pr\u00e9levable sur l’argent \u00e9conomis\u00e9 pour le Hajj?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Toutes les \u00e9conomies sont zakatables. Cependant, s’il y a des dettes encourues et impay\u00e9es, telle qu’une r\u00e9servation non pay\u00e9e, ces dettes peuvent \u00eatre soustraites du calcul de la Zakat de la personne.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb83. Est-ce que la Zakat est pr\u00e9levable sur un pr\u00eat?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Si le pr\u00eat n’est pas remboursable dans les 12 mois suivants, le montant du pr\u00eat sera ajout\u00e9 au reste de la fortune de la personne et sera zakatable.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb84. Est-ce que la Zakat peut-\u00eatre pr\u00e9lev\u00e9e des recettes d’un bien locatif?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Les revenus de location sont zakatable. Cependant, la valeur du bien locatif n’est pas zakatable.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb85. Est-ce que le mari doit payer pour les \u00e9conomies de sa femme?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]En principe, la Zakat est une obligation pour chaque personnes admissibles. La Zakat est donc principalement pr\u00e9lev\u00e9e du mari et de la femme s\u00e9par\u00e9ment. Cependant, un mari peut payer la Zakat de sa femme, s’il y a un consentement mutuel \u00e0 ce sujet.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb86. Est-ce que la Zakat est pr\u00e9levable sur un cadeau?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]L’argent re\u00e7u sous forme de cadeau est un bien zakatable. Chaque somme restante sera ajout\u00e9e aux biens zakatables d’une personne lors de son anniversaire de Zakat.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb87. J’ai perdu CHF 100 dans mon domicile, dois-je payer la Zakat sur ce montant?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Si vous avez l’espoir de retrouver cet argent, alors la Zakat est payable sur ce montant. Cependant, si vous n’avez plus l’espoir de retrouver la somme, alors la Zakat n’est pas requise.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb88. J’ai perdu CHF 20 dehors et je ne retrouve plus la somme. Dois-je quand m\u00eame payer la Zakat sur ce montant?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Si vous avez l’espoir de retrouver cet argent, alors la Zakat est payable sur ce montant. Cependant, si vous n’avez plus l’espoir de retrouver la somme, alors la Zakat n’est pas requise.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb89. Quelqu’un m’a r\u00e9cemment vol\u00e9 CHF 50. Dois-je quand m\u00eame payer la Zakat sur ce montant?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]<\/p>\n

    La Zakat n’est pas exigible sur de l’argent vol\u00e9e.<\/p>\n

    [\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb90. Est-ce que la Zakat est exigible sur le montant d’argent que j’ai pr\u00eat\u00e9 \u00e0 mon fr\u00e8re?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]La Zakat est exigible sur les pr\u00eats annuellement. Cependant, une personne a la possibilit\u00e9 de payer la Zakat requise annuellement ou payer pour toutes les ann\u00e9es restantes sur r\u00e9ception de l’argent. [\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb91. Est-ce que la Zakat est exigible du cr\u00e9ancier d’un pr\u00eat?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]La Zakat est exigible sur les pr\u00eats annuellement. Cependant, une personne a la possibilit\u00e9 de payer la Zakat requise annuellement ou payer pour toutes les ann\u00e9es restantes sur r\u00e9ception de l’argent. [\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb92. Est-ce que la Zakat est obligatoire sur l’argent plac\u00e9 dans une cagnotte? On parle de cagnotte lorsqu’un groupe de personnes se rassemble, chacun d\u00e9posant un montant \u00e9gal chaque mois dans une bo\u00eete. Ils re\u00e7oivent chacun \u00e0 leur tour le montant forfaitaire total pour ce mois. \u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Les syst\u00e8mes de cagnotte et de comit\u00e9 sont des syst\u00e8mes de pr\u00eat. L’argent plac\u00e9 dans un syst\u00e8me de cagnotte et de comit\u00e9 est zakatable. N’importe quel montant d\u00fb \u00e0 ce genre de syst\u00e8me peut \u00eatre d\u00e9duit de la valeur des biens zakatable de quelqu’un. [\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb93. Est-ce que la Zakat est payable sur les factures impay\u00e9es pour la vente de biens?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]La Zakat est payable sur le montant impay\u00e9 des factures de vente. Les cr\u00e9ances restantes seront ajout\u00e9es au reste des biens zakatables d’une personne lors de son anniversaire de Zakat. [\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb94. On me doit de l’argent pour un travail que j’ai effectu\u00e9 pour un client, dois-je payer la Zakat sur le montant restant?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Selon un certain nombre de savants, l’argent d\u00fb pour un service n’est pas zakatable. [\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb95. J’ai avanc\u00e9 de l’agent \u00e0 quelqu’un qui a maintenant disparu. Est-ce que je dois payer la Zakat sur ce qui m’\u00e9tait d\u00fb?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Si vous avez l’espoir de retrouver cet argent, alors la Zakat est payable sur le montant avanc\u00e9. Cependant, si vous avez perdu l’espoir de retrouver cet argent, alors la Zakat ne sera pas requise. [\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb96. J’ai avanc\u00e9 de l’argent \u00e0 quelqu’un qui n’arr\u00eate pas de retarder le remboursement, dois-je quand m\u00eame payer la Zakat sur ce montant?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Si vous avez l’espoir de retrouver cet argent, alors la Zakat est payable sur le montant avanc\u00e9. Cependant, si vous avez perdu l’espoir de retrouver cet argent, alors la Zakat ne sera pas requise. [\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb97. Est-ce que la Zakat est payable sur des pr\u00eats faits \u00e0 une famille?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]La Zakat est exigible sur les pr\u00eats annuellement. Une personne peut payer la Zakat avant d’avoir \u00e9t\u00e9 rembours\u00e9. Cependant, si quelqu’un ne paie pas d\u00e8s r\u00e9ception, alors il doit payer la Zakat pour toutes les ann\u00e9es pr\u00e9c\u00e9dentes. [\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb98. Est-ce que la Zakat est payable sur le montant pr\u00eat\u00e9 \u00e0 une personne dans le besoin?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]La Zakat est exigible sur les pr\u00eats annuellement. Une personne peut payer la Zakat avant d’avoir \u00e9t\u00e9 rembours\u00e9. Cependant, si quelqu’un ne paie pas d\u00e8s r\u00e9ception, alors il doit payer la Zakat pour toutes les ann\u00e9es pr\u00e9c\u00e9dentes. [\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb99. Jai perdu tout espoir de retrouver une somme pr\u00eat\u00e9e \u00e0 un ami. Dois-je payer la Zakat sur ce montant?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Dans ce cas, la Zakat n’est plus payable. [\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb100. Mon ami m’a promis de me rembourser un pr\u00eat mais ne m’a finalement pas rembours\u00e9 dans le d\u00e9lai promis. Dois-je payer la Zakat sur ce montant?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Si vous avez de l’espoir de retrouver cette somme, alors la Zakat est payable sur le montant pr\u00eat\u00e9. Cependant, si vous avez perdu tout espoir de retrouver cette somme, alors la Zakat n’est pas payable. [\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb101. Est-ce que la Zakat est payable sur une part d’h\u00e9ritage que je n’ai pas encore re\u00e7u?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]La Zakat n’est pas payable sur une part d’h\u00e9ritage impay\u00e9e qu’une personne attend de recevoir dans un futur proche. [\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb102. Est-ce que la Zakat est payable sur le reste de ma dote (Mahr) de mon mariage?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]La Zakat n’est pas payable sur le reste d’une dote (Mahr). [\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb103. Est-ce que la Zakat est exigible sur l’argent que mes parents ont \u00e9conomis\u00e9 et gard\u00e9, afin de me le donner apr\u00e8s mon mariage?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Si cela signifie que l’argent appartient actuellement \u00e0 vos parents, alors vous ne payerez pas de Zakat sur ce montant. Vos parents seront responsables de payer la Zakat sur ces fonds. [\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb104. Est-ce que la Zakat est payable sur l’argent que j’attends de recevoir en cadeau?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]L’argent que vous n’avez pas encore re\u00e7u en cadeau, n’est pas sujet \u00e0 la Zakat. [\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb105. J’ai gagn\u00e9 de l’argent comme prix d’une comp\u00e9tition, mais je n’ai pas encore re\u00e7u l’argent, est-ce que la Zakat est payable sur cette somme?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]L’argent qui n’a pas encore \u00e9t\u00e9 re\u00e7u dans le cadre d’une comp\u00e9tition n’est pas zakatable.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb106. Est-ce que la Zakat est payable sur la TVA?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Si une entreprise a pay\u00e9 plus de TVA qu’il n’en a collect\u00e9, l’entreprise peut r\u00e9clamer la diff\u00e9rence. La Zakat n’est pas li\u00e9e au remboursement de la TVA attendue.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb107. Est-ce que la Zakat est payable sur un ch\u00e8que?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Pour que la Zakat soit recevable d’un ch\u00e8que ayant \u00e9t\u00e9 re\u00e7u, les conditions suivantes doivent \u00eatre remplies:
    \nLa possession physique ou pr\u00e9sum\u00e9e de la valeur du ch\u00e8que doit \u00eatre \u00e9tablie OU le ch\u00e8que doit \u00eatre re\u00e7u en \u00e9change de la vente de biens commerciaux.
    \nLorsque vous payez en ch\u00e8que, vous pouvez l’utiliser quatre jours apr\u00e8s mais vous ne serez pas s\u00fbr que le ch\u00e8que sera encaiss\u00e9 (par exemple, que l’argent est v\u00e9ritablement le v\u00f4tre), jusqu’\u00e0 six jours apr\u00e8s que vous l’ayez pay\u00e9. Si vous utilisez l’argent entre-temps, il est possible que vous deviez le rembourser. Ainsi, la possession physique ou pr\u00e9sum\u00e9e d’un ch\u00e8que n’est jamais d\u00e9termin\u00e9e par la simple d\u00e9tention d’un ch\u00e8que. Dans certains cas seulement (par exemple, quand un ch\u00e8que est sign\u00e9 par la banque ou par traite bancaire), une personne peut consid\u00e9rer que la possession d’un ch\u00e8que correspond \u00e0 la possession pr\u00e9sum\u00e9e de la valeur d’un ch\u00e8que. (Mufti Taqi in Fiqhul Buyu’, p. 441-452 et AAOIFI Standards (16) point 6\/1 et 6\/2). <\/p>\n

    En se basant sur les informations ci-dessus, il n’y aura pas de Zakat sur un ch\u00e8que dans les sc\u00e9narios suivants: Si le ch\u00e8que est re\u00e7u en \u00e9change de biens commerciaux (regarder Zakat qui vous est d\u00fbe).
    \nSi quelqu’un a re\u00e7u une traite bancaire.
    \nSi une personne a re\u00e7u un ch\u00e8que sign\u00e9 par une soci\u00e9t\u00e9 de cr\u00e9dit foncier. [\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb108. Pourquoi la Zakat est exigible sur les biens commerciaux?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Le Coran et la Sunnah ont donn\u00e9 une ligne directive claire en ce qui concerne le paiement de la Zakat sur un business. Le verset suivant se r\u00e9f\u00e8re \u00e0 la Zakat sur le business:
    \n\u00ab\u00a0\u00d4 les croyants! D\u00e9pensez des meilleures choses que vous avez gagn\u00e9es […]\u00a0\u00bb (Coran 2:267) La Sunnah souligne explicitement la Zakat sur les biens commerciaux. Samurah Bin Jundub (Qu’Allah soit satisfait de lui) a dit: \u00ab\u00a0Le Messager de Dieu nous a ordonn\u00e9 de faire Sadaqah (Zakat) sur ce que nous pr\u00e9voyions de commercer.\u00a0\u00bb (Sunnan Abu Dawud)[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb109. Qu’est-ce que les biens commerciaux selon les principes de la Zakat?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Tous les biens appartenant \u00e0 un business ne sont pas zakatables. Qu’est-ce qui d\u00e9termine un bien zakatable dans un business? Un bien achet\u00e9 pour revendre ou d\u00e9velopp\u00e9 dans un contrat de fabrication pour vendre devient un bien commercial zakatable. Un tel bien est un \u00ab\u00a0bien productif\u00a0\u00bb (Mal Nami) dans la Shariah. Selon les quatres \u00e9coles de jurisprudence, seuls les biens \u00ab\u00a0productifs\u00a0\u00bb sont zakatables. Dans le cadre de la Zakat, la productivit\u00e9 se r\u00e9f\u00e8re au potentiel d’un bien de grandir et augmenter dans les moyens suivants:
    \n1. La productivit\u00e9 intrins\u00e8que
    \n2. La productivit\u00e9 par le commerce
    \n3. La productivit\u00e9 par l’\u00e9levage de troupeaux.
    \nL’or, l’argent et les monnaies fiduciaires sont intrins\u00e8quement et naturellement productifs, il n’y a donc aucune intentionn (Niyah) de commerce qui est requis pour eux et ils restent des biens zakatables en eux-m\u00eames. D’autres biens (hormis les animaux \u00e9lev\u00e9s pour leur lait et leur descendance) comme les actions et l’inventaire, recqui\u00e8rent une intention de vendre, afin de devenir des biens productifs (Mal Nami). Cette intention de vente doit \u00eatre faite au moment de l’acquisition commutative. Donc, tant que l’intention de la vente demeure, le bien commercial reste un bien productif (Mal Nami) et continue d’\u00eatre zakatable. [\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb110. Est-ce que les cr\u00e9ances commerciales sont zakatables?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Les factures impay\u00e9es pour des biens et actions vendus sur cr\u00e9dit sont zakatables. La dette remplace le bien zakatable, c’est-\u00e0-dire les op\u00e9rations boursi\u00e8res. Donc le change est zakatable. [\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb111. Les actions et inventaires sont-ils zakatables?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Les actions et les inventaires sont des biens zakatables. Les actions et les inventaires sont des biens productifs (Mal Nami) selon les principes de la Zakat. La Shariah consid\u00e8re tous les biens achet\u00e9s pour la revente comme des biens productifs et zakatables. [\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb112. La Zakat est-elle due sur des actifs fixes op\u00e9rationnels ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]La zakat n’est pas obligatoire sur les actifs fixes op\u00e9rationnels tels que les locaux de l’institution et ses \u00e9quipements ; ou sur les actifs incorporels tels que les droits de brevet, les marques et les logiciels informatiques. La Zakat n’est pas non plus obligatoire sur les biens mobiliers acquis pour l’exploitation (autres que ceux pr\u00e9par\u00e9s pour le commerce) tels que les pi\u00e8ces de rechange et les outils utilis\u00e9s pour la production ult\u00e9rieure, m\u00eame lorsque ces biens sont conserv\u00e9s dans les entrep\u00f4ts.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb113. Les cr\u00e9ances de services dans une entreprise sont-elles soumises \u00e0 la Zakat?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Les cr\u00e9ances dues au titre de la prestation de services ne sont pas soumis \u00e0 la Zakat tant qu’elles sont impay\u00e9es. La dette tient lieu d’un actif non soumis \u00e0 la Zakat, \u00e0 savoir les services. Par cons\u00e9quent, la dette n’est pas exigible tant qu’elle est en cours. Ainsi, les honoraires, les revenus courus, les salaires ou les paiements dus en remplacement d’un service ne sont pas soumis \u00e0 la Zakat tant qu’ils sont impay\u00e9s.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb114. Les frais pr\u00e9pay\u00e9s sont-ils soumis \u00e0 la Zakat ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]La somme pr\u00e9pay\u00e9e n’est plus en possession d’une personne et n’est donc pas soumise \u00e0 la Zakat.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb115. Les \u00e9quipements d’une entreprise sont-ils soumis \u00e0 la Zakat ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Les installations et les \u00e9quipements ne sont pas des biens soumis \u00e0 la Zakat. La Zakat ne sera pas exigible sur ces actifs. [\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb116. Les accessoires industriels sont-ils soumis \u00e0 la Zakat ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Les accessoires industriels (pi\u00e8ces de rechange) utilis\u00e9s dans les \u00e9quipements de production ne font pas partie des actifs soumis \u00e0 la Zakat.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb117. Les biens, installations et \u00e9quipements (immobilisations corporelles) sont-ils soumis \u00e0 la Zakat ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Les immobilisations corporelles ne sont pas soumis \u00e0 la Zakat. [\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb118. Les actifs incorporels tels que les droits d’auteur, les marques, les brevets et les fonds de commerce sont-ils soumis \u00e0 la Zakat ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Les actifs incorporels tels que les droits d’auteur, les marques, les brevets et les fonds de commerce ne sont pas soumis \u00e0 la Zakat. Ces actifs ne sont pas achet\u00e9s pour \u00eatre revendus et ne font pas non plus partie de la richesse productive (Mal Nami). Ils sont similaires aux autres actifs fixes tels que les immobilisations corporelles.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb119. Comment les stocks doivent-ils \u00eatre \u00e9valu\u00e9s ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]En principe, toutes les actions doivent \u00eatre \u00e9valu\u00e9es au prix de d\u00e9tail \u00e0 l’occasion de l’anniversaire de la Zakat d’une personne, et non au prix de revient. [\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb120. Comment \u00e9valuer les stocks obsol\u00e8tes ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Il s’agit de stocks qui ont perdu de leur valeur et qui sont illiquides. Il doit \u00eatre \u00e9valu\u00e9 \u00e0 sa valeur actuelle en tant que stock obsol\u00e8te.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb121. Comment \u00e9valuer les marchandises qui n’ont pas encore \u00e9t\u00e9 livr\u00e9es \u00e0 l’entreprise ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Celles-ci doivent \u00eatre \u00e9valu\u00e9es en fonction du prix dans leur emplacement actuel.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb122. Comment les travaux en cours et les mati\u00e8res premi\u00e8res doivent-ils \u00eatre \u00e9valu\u00e9s pour la Zakat ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Ces derniers doivent \u00eatre \u00e9valu\u00e9s et tarif\u00e9s dans leur \u00e9tat actuel. Si cela n’est pas possible, ils peuvent \u00eatre \u00e9valu\u00e9s au prix de revient en dernier recours.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb123. Comment \u00e9valuer les marchandises endommag\u00e9es pour la Zakat ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Celles-ci doivent \u00eatre \u00e9valu\u00e9es \u00e0 leur juste valeur dans leur \u00e9tat actuel de d\u00e9t\u00e9rioration.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb124. Comment un bijoutier doit-il \u00e9valuer les stocks de son entreprise ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]L’or, l’argent et tous les bijoux sont \u00e9valu\u00e9s au prix de d\u00e9tail. [\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb125. Comment un restaurant \u00e9value-t-il le stock pour les besoins de la Zakat ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Les ingr\u00e9dients et toutes les denr\u00e9es alimentaires sont soumis \u00e0 la Zakat et sont \u00e9valu\u00e9s \u00e0 leur valeur actuelle. Si la valeur actuelle ne peut \u00eatre d\u00e9termin\u00e9e, le prix de revient peut \u00eatre utilis\u00e9.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb126. Comment une entreprise de promotion immobili\u00e8re \u00e9value-t-elle ses actifs commerciaux aux fins de la Zakat ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Les biens achet\u00e9s pour \u00eatre revendus doivent \u00eatre \u00e9valu\u00e9s \u00e0 leur valeur marchande actuelle.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb127. Comment une \u00e9picerie \u00e9value-t-elle son stock pour la Zakat ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Les fruits, les l\u00e9gumes et les denr\u00e9es alimentaires doivent \u00eatre \u00e9valu\u00e9s \u00e0 leur valeur actuelle. [\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb128. Comment additionner concr\u00e8tement la valeur de tous les stocks d’une entreprise ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]La Zakat sur une entreprise peut \u00eatre calcul\u00e9e de trois fa\u00e7ons :<\/p>\n

    1. Comptage des stocks<\/p>\n

    La m\u00e9thode la plus pr\u00e9cise et la plus id\u00e9ale de calcul de la Zakat consiste \u00e0 effectuer une \u00e9valuation des actions \u00e0 l’occasion de l’anniversaire de la Zakat d’une personne.<\/p>\n

    2. Enregistrement personnel et \u00e0 jour<\/p>\n

    Si le comptage des stocks est tr\u00e8s difficile ou peu pratique, une entreprise doit tenir un registre des transactions, des flux de tr\u00e9sorerie et des stocks \u00e0 jour. Cela peut alors \u00eatre utilis\u00e9 comme une m\u00e9thode assez pr\u00e9cise pour calculer la Zakat.<\/p>\n

    3. Utiliser le bilan<\/p>\n

    Si la tenue d’un registre pr\u00e9cis est tr\u00e8s difficile et presque impraticable en raison d’une quantit\u00e9 \u00e9lev\u00e9e de stocks et d’actifs soumis \u00e0 la Zakat, vous pouvez, en dernier recours, utiliser le dernier bilan comme r\u00e9f\u00e9rence pour vos actifs soumis \u00e0 la Zakat nets. Cependant, dans un tel sc\u00e9nario, il faut imp\u00e9rativement faire les deux choses suivantes :<\/p>\n

    a. consid\u00e9rer et d\u00e9terminer tout ajustement \u00e9vident de ses actifs nets soumis \u00e0 la Zakat \u00e0 l’anniversaire actuel de la Zakat. <\/p>\n

    b. Appliquer le pourcentage de marge brute \u00e0 la valeur du stock sur le bilan. <\/p>\n

    Par mesure de pr\u00e9caution pour s’assurer que l’obligation de Zakat est remplie, il est prudent et raisonnable de payer un peu plus que le montant net.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb129. Comment utiliser un bilan pour le calcul de la Zakat ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]La valeur des stocks et de l’inventaire sur un bilan refl\u00e8te le prix de revient et non le prix de d\u00e9tail actuel. Il faut donc faire de son mieux pour d\u00e9terminer avec pr\u00e9cision la valeur totale des prix de d\u00e9tail de son stock. Pour obtenir une repr\u00e9sentation plus pr\u00e9cise du prix de d\u00e9tail du stock, on peut appliquer un pourcentage de marge brute mod\u00e9r\u00e9 \u00e0 son stock actuel afin d’avoir une id\u00e9e du prix de d\u00e9tail actuel du stock. N’oubliez pas que la marge brute correspond aux ventes nettes moins le co\u00fbt des marchandises vendues. Elle peut \u00eatre d\u00e9termin\u00e9e \u00e0 partir du compte de r\u00e9sultat. <\/p>\n

    D\u00e9terminer le pourcentage de marge brute<\/p>\n

    \u00c9tape 1 : Recherchez les ventes nettes et le co\u00fbt des marchandises vendues dans le compte de r\u00e9sultat qui se trouve dans les comptes de l’entreprise.<\/p>\n

    \u00c9tape 2 : D\u00e9duisez le co\u00fbt des marchandises vendues des ventes nettes. Vous obtiendrez ainsi un chiffre de b\u00e9n\u00e9fice brut. <\/p>\n

    Supposons qu’une entreprise ait un chiffre d’affaires net de 50 000 \u00a3 et que le co\u00fbt des marchandises vendues soit de 40 000 \u00a3. Cela signifie que sa marge brute est de 10 000 \u00a3 (ventes nettes de 50 000 \u00a3 moins le co\u00fbt des marchandises vendues de 40 000 \u00a3). <\/p>\n

    \u00c9tape 3 : Calculez le pourcentage de la marge brute par rapport aux ventes nettes.<\/p>\n

    10 000 \u00a3 (marge brute) correspond \u00e0 20 % de 50 000 \u00a3 (ventes nettes). Le pourcentage de marge brute est donc de 20 %. <\/p>\n

    \u00c9tape 4 : Appliquez le pourcentage de marge brute \u00e0 la valeur du stock sur votre bilan.<\/p>\n

    Si le stock actuel est \u00e9valu\u00e9 \u00e0 100 000 \u00a3, vous pouvez utiliser l’approximation de 20 % en ajoutant 20 % \u00e0 la valeur du stock actuel. Par cons\u00e9quent, le stock actuel peut \u00eatre estim\u00e9 \u00e0 120 000 \u00a3 au prix de d\u00e9tail.<\/p>\n

    Il serait louable et prudent de payer une Zakat suppl\u00e9mentaire sur le stock pour couvrir toute possibilit\u00e9 d’erreur de calcul.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb130. Comment un changement d’intention affecte-t-il la Zakat sur les actifs d’une entreprise ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Le traitement par la Zakat des actifs commerciaux est principalement bas\u00e9 sur l’intention au moment de l’achat d’un actif ou d’un stock. Les actifs achet\u00e9s pour \u00eatre revendus sont des actifs commerciaux soumis \u00e0 la Zakat. Cependant, une personne peut avoir des intentions diff\u00e9rentes lors de l’achat d’un actif, c’est pourquoi il convient d’examiner les diff\u00e9rents types d’intentions et leurs cons\u00e9quences en ce qui concerne la redevance Zakat. <\/p>\n

    1. Intention claire de revente <\/p>\n

    Si un actif est achet\u00e9 avec l’intention manifeste de le revendre, il s’agira d’un actif commercial soumis \u00e0 la Zakat, quelle que soit la date \u00e0 laquelle il sera finalement vendu.<\/p>\n

    2. Intention claire d’usage personnel<\/p>\n

    Si un bien autre que l’or, l’argent ou les devises a \u00e9t\u00e9 achet\u00e9 pour un usage personnel, ce bien ne sera pas soumis \u00e0 la Zakat.<\/p>\n

    3. Aucune intention claire<\/p>\n

    Si un bien est achet\u00e9 sans aucune intention ou sans intention claire et expresse, alors le bien n’est pas soumis \u00e0 la Zakat. <\/p>\n

    4. Une intention conditionnelle<\/p>\n

    Si un bien est achet\u00e9 pour un usage personnel avec l’intention de le vendre uniquement s’il y a une plus-value, ce bien ne sera pas soumis \u00e0 la Zakat. De m\u00eame, si un bien est achet\u00e9 pour un usage personnel ou comme achat pour une location avec l’intention de le vendre un jour dans le futur \u00e0 des conditions de march\u00e9 favorables, ce bien ne sera pas soumis \u00e0 la Zakat.<\/p>\n

    5. Intention claire de revendre \u00e0 l’avenir mais lou\u00e9 pour une p\u00e9riode interm\u00e9diaire<\/p>\n

    Si un bien est achet\u00e9 pour \u00eatre revendu mais est lou\u00e9 pour une p\u00e9riode interm\u00e9diaire, le bien ou l’actif sera soumis \u00e0 la Zakat si l’intention de le revendre demeure et s’il est toujours consid\u00e9r\u00e9 comme vendable dans l’intervalle de temps.<\/p>\n

    Souvenez-vous<\/p>\n

    Les quatre \u00e9coles de jurisprudence s’accordent \u00e0 dire que pour qu’un bien commercial soit soumis \u00e0 la Zakat, l’intention de le revendre doit \u00eatre pr\u00e9sente au moment de l’achat de ce bien.<\/p>\n

    La majorit\u00e9 des \u00e9coles affirment que l’intention de revendre doit co\u00efncider avec une transaction commutative comme une vente. Une intention de revente qui co\u00efncide avec des transactions non commutatives telles que des dons et des h\u00e9ritages ne fera pas d’un actif un actif commercial soumis \u00e0 la Zakat.<\/p>\n

    Un actif commercial ne sera plus soumis \u00e0 la Zakat si une personne change d’avis sur la vente de l’objet et cesse de l’\u00e9changer.
    \nLes objets personnels mis en vente ne seront pas soumis \u00e0 la Zakat tant qu’ils seront sur le march\u00e9. Seul l’argent net de la vente \u00e9ventuelle \u00e0 l’anniversaire de la Zakat d’une personne est soumis \u00e0 la Zakat.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb131. Lorsque j’ach\u00e8te une chose dont j’avais clairement l’intention de la revendre. Est-ce que cela rend l’article soumis \u00e0 la Zakat ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Si un actif est achet\u00e9 avec l’intention manifeste de le revendre, il s’agira d’un actif commercial soumis \u00e0 la Zakat, quelle que soit la date \u00e0 laquelle il sera finalement vendu.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb132. J’ai achet\u00e9 quelques articles sur eBay pour les revendre, mais cela fait d\u00e9j\u00e0 6 mois et ils n’ont toujours pas \u00e9t\u00e9 vendus. Les articles sont-ils soumis \u00e0 la Zakat ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Si un actif est achet\u00e9 avec l’intention manifeste de le revendre, il s’agira d’un actif commercial soumis \u00e0 la Zakat, quelle que soit la date \u00e0 laquelle il sera finalement vendu.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb133. Qui est responsable du paiement de la Zakat chez un entrepreneur individuel ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Le propri\u00e9taire est responsable de payer la totalit\u00e9 de la Zakat sur les actifs nets soumis \u00e0 la Zakat de l’entreprise.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb134. Comment la Zakat est-elle pay\u00e9e dans le cadre d’un partenariat commercial ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Chaque partenaire est responsable de payer la Zakat sur sa part des actifs nets sous-jacents soumis \u00e0 la Zakat. Les partenaires peuvent \u00e9galement convenir de pr\u00e9lever la Zakat de la soci\u00e9t\u00e9 sur les fonds de la soci\u00e9t\u00e9 sans payer du patrimoine personnel des partenaires.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb135. Qui est responsable du paiement de la Zakat pour une soci\u00e9t\u00e9 anonyme\/\u00e0 responsabilit\u00e9 limit\u00e9e ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Les actionnaires sont tenus de payer la Zakat sur les actifs nets soumis \u00e0 la Zakat d’une soci\u00e9t\u00e9 anonyme\/\u00e0 responsabilit\u00e9 limit\u00e9e.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb136. Comment un actif devient-il un actif commercial soumis \u00e0 la Zakat ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Le traitement par la Zakat des actifs commerciaux est principalement bas\u00e9 sur l’intention au moment de l’achat d’un actif ou d’un stock. Les actifs achet\u00e9s pour \u00eatre revendus sont des actifs commerciaux soumis \u00e0 la Zakat.<\/p>\n

    Les quatre \u00e9coles de jurisprudence s’accordent sur le fait que pour qu’un actif commercial soit soumis \u00e0 la Zakat, l’intention de le revendre doit \u00eatre pr\u00e9sente au moment de l’achat de ce bien.<\/p>\n

    La majorit\u00e9 des universitaires affirment que l’intention de revendre doit co\u00efncider avec une transaction commutative comme une vente. Une intention de revente qui co\u00efncide avec des transactions non commutatives telles que des dons et l’h\u00e9ritage ne fera pas d’un bien un actif de l’entreprise soumis \u00e0 la Zakat.<\/p>\n

    Un actif commercial ne sera plus soumis \u00e0 la Zakat si une personne change d’avis sur la vente de l’objet et cesse d’\u00e9changer cet actif.<\/p>\n

    Les objets personnels mis en vente ne seront pas soumis \u00e0 la Zakat tant qu’ils sont sur le march\u00e9. Seul l’argent net de l’\u00e9ventuelle vente \u00e0 l’occasion de l’anniversaire de la Zakat d’une personne est soumis \u00e0 la Zakat.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb137. Si une personne a clairement l’intention de revendre un objet qu’elle a achet\u00e9, cet objet est-il soumis \u00e0 la Zakat ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Si un actif est achet\u00e9 avec l’intention manifeste de le revendre, il s’agira d’un actif commercial de soumis \u00e0 la Zakat, quelle que soit la date \u00e0 laquelle il sera finalement vendu.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb138. Si un bien est achet\u00e9 dans l’intention manifeste de l’utiliser \u00e0 des fins personnelles, est-il soumis \u00e0 la Zakat ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Si un bien autre que l’or, l’argent ou les devises a \u00e9t\u00e9 achet\u00e9 pour un usage personnel, ce bien ne\u00eatre soumis \u00e0 la Zakat.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb139. S’il n’y a pas d’intention claire quant \u00e0 son utilit\u00e9 lors de l’achat d’un bien, celui-ci est-il toujours soumis \u00e0 la Zakat ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Si un bien est achet\u00e9 sans aucune intention ou sans intention claire et manifeste, alors le bien n’est pas soumis \u00e0 la Zakat.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb140. Si j’ai achet\u00e9 un bien avec l’intention de le revendre sous r\u00e9serve de quelque chose, ce bien est-il soumis \u00e0 la Zakat ? \u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Si un bien est achet\u00e9 pour un usage personnel avec l’intention de le vendre, uniquement s’il y a une plus-value, un tel atout ne sera pas soumis \u00e0 la Zakat. De m\u00eame, si un bien est achet\u00e9 pour un usage personnel ou comme achat pour louer avec l’intention de vendre un jour dans le futur \u00e0 des conditions de march\u00e9 favorables, l’actif ne sera pas soumis \u00e0 la Zakat[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb141. J’ai achet\u00e9 une propri\u00e9t\u00e9 avec l’intention de la revendre, mais je l’ai lou\u00e9e jusqu’\u00e0 ce que je trouve un acheteur. La propri\u00e9t\u00e9 est-elle soumise \u00e0 la Zakat ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Si un bien est achet\u00e9 pour \u00eatre revendu mais est lou\u00e9 dans l’intervalle de temps, le bien ou l’actif sera soumis \u00e0 la Zakat si l’intention de revendre demeure et elle est toujours consid\u00e9r\u00e9e comme vendable dans l’intervalle de temps.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb142. quels sont les investissements \u00e0 qui sont due la zakat?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Tout investissement dans des actifs dues \u00e0 la Zakat tels que l’or, l’argent, les liquidit\u00e9s, les mati\u00e8res premi\u00e8res sont due \u00e0 la Zakat. Les actions, les fonds communs de placement et les investissements en actions que vous avez achet\u00e9s dans l’intention de r\u00e9aliser un b\u00e9n\u00e9fice et de les revendre – ou par lesquels vous recevez des dividendes – sont tous dues \u00e0 la Zakat. [\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb143. Tous les actionnaires doivent-ils payer la Zakat ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]En ce qui concerne la Zakat, il existe deux types d’actionnaires :<\/p>\n

    1. La personne qui ach\u00e8te des actions comme investissement et qui veut toucher des dividendes – ce type d’actionnaire paie la Zakat sur le pourcentage des actifs due \u00e0 la Zakat du bilan – et NON sur la totalit\u00e9 de la valeur marchande des actions.
    \n2. La personne qui ach\u00e8te des actions pour les vendre – c’est-\u00e0-dire qui n\u00e9gocie des actions. Ce type d’actionnaire doit payer la Zakat sur la valeur du march\u00e9\u00a0\u00bb.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb144. Pouvez-vous donner un guide \u00e9tape par \u00e9tape sur la fa\u00e7on de calculer la zakat sur les actions ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]\u00c9TAPE 1: Obtenir le bilan<\/p>\n

    Si des actions sont achet\u00e9es comme investissement pour obtenir des dividendes, l’actionnaire doit consulter le bilan de la soci\u00e9t\u00e9. Il peut l’obtenir en effectuant une recherche en ligne en tapant simplement le nom de la soci\u00e9t\u00e9 suivi du bilan, par exemple \u00ab\u00a0Bilan XYZ\u00a0\u00bb.<\/p>\n

    \u00c9TAPE 2: Identifier les actifs dues \u00e0 la zakat dans le bilan et en additionner les valeurs<\/p>\n

    Voici les actifs typiques dues \u00e0 la zakat sur un bilan :
    \n– Les cr\u00e9ances commerciales et autres
    \n– Inventaires
    \n– Instruments financiers d\u00e9riv\u00e9s
    \n– Investissements
    \n– Liquidit\u00e9s et \u00e9quivalents de liquidit\u00e9s<\/p>\n

    Les \u00e9l\u00e9ments suivants sont des atouts typiques non dues \u00e0 la zakat :
    \n– Les actifs incorporels
    \n– Immobilisations corporelles<\/p>\n

    Additionnez la valeur de tous les actifs due \u00e0 la Zakat sur le bilan.<\/p>\n

    \u00c9TAPE 3: Soustraire du bilan les passifs d\u00e9ductibles <\/p>\n

    Les \u00e9l\u00e9ments suivants sont des \u00e9l\u00e9ments de passif d\u00e9ductibles typiques d’un bilan :
    \n– Pr\u00eats et autres emprunts \u00e0 court terme
    \n– Dettes commerciales et autres dettes
    \n– Passifs d’imp\u00f4ts courants <\/p>\n

    \u00c9TAPE 4: D\u00e9couvrez la valeur de march\u00e9 (la valeur) de l’entreprise<\/p>\n

    Trouvez la capitalisation boursi\u00e8re de la soci\u00e9t\u00e9 dans laquelle vous d\u00e9tenez des actions en effectuant simplement une recherche en ligne sur \u00ab\u00a0Market Cap XYZ\u00a0\u00bb. Cette information devrait appara\u00eetre dans la recherche :<\/p>\n

    \u00c9TAPE 5: Calculez le pourcentage d’actifs due \u00e0 la zakat dans l’entreprise<\/p>\n

    Divisez les actifs nets due \u00e0 la Zakat par la valeur marchande de l’entreprise et multipliez par 100. Vous obtiendrez ainsi un pourcentage.<\/p>\n

    \u00c9TAPE 6: Calculez le montant \u00e9quivalent en livres du pourcentage acquis \u00e0 l’\u00e9tape 5<\/p>\n

    Appliquez le pourcentage calcul\u00e9 \u00e0 partir de l’\u00e9tape 5 \u00e0 vos parts. Vous obtiendrez une valeur en livres sterling.<\/p>\n

    \u00c9tape 7: Payez la zakat sur les actions en versant 2,5 % de la valeur calcul\u00e9e \u00e0 partir de l’\u00e9tape 6 ou ajoutez-la au reste de votre calcul <\/p>\n

    Payer 2,5% de zakat sur le montant des actifs due \u00e0 la zakat en livres[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb145. Si j’ach\u00e8te et je vends des actions quotidiennement pour faire un profit rapide, la Zakat est-elle due sur ces actions ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Si des actions sont achet\u00e9es pour \u00eatre revendues \u00e0 des fins de profit, la valeur totale de l’action est due \u00e0 la zakat.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb146. Pourriez-vous me dire si je poss\u00e8de des comptes CEI, des actions et des parts, dois-je payer la Zakat sur la part que je d\u00e9tiens?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Si vous avez des actions dans une enveloppe CEI et que vous ne pr\u00e9voyez pas de les vendre, vous devez alors payer la Zakat sur votre participation proportionnelle aux actifs dues \u00e0 la zakat qui existent au sein des soci\u00e9t\u00e9s dans lesquelles vous avez des actions.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb147. Comment calculer la Zakat sur les actions?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Si vous d\u00e9tenez ces actions en tant qu’investissement \u00e0 long terme, la Zakat est due sur votre participation proportionnelle aux actifs dues \u00e0 la zakat des entreprises dans lesquelles vous avez investi. Normalement, pour ce faire, il faut d\u00e9terminer quelles actions vous poss\u00e9dez, combien d’actions vous d\u00e9tenez et ensuite utiliser les bilans des soci\u00e9t\u00e9s pour d\u00e9terminer approximativement quels sont les actifs dues \u00e0 la zakat de chaque entreprise. S’il vous est difficile de le d\u00e9terminer, prenez simplement 25% de la valeur marchande actuelle de votre portefeuille comme approximation des actifs dues \u00e0 la zakat des soci\u00e9t\u00e9s sous-jacentes et payez ensuite 2,5% de cette valeur. Par exemple, si votre portefeuille vaut 10 000 \u00a3, prenez 25 %, soit 2 500 \u00a3, puis 2,5 % de cette valeur, soit 62,50 \u00a3. L’augmentation et la diminution de la valeur du portefeuille ne sont pas pertinentes – seule la valeur actuelle compte.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb148. J’ai des actions avec l’intention de les vendre ? Sont-elles toutes dues \u00e0 la zakat ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]<\/p>\n

    Vous devrez payer la Zakat sur la valeur totale du portefeuille. Par exemple, les actions que vous poss\u00e9dez dans la soci\u00e9t\u00e9 X sont \u00e9valu\u00e9es \u00e0 1000 livres sterling \u00e0 la date d’anniversaire de votre Zakat, vous paierez la Zakat \u00e0 2,5% sur cette valeur, soit 25 livres sterling.<\/p>\n

    Rappelez-vous votre Zakat \u00e0 \u00e9ch\u00e9ance sur la valeur des actions \u00e0 la date d’anniversaire de votre Zakat.<\/p>\n

    Apr\u00e8s la vente de l’action, le produit de la vente sera redevable \u00e0 la Zakat si vous poss\u00e9dez toujours ces fonds \u00e0 la date d’anniversaire de votre Zakat.<\/p>\n

    [\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb149. La Zakat est-elle due sur un fonds fiduciaire pour enfants ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]La zakat n’est pas due sur les enfants mineurs et pr\u00e9pub\u00e8res de l’\u00e9cole de Hanafi. Cependant, selon les \u00e9coles Shafi’i, Maliki et Hanbali, la Zakat est obligatoire sur la fortune des enfants mineurs \u00e9galement. Ainsi, dans l’\u00e9cole Hanafi, la question de la Zakat sur les FCT ne sera pos\u00e9e qu’\u00e0 la maturit\u00e9 et \u00e0 la pubert\u00e9 de l’enfant.Il existe trois types de fonds fiduciaires pour enfants :<\/p>\n

    1. Compte des parties prenantes<\/p>\n

    Ces comptes permettent de placer l’\u00e9pargne de vos enfants dans des investissements boursiers. Les frais sont plafonn\u00e9s \u00e0 1,5 % par an et ils doivent \u00eatre investis dans un large \u00e9ventail de types de placements. Apr\u00e8s le 13e anniversaire de l’enfant, les investissements sont transf\u00e9r\u00e9s dans des portefeuilles moins risqu\u00e9s.<\/p>\n

    2. Compte d’actions<\/p>\n

    Ce type de compte vous permettait soit de choisir un fonds d’investissement pour placer l’\u00e9pargne de vos enfants en bourse, soit de choisir vos propres investissements.<\/p>\n

    3. Le compte d’\u00e9pargne <\/p>\n

    Ces FFC ne sont pas investis en actions, mais produisent plut\u00f4t des int\u00e9r\u00eats.<\/p>\n

    En ce qui concerne les fonds fiduciaires des parties prenantes et des actions, la Zakat sera due sur les actifs sous-jacents soumis \u00e0 la zakat dans le fonds. Cela peut \u00eatre mesur\u00e9 en examinant la composition des actifs du fonds. La zakat sera pay\u00e9e sur la proportion d’actifs soumis \u00e0 la Zakat dans le fonds.<\/p>\n

    Dans un fonds d’\u00e9pargne Child Trust, le montant total moins l’\u00e9l\u00e9ment d’int\u00e9r\u00eat est soumis \u00e0 la Zakat. La totalit\u00e9 des int\u00e9r\u00eats doit \u00eatre c\u00e9d\u00e9e \u00e0 une \u0153uvre de bienfaisance. Dans le m\u00eame temps, il faut passer \u00e0 un FCT conforme \u00e0 la charia.En ce qui concerne le calendrier de la zakat sur les FFC, l’enfant adulte peut payer la zakat chaque ann\u00e9e avant d’avoir la possibilit\u00e9 d’acc\u00e9der aux fonds. Il est \u00e9galement permis de retarder le paiement de la Zakat apr\u00e8s avoir eu acc\u00e8s aux fonds. Si l’on choisit d’attendre jusqu’\u00e0 l’acc\u00e8s, il sera obligatoire d’antidater et de payer la Zakat pour les ann\u00e9es pr\u00e9c\u00e9dentes apr\u00e8s avoir atteint la maturit\u00e9 jusqu’\u00e0 l’obtention de l’acc\u00e8s\u00a0\u00bb.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb150. La Zakat est-elle due sur Bitcoin ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Selon notre compr\u00e9hension, les bitcoins sont soumis \u00e0 la Zakat. On peut payer 2,5% de ses avoirs en Bitcoin en Zakat ou bien payer 2,5% de Zakat dans sa monnaie nationale, ce qui \u00e9quivaut \u00e0 la valeur de 2,5% de ses avoirs en Bitcoin.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb151. La Zakat est-elle due sur les cryptocurrences ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Toute monnaie ou jeton cryptographique achet\u00e9 pour \u00eatre revendu sera toujours soumis \u00e0 la Zakat. La zakat est due sur la valeur du march\u00e9 le jour de l’anniversaire de la zakat. La valeur de la cryptocarte doit \u00eatre convertie en monnaie locale au moment du calcul.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb152. La Zakat est-elle due sur un fonds immobilier qui investit dans la brique et le mortier ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Si un fonds immobilier investit dans la brique et le mortier pour en tirer un revenu locatif, alors en termes de Zakat, vous ne devrez payer la Zakat que sur la partie en esp\u00e8ces de ce fonds. Le pourcentage et la valeur de la propri\u00e9t\u00e9 ne seront pas soumis \u00e0 la Zakat.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb153. La Zakat est-elle due sur l’argent plac\u00e9 dans un Waqf ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]La zakat n’est pas due sur la richesse pass\u00e9e dans un Waqf valide. La richesse du Waqf n’appartient plus \u00e0 la personne et n’est donc pas soumis \u00e0 la Zakat.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb154. La zakat est-elle due sur une obligation et des bons du Tr\u00e9sor ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Les obligations et les bons du Tr\u00e9sor sont des dettes portant int\u00e9r\u00eat et sont interdits. Ils ne sont pas conformes \u00e0 la charia. Cependant, la zakat est payable sur le montant principal de l’obligation (co\u00fbt de l’obligation), alors que la totalit\u00e9 des int\u00e9r\u00eats doit \u00eatre donn\u00e9e \u00e0 des fins caritatives.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb155. La Zakat est-elle due sur les investissements de Sukuk ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]La zakat sur les investissements Sukuk d\u00e9pend des actifs sous-jacents. Si l’actif sous-jacent est un actif due \u00e0 la Zakat, la zakat sera payable sur le Sukuk. [\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb156. La Zakat est-elle due sur Sukuk al-Ijarah ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]La zakat n’est pas due sur les certificats Sukuk. Seul le produit de ce certificat Sukuk sera due dans le cadre des actifs dues \u00e0 la Zakat d’une personne.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb157. La Zakat est-elle due sur Sukuk al-Murabahah ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]La valeur des certificats Sukuk sera soumise \u00e0 la Zakat.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb158. La Zakat est-elle due sur Sukuk al-Musharakah ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]La proportion des actifs dues \u00e0 la Zakat dans le Sukuk al-Musharakah sera soumise \u00e0 la zakat.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb159. La Zakat est-elle due aux Sukuk ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]La zakat sur Sukuk d\u00e9pend des actifs sous-jacents. Si l’actif sous-jacent est un actif due \u00e0 la zakat, la zakat sera payable sur le Sukuk. [\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb160. Toute pension est-elle zakatable ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Non, toutes les pensions ne sont pas soumises \u00e0 la Zakat. Les r\u00e9gimes \u00e0 prestations d\u00e9finies (\u00e9galement appel\u00e9s salaire de fin de carri\u00e8re et pensions moyennes de carri\u00e8re) ne sont pas soumis \u00e0 la Zakat. Cependant, les r\u00e9gimes \u00e0 cotisations d\u00e9finies sont dues \u00e0 la Zakat.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb161. Y a-t-il une Zakat sur une pension moyenne de carri\u00e8re ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Une pension CARE (Career Average) n’est pas soumise \u00e0 la Zakat. Un membre d’un tel fonds de pension ne paiera pas la Zakat sur le montant cotis\u00e9 pendant l’emploi malgr\u00e9 les d\u00e9ductions de la pension.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb162. Les r\u00e9gimes \u00e0 cotisations d\u00e9finies sont-ils dues \u00e0 la zakat ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Oui, les r\u00e9gimes \u00e0 cotisations d\u00e9finies sont soumis \u00e0 la zakat. Cela signifie qu’un employ\u00e9 doit calculer le montant de la Zakat payable sur son investissement de retraite pendant qu’il cotise. Il paiera la zakat chaque ann\u00e9e pendant que les fonds sont investis dans des actifs dues \u00e0 la zakat.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb163. Comment puis-je d\u00e9terminer le type de pension dont je b\u00e9n\u00e9ficie ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Pour d\u00e9terminer le type de votre pension, vous pouvez:<\/p>\n

    1. V\u00e9rifier vos relev\u00e9s de pension
    \n2. Appelez votre fournisseur de pension
    \n3. S’il s’agit d’une pension de retraite professionnelle, consultez le d\u00e9partement des ressources humaines[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb164. Pourquoi les cotisations d\u00e9finies sont-elles dues \u00e0 la zakat pendant la p\u00e9riode de cotisation ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]La zakat est due sur les r\u00e9gimes \u00e0 cotisations d\u00e9finies pour les raisons suivantes : <\/p>\n

    1. La zakat s’applique \u00e0 tous les actifs dues \u00e0 la zakat en sa possession:<\/p>\n

    La propri\u00e9t\u00e9 est une condition essentielle \u00e0 l’obligation de la zakat. Dans un r\u00e9gime \u00e0 cotisations d\u00e9finies, l’affili\u00e9 est propri\u00e9taire des fonds. Les fonds sont enregistr\u00e9s \u00e0 son nom et sont sp\u00e9cifi\u00e9s pour lui. Une autre indication de la propri\u00e9t\u00e9 est la prise de risque. L’assur\u00e9 supporte le risque li\u00e9 \u00e0 l’ex\u00e9cution d’un r\u00e9gime \u00e0 cotisations d\u00e9finies.<\/p>\n

    2. La zakat est payable sur la richesse productive:<\/p>\n

    La zakat lie la richesse qui est productive selon les quatre \u00e9coles de jurisprudence. La productivit\u00e9 en termes de Zakat fait r\u00e9f\u00e9rence au potentiel de croissance et d’augmentation d’un actif. La productivit\u00e9 d’un actif peut \u00eatre intrins\u00e8que, comme c’est le cas pour l’or, l’argent et les esp\u00e8ces. La productivit\u00e9 peut \u00e9galement \u00eatre r\u00e9alis\u00e9e en n\u00e9gociant et en investissant dans des actifs dues \u00e0 la zakat. Et enfin, la productivit\u00e9 peut \u00eatre \u00e9tablie par l’\u00e9levage de troupeaux.
    \nOutre ces trois causes, la charia n’a reconnu aucune autre cause de productivit\u00e9. Les biens et avoirs personnels qui peuvent s’appr\u00e9cier ne seront pas dues \u00e0 la zakat malgr\u00e9 leur valeur croissante, car ils ne constituent pas une richesse productive en termes de zakat. Compte tenu des cotisations de retraite, ils sont investis dans des actifs dues \u00e0 la zakat pour l’appr\u00e9ciation, la croissance et l’augmentation du capital. Par cons\u00e9quent, les actifs dues \u00e0 la zakat dans le fonds de pension sont des richesses productives et dues \u00e0 la zakat.<\/p>\n

    3. L’acc\u00e8s est d\u00e9termin\u00e9 par la capacit\u00e9 d’effectuer une augmentation et d’investir:<\/p>\n

    Si l’on peut le faire sans avoir un acc\u00e8s physique \u00e0 l’argent, alors l’argent est dues \u00e0 la zakat. Dans le cadre de la Zakat, l’acc\u00e8s au fonds de pension est uniquement n\u00e9cessaire pour pouvoir effectuer une augmentation par le biais d’un investissement. Toutefois, comme les fonds sont d\u00e9j\u00e0 investis, l’acc\u00e8s physique au fonds de pension et la possibilit\u00e9 de se retirer \u00e0 l’heure actuelle ne sont plus n\u00e9cessaires. En consid\u00e9rant cela, il devient clair que la Zakat est due sur un investissement dans un compte islamique \u00e0 d\u00e9p\u00f4t fixe o\u00f9 l’acc\u00e8s physique est limit\u00e9. En revanche, l’argent d\u00e9pos\u00e9 en garantie n’est pas due \u00e0 la zakat car il n’est pas investi en son nom et ne peut pas non plus
    \nune augmentation, car il n’y a pas d’acc\u00e8s \u00e0 cette derni\u00e8re.<\/p>\n

    4. L’acc\u00e8s et le contr\u00f4le du fonds de pension sont r\u00e9alis\u00e9s par le gestionnaire du fonds:<\/p>\n

    Les principes de la Sharia de la Wakalah (agence) confirment que l’acc\u00e8s au fonds de pension a \u00e9t\u00e9 \u00e9tabli pour l’adh\u00e9rent au r\u00e9gime par l’interm\u00e9diaire de son gestionnaire de fonds. L’adh\u00e9rent a la possibilit\u00e9 de choisir un gestionnaire de fonds de son choix pour le repr\u00e9senter et g\u00e9rer l’investissement en son nom. Le gestionnaire de fonds d\u00e9l\u00e9gu\u00e9 a acc\u00e8s aux actifs du fonds de pension et les contr\u00f4le. Dans ce cas, on a effectivement permis\/volontairement c\u00e9d\u00e9 le contr\u00f4le \u00e0 un gestionnaire de fonds
    \navec la motivation expresse de faire cro\u00eetre un portefeuille en son nom propre. Ainsi, il y a clairement une richesse qui est sujette \u00e0 croissance et il s’agit d’un pot d’investissements sp\u00e9cifiques avec une valeur d\u00e9finissable, d\u00e9tenu par l’individu.<\/p>\n

    5. Les pensions sont un autre type d’investissement, bien que leur dur\u00e9e soit plus longue:<\/p>\n

    La zakat lie les actifs dues \u00e0 la zakat sous-jacents dans des investissements tels que les actions, les fonds d’actions, les fonds communs de placement et les comptes d’\u00e9pargne avec des d\u00e9p\u00f4ts \u00e0 terme fixe, ind\u00e9pendamment de la dur\u00e9e de l’investissement.
    \nLa pension n’est qu’un autre type d’investissement, bien qu’elle soit \u00e0 plus long terme que la plupart des investissements. En g\u00e9n\u00e9ral, une pension ne peut pas \u00eatre d\u00e9bloqu\u00e9e pr\u00e9matur\u00e9ment. Cela ne signifie pas qu’une personne n’a pas \u00e0 payer la Zakat ; l’impossibilit\u00e9 de retirer des fonds avant la date d’\u00e9ch\u00e9ance n’a pas d’incidence sur la d\u00e9cision de la Zakat. La nature du plan de pension est un investissement \u00e0 long terme dont la date d’\u00e9ch\u00e9ance est au moment de la retraite. Il est donc soumis aux m\u00eames r\u00e8gles que toute autre forme d’investissement. Ainsi, tout comme d’autres investissements qui sont bloqu\u00e9s pour une dur\u00e9e d\u00e9termin\u00e9e sont dues \u00e0 la zakat, les pensions, qui sont bloqu\u00e9es pour une dur\u00e9e plus longue en faveur du retrait\u00e9, sont dues \u00e0 la zakat.<\/p>\n

    6. La zakat est obligatoire pour les salaires qui ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9tenus directement ou indirectement:<\/p>\n

    Les cotisations de retraite font partie du salaire. Les principes de la Zakat stipulent que la Zakat n’est pas contraignante pour les salaires impay\u00e9s, mais qu’elle l’est pour les salaires qui ont \u00e9t\u00e9 encaiss\u00e9s. Un membre de la pension prend possession des cotisations indirectement par l’interm\u00e9diaire du gestionnaire de fonds qu’il d\u00e9l\u00e8gue pour g\u00e9rer le fonds de pension[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb165. Pourquoi les r\u00e9gimes \u00e0 prestations d\u00e9finies ne sont-ils pas dues \u00e0 la zakat ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]La zakat n’est pas due sur un r\u00e9gime \u00e0 prestations d\u00e9finies pour les raisons suivantes :<\/p>\n

    1. Les actifs accumul\u00e9s dans le fonds de pension ne sont pas la propri\u00e9t\u00e9 de l’employ\u00e9 L’employ\u00e9 poss\u00e8de les droits \u00e0 la retraite, mais pas les actifs accumul\u00e9s pour payer ces obligations. Une pension \u00e0 prestations d\u00e9finies est g\u00e9n\u00e9ralement g\u00e9r\u00e9e, au nom de l’employeur, par le conseil d’administration, qui est responsable de tous les aspects du r\u00e9gime. Ainsi, la condition fondamentale de propri\u00e9t\u00e9 n’est pas remplie. Par cons\u00e9quent, l’employ\u00e9 n’est pas tenu de payer la Zakat sur le fonds de pension car il n’est pas propri\u00e9taire des cotisations.<\/p>\n

    2. L’employeur supporte le risque de performance d’un r\u00e9gime de prestations Dans un r\u00e9gime \u00e0 prestations d\u00e9finies, le risque d’investissement et de rendement du fonds est support\u00e9 par l’employeur. L’employ\u00e9, en revanche, a droit \u00e0 un revenu s\u00fbr apr\u00e8s sa retraite en raison de son affiliation \u00e0 un r\u00e9gime \u00e0 prestations d\u00e9finies. Par cons\u00e9quent, la Zakat n’est pas contraignante pour l’employ\u00e9 car il ne supporte pas le risque de performance du fonds.<\/p>\n

    3. L’employ\u00e9 n’a pas droit aux d\u00e9ductions salariales<\/p>\n

    Dans un r\u00e9gime \u00e0 prestations d\u00e9finies, les retenues sur le salaire ne sont jamais d\u00e9tenues par l’employ\u00e9.
    \nLe salaire est d\u00e9duit de son salaire avant la possession. Le salaire reste un salaire diff\u00e9r\u00e9 qui lui est d\u00fb. La zakat n’est pas contraignante pour les salaires diff\u00e9r\u00e9s non poss\u00e9d\u00e9s.<\/p>\n

    4. L’administrateur du r\u00e9gime n’est pas un agent de l’employ\u00e9 et il n’est pas non plus d\u00e9l\u00e9gu\u00e9 par le employ\u00e9<\/p>\n

    Dans un r\u00e9gime \u00e0 prestations d\u00e9finies, le salari\u00e9 ne d\u00e9l\u00e8gue ni ne s\u00e9lectionne l’administrateur du r\u00e9gime. Au lieu de cela, l’administrateur du r\u00e9gime agit au nom du conseil d’administration pour g\u00e9rer le r\u00e9gime \u00e0 prestations d\u00e9finies sans aucune forme de d\u00e9l\u00e9gation ou de Wakalah (agence) de la part de l’employ\u00e9. Par cons\u00e9quent, la possession et l’acc\u00e8s ne sont jamais r\u00e9alis\u00e9s pour l’employ\u00e9. Par cons\u00e9quent, la Zakat ne devient pas obligatoire pour l’employ\u00e9[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb166. Toutes les cat\u00e9gories d’actifs d’un fonds de pension sont-elles dues \u00e0 la zakat ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Un fonds de pension investit g\u00e9n\u00e9ralement dans une s\u00e9rie d’actifs. Certains actifs du fonds de pension sont dues \u00e0 la zakat, tandis que d’autres ne le sont pas . Les actifs dues \u00e0 la zakat communs d’un fonds de pension comprennent: Les actions, les titres \u00e0 revenu fixe, les m\u00e9taux pr\u00e9cieux, les liquidit\u00e9s et les \u00e9quivalents, les produits de substitution et les mati\u00e8res premi\u00e8res.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb167. La Zakat est-elle due sur un fonds de pension immobilier qui investit dans la brique et le mortier ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]La zakat n’est pas due sur la propri\u00e9t\u00e9. La propri\u00e9t\u00e9 n’est pas une classe d’actifs dues \u00e0 la zakat. Par cons\u00e9quent, le pourcentage des fonds investis dans l’immobilier et la propri\u00e9t\u00e9 ne sera pas soumis \u00e0 la Zakat[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb168. La classe d\u2019actifs \u00e0 int\u00e9r\u00eats \/ les revenus fixes dans un fond de retraite sont-ils soumis \u00e0 la Zakat ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Les int\u00e9r\u00eats \/ les revenus fixes comprennent les obligations, les cochettes, les cr\u00e9dits \u00e0 haut rendement, les march\u00e9s mon\u00e9taires, etc. Malgr\u00e9 la nature ill\u00e9gale de cet investissement, le capital investi est soumis \u00e0 la Zakat \u00e0 100% tandis que les rendements sont ill\u00e9gaux et doivent \u00eatre dispens\u00e9s \u00e0 des \u0153uvres caritatives.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb169. Les m\u00e9taux pr\u00e9cieux du portefeuille de retraite sont-ils soumis \u00e0 la Zakat ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Si les m\u00e9taux pr\u00e9cieux sont constitu\u00e9s d\u2019or ou d\u2019argent, ceux-ci sont soumis \u00e0 la Zakat \u00e0 100%. Les autres m\u00e9taux pr\u00e9cieux ne sont pas soumis \u00e0 la Zakat sauf s\u2019ils sont des produits de base achet\u00e9s dans le but d\u2019\u00eatre revendus pour un gain en capital.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb170. Quand est-ce que la Zakat doit \u00eatre vers\u00e9e sur un r\u00e9gime de retraite \u00e0 cotisations d\u00e9finies ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]La Zakat sur un fond de retraite est due imm\u00e9diatement avec le reste de la Zakat d\u2019un individu. Cependant, si le paiement de la Zakat est relativement cons\u00e9quent, il est possible d\u2019\u00e9taler ces paiements sur plusieurs ann\u00e9es et de payer avec la date d\u2019anniversaire de sa Zakat. Lors de l\u2019anniversaire de sa Zakat, un calcul de la Zakat doit \u00eatre effectu\u00e9 pour s\u2019assurer que la responsabilit\u00e9 totale de la Zakat a \u00e9t\u00e9 pay\u00e9e. <\/p>\n

    Si le paiement de la Zakat sur l\u2019\u00e9pargne de la retraite est sup\u00e9rieur \u00e0 la capacit\u00e9 financi\u00e8re d\u2019un individu et qu\u2019elle entra\u00eene de v\u00e9ritables difficult\u00e9s, il convient de payer le moindre montant possible au temps pr\u00e9sent. En outre, l\u2019individu devrait tenir un registre de ce qui est en suspens et avoir l\u2019intention de le rembourser \u00e0 l\u2019avenir lorsque les finances le permettront. [\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb171. Le plan de retraite personnel est-il soummis \u00e0 la Zakat ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Si le plan de retraite personnel est un r\u00e9gime \u00e0 cotisations d\u00e9finies, il faudra, chaque ann\u00e9e, payer la Zakat sur l\u2019ensemble des actifs du portefeuille soumis \u00e0 la Zakat.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb172. Le plan de retraite \u00e0 cotisations volontaires suppl\u00e9mentaires est-il soumis \u00e0 la Zakat ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Si le plan de contributions volontaires suppl\u00e9mentaires est un r\u00e9gime \u00e0 cotisations d\u00e9finies ce qui serait \u00e9minemment souhaitable, vous devrez, chaque ann\u00e9e, payer la Zakat sur les actifs du portefeuille soumis \u00e0 la Zakat.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb173. Une pension personnelle investie est-elle soumise \u00e0 la Zakat ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]\u00c9tant donn\u00e9 que la pension personnelle auto-investie est un type de r\u00e9gime de cotisation d\u00e9fini, vous serez tenu de payer, chaque ann\u00e9e, la Zakat sur les actifs du portefeuille soumis \u00e0 la Zakat.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb174. Quelle est la preuve que les pensions sont soumises \u00e0 la Zakat ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Un fond de retraite est compos\u00e9 d\u2019un certain nombre d\u2019actifs soumis \u00e0 la Zakat tels que la tr\u00e9sorerie, l\u2019or, l\u2019argent, les actions commerciales et les actions des actifs soumis \u00e0 la Zakat. Par cons\u00e9quent, les m\u00eames preuves qui s\u2019appliquent individuellement \u00e0 ces classes d\u2019actifs s\u2019appliquent \u00e0 ces actifs dans un fonds de retraite.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb175. Pourquoi les passifs sont-ils d\u00e9ductibles ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Toutes les obligations ne sont pas d\u00e9ductibles, seules certaines dettes sont d\u00e9ductibles. L\u2019adoration n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 enjointe pour cr\u00e9er des difficult\u00e9s \u00e0 l\u2019homme, elle est plut\u00f4t l\u00e0 pour amener l\u2019homme vers Allah tout en tenant compte de ses besoins, des circonstances et de sa vie. Ainsi, la \u1e62al\u0101h n\u2019a \u00e9t\u00e9 enjointe que cinq fois par jour avec la plupart des pri\u00e8res le soir quand une personne est libre des corv\u00e9es de la journ\u00e9e. Le Hajj n\u2019est obligatoire que si une personne peut atteindre la Mecque en toute s\u00e9curit\u00e9 et en supporter tous les co\u00fbts. Le je\u00fbne n\u2019a \u00e9t\u00e9 prescrit que pour la journ\u00e9e avec un fort encouragement dans la Sunna de manger jusqu\u2019\u00e0 l\u2019aube et de rompre le je\u00fbne imm\u00e9diatement apr\u00e8s le coucher du soleil. De la m\u00eame mani\u00e8re, une personne qui a de la richesse peut d\u2019abord d\u00e9duire ses obligations et ses dettes de son total avant de d\u00e9terminer la richesse qu\u2019elle doit payer pour sa Zakat. <\/p>\n

    L\u2019une des raisons pour lesquelles la Zakat ne s\u2019applique pas \u00e0 des \u00e9l\u00e9ments essentiels \u00e0 la vie tels que la nourriture, un abri et les v\u00eatements est que ces \u00e9l\u00e9ments peuvent causer du tort. Ils sont essentiels \u00e0 la survie et ils pr\u00e9servent la vie. Le remboursement de la dette est \u00e9galement consid\u00e9r\u00e9 comme un \u00e9l\u00e9ment essentiel de la vie ; le remboursement des dettes prot\u00e8ge une personne des mesures punitives et des poursuites judiciaires. Par cons\u00e9quent, la Zakat n\u2019est pas applicable sur des dettes imm\u00e9diates, tout comme la Zakat n\u2019est pas applicable \u00e0 d\u2019autres \u00e9l\u00e9ments essentiels \u00e0 la vie. [\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb176. Quelles dettes peuvent \u00eatre d\u00e9duites de mon calcul de la Zakat ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Certaines dettes peuvent \u00eatre d\u00e9duites de la valeur des actifs dans un calcul de la Zakat. <\/p>\n

    Dettes d\u00e9ductibles : <\/p>\n

    1. Les dettes payables en totalit\u00e9 dans les 12 mois qui suivent. <\/p>\n

    Les d\u00e9penses encourues \u00e0 r\u00e9gler dans leur totalit\u00e9 dans les 12 mois lunaires peuvent \u00eatre d\u00e9duites du calcul de la Zakat. <\/p>\n

    2. Acomptes provisionnels \u00e0 long terme sur 12 mois. <\/p>\n

    Si la dette doit \u00eatre rembours\u00e9e sur plusieurs ann\u00e9es, \u00e0 l\u2019anniversaire de la Zakat, nous pouvons d\u00e9duire un an de remboursements \u00e9chelonn\u00e9s.<\/p>\n

    3. Arr\u00e9rages<\/p>\n

    Tous les arr\u00e9rages et paiements En retard peuvent \u00eatre d\u00e9duits du calcul de la Zakat. <\/p>\n

    4. Emprunts\/Pr\u00eats personnels de l\u2019entourage et des amis<\/p>\n

    Le montant que vous avez l\u2019intention de rembourser au cours des 12 prochains mois.<\/p>\n

    5. 12 mois de pr\u00eats bancaires<\/p>\n

    Le remboursement du capital d\u00fb pour la prochaine ann\u00e9e lunaire d\u2019un emprunt bancaire \u00e0 long terme peut \u00eatre d\u00e9duit. Tout \u00e9l\u00e9ment d\u2019int\u00e9r\u00eat est interdit et ne peut \u00eatre d\u00e9duit. <\/p>\n

    En ce qui concerne les d\u00e9ductions pour dettes, il est permis aux acheteurs de d\u00e9duire l\u2019\u00e9quivalent d\u2019un an de remboursements. Cependant, cette d\u00e9duction ne doit \u00eatre effectu\u00e9e que si le paiement de la Zakat aura un impact sur votre capacit\u00e9 \u00e0 rembourser la dette. Si le paiement de la Zakat n\u2019a pas d\u2019incidence sur votre capacit\u00e9 \u00e0 rembourser votre dette, nous vous encourageons \u00e0 ne pas effectuer la d\u00e9duction ou, au maximum, \u00e0 d\u00e9duire les dettes d\u2019un mois. La raison en est que la philosophie de la d\u00e9duction des dettes \u00e9tait bas\u00e9e sur les paiements de la Zakat affectant votre capacit\u00e9 \u00e0 rembourser la dette vous mettant ainsi en danger. Lorsqu\u2019une personne n\u2019est pas du tout en danger en payant la Zakat malgr\u00e9 sa dette, alors la dette ne doit pas \u00eatre d\u00e9duite. [\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb177. Puis-je d\u00e9duire une dette remboursable en totalit\u00e9 au cours des 12 mois suivants mon calcul de la Zakat.\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]<\/p>\n

    Les d\u00e9penses encourues \u00e0 r\u00e9gler en totalit\u00e9 dans les 12 mois lunaires peuvent \u00eatre d\u00e9duites du calcul de la Zakat.<\/p>\n

    [\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb178. Si j\u2019ai une dette \u00e0 long terme depuis plusieurs ann\u00e9es, puis-je en d\u00e9duire une partie de mon calcul de la Zakat ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Si la dette doit \u00eatre rembours\u00e9e sur plusieurs ann\u00e9es, \u00e0 l\u2019anniversaire de la Zakat, il est possible de d\u00e9duire un an de remboursements \u00e9chelonn\u00e9s.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb179. Puis-je d\u00e9duire les arr\u00e9rages de dette de mon calcul de la Zakat ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Tous les arr\u00e9rages et paiements en retard peuvent \u00eatre d\u00e9duits du calcul de la Zakat.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb180. Si je dois de l\u2019argent \u00e0 un member de ma famille qui m\u2019a accord\u00e9 un pr\u00eat, puis-je d\u00e9duire ce pr\u00eat de mon calcul de la Zakat ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]<\/p>\n

    Tout ce que vous avez l\u2019intention de rembourser au membre de votre famille au cours des 12 prochains mois peut \u00eatre d\u00e9duits de votre calcul de la Zakat.<\/p>\n

    [\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb181. Un c\u00e9dit bancaire conventionnel peut-il \u00eatre d\u00e9duit du calcul de ma Zakat ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Le remboursement du capital d\u00fb pour l\u2019ann\u00e9e lunaire qui suit un emprunt bancaire \u00e0 long terme peut \u00eatre d\u00e9duit. Tout \u00e9l\u00e9ment d\u2019int\u00e9r\u00eat est interdit et ne peut \u00eatre d\u00e9duit.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb182. Les d\u00e9penses et factures futures sont-elles d\u00e9ductibles de mon calcul de la Zakat ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Les d\u00e9penses non encourues mais qui seront encourues \u00e0 l\u2019avenir ne peuvent pas \u00eatre d\u00e9duites pour le moment. Par exemple, le loyer du mois prochain ou les factures de services publics du mois prochain ne peuvent pas \u00eatre d\u00e9duits pour le moment.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb183. Puis-je d\u00e9duire le loyer du mois prochain de mon calcul de la Zakat ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]<\/p>\n

    En principe, vous ne pouvez d\u00e9duire que les dettes contract\u00e9es. Le loyer du mois prochain n\u2019est pas encore engag\u00e9 ni demand\u00e9. Par cons\u00e9quent, vous ne pouvez pour le moment pas d\u00e9duire cela de votre calcul de la Zakat.<\/p>\n

    [\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb184. Puis-je d\u00e9duire les factures du service public du mois prochain de mon calcul de la Zakat ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]En principe, vous ne pouvez d\u00e9duire que les dettes contract\u00e9es. Les factures du service public du mois prochain ne sont pas encore engag\u00e9es ni demand\u00e9es. Par cons\u00e9quent, vous ne pouvez actuellement pas d\u00e9duire cela de votre calcul Zakat.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb185. J’ai une dette qui n’est pas remboursable avant 3 ans. Est-elle d\u00e9ductible de mon calcul de la Zakat?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Une dette \u00e0 long terme qui n’est pas remboursable dans les 12 prochains mois ne peut pour l\u2019instant pas \u00eatre d\u00e9duite de votre calcul de la Zakat.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb186. Puis-je d\u00e9duire mon pr\u00eat \u00e9tudiant de mon calcul de la Zakat m\u00eame si j’\u00e9tudie actuellement et ne le rembourse pas ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Une dette \u00e0 long terme qui ne doit pas \u00eatre rembours\u00e9e maintenant ou au cours des 12 prochains mois ne peut pas \u00eatre d\u00e9duite. Par exemple, malgr\u00e9 le d\u00e9bat universitaire sur l’inadmissibilit\u00e9 des pr\u00eats \u00e9tudiants conventionnels, un \u00e9tudiant qui a souscrit un pr\u00eat \u00e9tudiant ne peut pas d\u00e9duire la dette pendant ses \u00e9tudes car celle-ci n’est pas payable \u00e0 l\u2019heure actuelle.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb187. Je rembourse mon pr\u00eat \u00e9tudiant en ce moment. Que puis-je d\u00e9duire de mon calcul Zakat?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Vous pouvez d\u00e9duire la valeur des remboursements en capital du pr\u00eat des 12 prochains mois du total de votre actif brut soumis \u00e0 la Zakat. Vous ne devez pas d\u00e9duire le remboursement des int\u00e9r\u00eats.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb188. J’ai des int\u00e9r\u00eats \u00e0 rembourser sur un pr\u00eat. Les int\u00e9r\u00eats sont-ils d\u00e9ductibles?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Les dettes et remboursements ill\u00e9gaux comme les remboursements d’int\u00e9r\u00eats ne sont pas d\u00e9ductibles du total des actifs bruts soumis \u00e0 la Zakat.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb189. Les passifs courants sont-ils d\u00e9ductibles du calcul de la Zakat de mon entreprise ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Les d\u00e9penses encourues \u00e0 r\u00e9gler en totalit\u00e9 dans les 12 mois lunaires peuvent \u00eatre d\u00e9duites du calcul de la Zakat.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb190. Quelle partie des passifs \u00e0 long terme et non courants peut \u00eatre d\u00e9duite du calcul de la Zakat de mon entreprise ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Pour les passifs \u00e0 long terme, seul le montant autre que les int\u00e9r\u00eats ou le capital peut \u00eatre d\u00e9duit pour l’ann\u00e9e lunaire \u00e0 venir lors du premier anniversaire de la Zakat.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb191. Les arr\u00e9rages de mon entreprise sont-ils d\u00e9ductibles de mon calcul de la Zakat?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Tous les arr\u00e9rages et paiements en retard peuvent \u00eatre d\u00e9duits du calcul de la Zakat.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb192. Si une entreprise a emprunt\u00e9 du capital \u00e0 une banque, que peut-on d\u00e9duire du calcul de la Zakat?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Le remboursement du capital d\u00fb pour la prochaine ann\u00e9e lunaire d’un emprunt bancaire \u00e0 long terme peut \u00eatre d\u00e9duit. Tout \u00e9l\u00e9ment d’int\u00e9r\u00eat est interdit et ne peut \u00eatre d\u00e9duit.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb193. Les factures impay\u00e9es sont-elles d\u00e9ductibles du calcul de la Zakat de mon entreprise ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Les factures en retard peuvent \u00eatre d\u00e9duites du calcul de la Zakat si elles doivent \u00eatre r\u00e9gl\u00e9es dans les 12 prochains mois.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb194. Puis-je d\u00e9duire les factures du service public du calcul de la Zakat de mon entreprise?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Toute facture du service public en cours et impay\u00e9e est d\u00e9ductible.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb195. L’imp\u00f4t sur les soci\u00e9t\u00e9s peut-il \u00eatre d\u00e9duit du calcul de la Zakat de mon entreprise?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]L\u2019imp\u00f4t impay\u00e9 relatif \u00e0 l\u2019ann\u00e9e financi\u00e8re pr\u00e9c\u00e9dente peut \u00eatre d\u00e9duit du solde de tr\u00e9sorerie lors du calcul de la Zakat due.
    \nCependant, tout argent \u00e9pargn\u00e9 pour payer les imp\u00f4ts de l\u2019ann\u00e9e financi\u00e8re en cours ne peut \u00eatre exclu.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb196. La TVA est-elle d\u00e9ductible de mon calcul de la Zakat?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Le jour de l\u2019anniversaire de la Zakat, l\u2019argent re\u00e7u au titre des paiements de TVA ne sera pas inclus en tant qu\u2019actif soumis \u00e0 la Zakat car la TVA est due \u00e0 HMRC.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb197. L’imp\u00f4t sur les plus-values peut-il \u00eatre d\u00e9duit de mon calcul de la Zakat?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]L’imp\u00f4t sur les plus-values peut \u00eatre d\u00e9duit des actifs soumis \u00e0 la Zakat avant m\u00eame que le HMRC (Her Majesty’s Revenue and Customs = l’Administration fiscale et douani\u00e8re) vous informe de l’imp\u00f4t d\u00fb si vous pouvez calculer le montant de l’imp\u00f4t d\u00fb. [\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb198. Les factures PAYE (Pay-as-you-earn = imp\u00f4ts \u00e0 la source) impay\u00e9es sont-elles d\u00e9ductibles de notre calcul de la Zakat ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Les factures de PAYE (Pay-as-you-earn = imp\u00f4ts \u00e0 la source) impay\u00e9es ne sont pas soumises \u00e0 la Zakat.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb199. Faut-il d\u00e9duire les dettes impay\u00e9es ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]En ce qui concerne les d\u00e9ductions de dettes, les savants citent la possibilit\u00e9 de d\u00e9duire une ann\u00e9e de remboursement. Toutefois, dans l’id\u00e9al, cette d\u00e9duction ne devrait \u00eatre effectu\u00e9e que si le paiement de la Zakat a une incidence sur votre capacit\u00e9 \u00e0 rembourser la dette. Si le paiement de la Zakat n’a pas d’incidence sur votre capacit\u00e9 \u00e0 rembourser votre dette, nous vous encourageons \u00e0 ne pas effectuer cette d\u00e9duction. La raison en est que la logique de la d\u00e9duction des dettes est bas\u00e9e sur le fait que les paiements de la Zakat affectent votre capacit\u00e9 \u00e0 rembourser la dette et, par cons\u00e9quent, vous mettent en danger. Lorsqu’une personne ne subit aucun pr\u00e9judice en payant la Zakat malgr\u00e9 ses dettes, la dette ne doit pas \u00eatre d\u00e9duite.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb200. Un projet de loi sur les imp\u00f4ts locaux est-il d\u00e9ductible ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Si la facture fiscale a \u00e9t\u00e9 engag\u00e9e et est payable dans les 12 mois \u00e0 venir, on peut d\u00e9duire le montant d\u00fb. Toutefois, nous recommandons de ne d\u00e9duire qu’un mois de remboursement.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb201. Puis-je d\u00e9duire le paiement mensuel que j’effectue dans le cadre d’un pr\u00eat hypoth\u00e9caire avec int\u00e9r\u00eats uniquement ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Les int\u00e9r\u00eats ne sont pas une dette d\u00e9ductible du calcul de la Zakat. Par cons\u00e9quent, dans un tel sc\u00e9nario, une telle hypoth\u00e8que n’aurait pas droit \u00e0 une d\u00e9duction du calcul de la Zakat.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb202. Puis-je d\u00e9duire le solde restant que je dois payer pour le co\u00fbt d’aller au Hajj ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Si les places ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9serv\u00e9es mais que vous avez un solde \u00e0 payer, vous pouvez le d\u00e9duire du total des actifs soumis \u00e0 la Zakat.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb203. Dans la communaut\u00e9 musulmane, nous avons un compte d’\u00e9pargne que nous appelons (comit\u00e9). Juste un exemple : si par exemple je verse des fonds sur ce compte et que je re\u00e7ois un montant forfaitaire parce que mon num\u00e9ro \u00e9tait, par exemple, le 5 avant la fin de l’\u00e9pargne et que je continue \u00e0 payer jusqu’au num\u00e9ro 80, dois-je payer la Zakat sur le montant forfaitaire que j’ai re\u00e7u?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Il faut tout d’abord s’assurer que l’on note le montant de la contribution et de la perte au moment du calcul de la Zakat.<\/p>\n

    Ensuite, il convient de noter que les personnes qui participent \u00e0 un \u00ab\u00a0comit\u00e9\u00a0\u00bb sont toutes, \u00e0 un moment donn\u00e9, soit \u00ab\u00a0cr\u00e9ancier\u00a0\u00bb, soit \u00ab\u00a0d\u00e9biteur\u00a0\u00bb. Par cons\u00e9quent, l’argent vers\u00e9 peut \u00eatre soit un pr\u00eat qu’elles accordent \u00e0 d’autres membres, soit un pr\u00eat qu’elles remboursent.<\/p>\n

    Dans le cadre de la Zakat, le traitement des fonds collect\u00e9s par le biais du syst\u00e8me de \u00ab\u00a0comit\u00e9\u00a0\u00bb est le suivant :<\/p>\n

    1. Si la personne a contribu\u00e9 au fonds mais n’a encore rien retir\u00e9 de celui-ci : alors, le jour de la Zakat, elle paiera la Zakat sur tout l’argent qu’elle a contribu\u00e9 jusqu’\u00e0 ce moment.<\/p>\n

    2. Si la personne a pr\u00e9lev\u00e9 une partie de l’argent du fonds, elle devra v\u00e9rifier ce qui suit :<\/p>\n

    – A-t-il pr\u00e9lev\u00e9 plus d’argent sur le fonds qu’il n’en a contribu\u00e9 ? Dans ce cas, le montant suppl\u00e9mentaire acquis est un pr\u00eat et il pourra donc le d\u00e9duire <\/p>\n

    Exemple : Bakr a contribu\u00e9 \u00e0 hauteur de 1000 livres sterling, mais il a pr\u00e9lev\u00e9 1500 livres sur le fonds. Le jour de sa Zakat, il d\u00e9duira 500 \u00a3 de son calcul de Zakat \u00e0 condition que ce montant soit rembours\u00e9 au fonds du comit\u00e9 dans les 12 mois lunaires.<\/p>\n

    – A-t-il pr\u00e9lev\u00e9 sur le fonds moins que ce qu’il a contribu\u00e9 ? Dans ce cas, il devra payer la Zakat sur le montant restant contribu\u00e9 dans le fonds.<\/p>\n

    Exemple : Zayd a contribu\u00e9 \u00e0 hauteur de 1000 \u00a3 au fonds. Il n’a pr\u00e9lev\u00e9 que 200 livres sterling sur le fonds au moment o\u00f9 il a re\u00e7u sa Zakat. Il devra payer la Zakat sur les 800 livres restantes.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb204. L’argent d\u00fb \u00e0 une cagnotte ou \u00e0 un comit\u00e9 de projet est-il d\u00e9ductible ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Toute somme due au projet peut \u00eatre d\u00e9duite de la valeur des actifs soumis \u00e0 la Zakat d’une personne.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb205. La pension alimentaire pour enfants est-elle d\u00e9ductible de mon calcul de la Zakat ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]La pension alimentaire des enfants peut \u00eatre une exigence de la Sharia ou une exigence de la loi du pays. <\/p>\n

    Si une personne est tenue par la Sharia de verser une pension alimentaire pour un enfant, il existe deux sc\u00e9narios possibles :<\/p>\n

    1. D’un point de vue juridique (c’est-\u00e0-dire une d\u00e9cision prise par le tribunal), on est \u00e9galement tenu de payer : Dans ce cas, il ne peut d\u00e9duire que les paiements en retard et le paiement mensuel courant qui est d\u00fb. Mais il ne peut pas d\u00e9duire les paiements mensuels futurs car ils ne sont pas encore exigibles.<\/p>\n

    2. D’un point de vue juridique, il n’est pas tenu de payer, mais il a conclu un accord avec son partenaire pour payer la pension alimentaire : Aucun montant ne peut \u00eatre d\u00e9duit, sauf si le tuteur actuel de l’enfant a d\u00fb acheter \u00e0 cr\u00e9dit des articles n\u00e9cessaires que le p\u00e8re est d\u00e9sormais tenu de rembourser.<\/p>\n

    Si une personne n’est pas tenue par la Sharia de fournir une pension alimentaire pour l’enfant :<\/p>\n

    3. D’un point de vue juridique, elle est tenue de payer : Le m\u00eame principe que le point 1 sera applicable.<\/p>\n

    4. D’un point de vue juridique, elle n’est pas tenue de payer, mais elle a conclu un accord \u00e0 l’amiable pour payer la pension alimentaire : Dans ce cas, il ne pourra rien d\u00e9duire, y compris le co\u00fbt des articles achet\u00e9s \u00e0 cr\u00e9dit par le tuteur actuel de l’enfant.<\/p>\n

    Veuillez vous adresser \u00e0 votre sp\u00e9cialiste local pour savoir si la Sharia vous oblige \u00e0 verser une pension alimentaire pour l’enfant.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb206. Une dette de carte de cr\u00e9dit peut-elle \u00eatre d\u00e9duite de mon calcul de la Zakat ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Vous pouvez d\u00e9duire le montant que vous devez et que vous rembourserez au cours des 12 prochains mois. Vous ne pouvez pas d\u00e9duire le montant du cr\u00e9dit que vous n’avez pas utilis\u00e9.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb207. Quand la Zakat doit-elle \u00eatre pay\u00e9e ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Les quatre principales \u00e9coles de jurisprudence islamique, \u00e0 savoir les \u00e9coles Hanafi, Shafi’i, Maliki et Hanbali, sont toutes unanimes sur le fait que le paiement de la Zakat soit d\u00fb imm\u00e9diatement \u00e0 la date d’anniversaire d’une personne.
    \nLa Zakat est une obligation imm\u00e9diate, car Allah nous a ordonn\u00e9 de la payer imm\u00e9diatement dans le verset suivant : \u00ab\u00a0Et acquittez-en les droits le jour de la r\u00e9colte\u00a0\u00bb (Le Saint Coran, 6:141)[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb208. La Zakat peut-elle \u00eatre pay\u00e9e \u00e0 l’avance ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]La Zakat peut \u00eatre pay\u00e9e \u00e0 l’avance avant l’anniversaire de la Zakat d’une personne. La sagesse qui sous-tend cette mesure est d’encourager les gens \u00e0 accro\u00eetre leur culte et \u00e0 profiter des p\u00e9riodes b\u00e9nies comme le Ramadan ou les dix premiers jours de Dhul Hijjah.
    \nSi une personne paie la Zakat \u00e0 l’avance, il est toujours n\u00e9cessaire de faire un calcul de la Zakat le jour de son anniversaire pour s’assurer que les paiements anticip\u00e9s compensent la dette r\u00e9elle de la Zakat.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb209. O\u00f9 la Zakat doit-elle \u00eatre distribu\u00e9e ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Nous encourageons la distribution de la Zakat au niveau local. Ceci est bas\u00e9 en partie sur l’instruction que le Messager d’Allah (que la paix soit sur lui) a donn\u00e9e \u00e0 son compagnon, Mu’adh, qui a \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9 pour r\u00e9pandre le message de l’Islam au Y\u00e9men, \u00ab\u00a0O Mu’adh ! Informe-les qu’Allah leur impose la Zakat, qui doit \u00eatre prise \u00e0 leurs riches et donn\u00e9e \u00e0 leurs pauvres\u00a0\u00bb. (Sahih al-Bukhari)
    \nComme le besoin des personnes \u00e9ligibles pour recevoir la Zakat augmente, ces personnes ont droit au soutien des payeurs de Zakat du Royaume-Uni (de Suisse).[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb210. La Zakat doit-elle \u00eatre pay\u00e9e le jour de l’anniversaire de la Zakat d’une personne ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]La Zakat doit \u00eatre pay\u00e9e d\u00e8s qu’elle devient obligatoire. La Zakat est une obligation imm\u00e9diate. Elle ne peut \u00eatre retard\u00e9e que s’il existe une raison valable, mais elle doit \u00eatre pay\u00e9e le plus rapidement possible.<\/p>\n

    Les quatre principales \u00e9coles de jurisprudence islamique sont unanimes sur le fait que le paiement de la Zakat est d\u00fb d\u00e8s qu’elle devient obligatoire.<\/p>\n

    La Zakat est une obligation imm\u00e9diate, car Allah nous a ordonn\u00e9 de la payer imm\u00e9diatement dans le verset suivant :<\/p>\n

    \u00ab\u00a0Et acquittez-en les droits le jour de la r\u00e9colte\u00a0\u00bb (Le Saint Coran, 6:141)<\/p>\n

    Bien qu’il s’agisse de la Zakat sur les r\u00e9coltes, l’\u00e9crasante majorit\u00e9 des savants est unanime pour dire que la m\u00eame r\u00e8gle s’applique \u00e0 toutes les formes de Zakat. En outre, la Zakat est une obligation mon\u00e9taire visant \u00e0 r\u00e9pondre \u00e0 un besoin imm\u00e9diat, pressant et urgent. Par cons\u00e9quent, un tel besoin ne peut \u00eatre satisfait que si la Zakat est pay\u00e9e imm\u00e9diatement.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb211. Puis-je payer la Zakat avant mon anniversaire de la Zakat ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]La Zakat peut \u00eatre pay\u00e9e \u00e0 l’avance avant l’anniversaire de la Zakat d’une personne.<\/p>\n

    La sagesse qui sous-tend cette mesure est d’encourager les gens \u00e0 accro\u00eetre leur culte et \u00e0 tirer parti de p\u00e9riodes b\u00e9nies comme Rama\u1e0dan ou les dix premiers jours de Dhul Hijjah. <\/p>\n

    Un jour, al-Abbas est venu voir le proph\u00e8te (qu’Allah le b\u00e9nisse et lui accorde la paix) et lui a demand\u00e9 s’il pouvait payer la Zakat \u00e0 l’avance. Le Proph\u00e8te lui a permis de payer la Zakat \u00e0 l’avance. (Sunan al-Tirmi\u1e93i)<\/p>\n

    Les savants conviennent qu’il faut avoir un anniversaire de la Zakat et un cycle annuel pour pouvoir payer \u00e0 l’avance. Alors que l’\u00e9cole Shafi’i ne permet de payer qu’une ann\u00e9e \u00e0 l’avance, l’\u00e9cole Hanafi ne limite pas les ann\u00e9es pour lesquelles on peut payer \u00e0 l’avance.<\/p>\n

    Cependant, si une personne paie la Zakat \u00e0 l’avance, il est n\u00e9cessaire de recalculer la Zakat \u00e0 l’anniversaire de la Zakat pour s’assurer que le paiement anticip\u00e9 compense la responsabilit\u00e9 r\u00e9elle de la Zakat que l’on avait. [\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb212. Y a-t-il une vertu particuli\u00e8re \u00e0 payer la Zakat pendant le mois du Ramadan ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Le paiement de la Zakat au mois de Ramadan a \u00e9t\u00e9 encourag\u00e9 dans la Sunnah.<\/p>\n

    On demanda au Proph\u00e8te quel je\u00fbne est le meilleur apr\u00e8s celui de Rama\u1e0dan, il r\u00e9pondit : le je\u00fbne de Cha’b\u0101n pour honorer le Ramadan. Puis on lui demanda quelle est la meilleure charit\u00e9, il r\u00e9pondit la charit\u00e9 qui est donn\u00e9e pendant le mois de Ramadan. (Sunan al-Tirmi\u1e93\u012b)<\/p>\n

    Ce \u1e24ad\u012bth signifie les b\u00e9n\u00e9dictions du mois de Rama\u1e0dan. Rama\u1e0dan est une saison o\u00f9 les r\u00e9compenses pour les bonnes actions sont amplifi\u00e9es. Beaucoup pensent que la Zakat n’est pay\u00e9e que durant le mois du Rama\u1e0dan. Ce n’est pas le cas. La Zakat peut \u00eatre due \u00e0 n’importe quel moment de l’ann\u00e9e ; la Zakat est obligatoire \u00e0 l’anniversaire de la Zakat d’une personne. Ceci peut \u00eatre \u00e0 n’importe quel moment de l’ann\u00e9e. <\/p>\n

    Pour b\u00e9n\u00e9ficier de la vertu ci-dessus dans le \u1e24ad\u012bth, on peut payer la Zakat \u00e0 l’avance durant le mois de Rama\u1e0dan. Cependant, il est incorrect de retarder le paiement de la Zakat jusqu’au mois de Rama\u1e0dan et de payer la Zakat en retard.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb213. Que signifie le mot Tamlik ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Un paiement de la Zakat est valable si la propri\u00e9t\u00e9 a \u00e9t\u00e9 transf\u00e9r\u00e9e sans condition au b\u00e9n\u00e9ficiaire. C’est ce qu’on appelle le Tamlik. Le Tamlik est n\u00e9cessaire dans les quatre grandes \u00e9coles de jurisprudence. Le transfert ne doit pas \u00eatre une r\u00e9mun\u00e9ration ou une contrepartie pour des services. Toutefois, les Al-‘Amilina ‘Alayha (administrateurs de la Zakat) sont exempt\u00e9s de cette r\u00e8gle.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb214. L’argent doit-il \u00eatre transf\u00e9r\u00e9 au destinataire pour que la Zakat soit valable ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Un paiement de la Zakat est valable si la propri\u00e9t\u00e9 a \u00e9t\u00e9 transf\u00e9r\u00e9e sans condition au b\u00e9n\u00e9ficiaire. C’est ce qu’on appelle le Tamlik. <\/p>\n

    Le Tamlik est n\u00e9cessaire dans les quatre grandes \u00e9coles de jurisprudence.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb215. Est-il important d’avoir une %22intention%22 lorsqu’on donne la Zakat tout comme on fait une intention avant de prier la salah ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]La Zakat \u00e9tant un acte de culte, avoir une intention (niyyat) est une condition de sa validit\u00e9. La majorit\u00e9 des savants des 4 \u00e9coles de jurisprudence sont unanimes sur ce point. L’intention doit \u00eatre pr\u00e9sente au moment du paiement de la Zakat.
    \nSelon les Hanafis, Malikis et Shafiis, l’intention peut \u00e9galement \u00eatre faite au moment de la mise de c\u00f4t\u00e9 de l’argent pour le paiement de la Zakat.
    \nIl n’y a rien de sp\u00e9cifique \u00e0 dire au moment de faire cette intention. Il suffit d’avoir cette id\u00e9e en t\u00eate.
    \nSi une personne fait un don sans avoir l’intention de payer la Zakat, ce don ne sera pas consid\u00e9r\u00e9 comme une Zakat. Si, par la suite, elle a l’intention de faire compter ce don pour sa Zakat, il ne sera toujours pas valable. La responsabilit\u00e9 de la Zakat restera engag\u00e9e jusqu’\u00e0 ce que la personne fasse \u00e0 nouveau le don avec \u00ab\u00a0l’intention de la Zakat\u00a0\u00bb.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb216. Est-il n\u00e9cessaire d’avoir une intention au moment de payer la Zakat ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Il est n\u00e9cessaire d’avoir l’intention de payer la \u00a0\u00bb Zakat \u00ab\u00a0. La Zakat est un acte de culte et tous les actes de culte n\u00e9cessitent une intention . <\/p>\n

    L’intention c’est \u00eatre conscient de ce que l’on fait. Il n’est pas n\u00e9cessaire de verbaliser une intention.<\/p>\n

    Lorsque l’on donne la Zakat, l’intention de l’individu doit \u00eatre bas\u00e9e sur l’accomplissement des commandements d’Allah. Donner la Zakat avec des intentions pures et sinc\u00e8res assurera des r\u00e9compenses dans l’au-del\u00e0 ; la sourate Al-Baqarah (2:276) nous dit cela : \u00ab\u00a0Allah an\u00e9antit l’int\u00e9r\u00eat usuraire et fait fructifier les aum\u00f4nes. Et Allah n’aime pas le m\u00e9cr\u00e9ant p\u00e9cheur.\u00a0\u00bb[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb217. Que signifie avoir une intention au moment de payer la Zakat ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]L’intention est d’\u00eatre conscient de ce que l’on fait. Il n’est pas n\u00e9cessaire de verbaliser une intention.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb218. Suis-je responsable du paiement de la Zakat sur les bijoux en or de ma femme ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]La Zakat est obligatoire pour chaque personne \u00e9ligible. <\/p>\n

    Chaque personne est principalement tenue de payer sa propre Zakat. Ainsi, votre femme sera principalement responsable du paiement de la Zakat sur ses biens soumis \u00e0 la Zakat tels que l’or et l’argent. Toutefois, vous pouvez payer la Zakat en son nom.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb219. La Zakat peut-elle \u00eatre pay\u00e9e en nature ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]La Zakat peut \u00eatre pay\u00e9e en nature selon l’\u00e9cole de Hanafi, alors que d’autres \u00e9coles soit la rejettent enti\u00e8rement, soit l’autorisent dans certaines circonstances et pas dans d’autres, soit l’autorisent avec un certain degr\u00e9 de r\u00e9pr\u00e9hension. <\/p>\n

    Si une personne paie la Zakat en nature, elle doit s’assurer qu’elle \u00e9value correctement les biens pour couvrir sa responsabilit\u00e9 en mati\u00e8re de Zakat. Ainsi, une personne peut payer la Zakat en donnant ses biens tels qu’un ordinateur portable, un t\u00e9l\u00e9phone portable, etc., mais il faut d\u00e9terminer avec pr\u00e9cision la valeur marchande actuelle de l’objet pour s’assurer que la responsabilit\u00e9 de la Zakat est couverte.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb220. Je voulais savoir si je pouvais donner ma Zakat sous forme de v\u00eatements (pr\u00eat-\u00e0-porter) au lieu de donner de l’argent ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]La Zakat peut \u00eatre donn\u00e9e sous forme de v\u00eatements pr\u00eats \u00e0 porter. Il vous suffit de vous assurer que la valeur mon\u00e9taire des v\u00eatements couvre votre responsabilit\u00e9 en mati\u00e8re de Zakat. [\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb221. Puis-je payer la Zakat sous d’autres formes que l’argent liquide ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]La Zakat peut \u00eatre pay\u00e9e en nature selon l’\u00e9cole de Hanafi, alors que d’autres \u00e9coles soit la rejettent enti\u00e8rement, soit l’autorisent dans certaines circonstances et pas dans d’autres, soit l’autorisent avec un certain degr\u00e9 de r\u00e9pr\u00e9hension. <\/p>\n

    Si une personne paie la Zakat en nature, elle doit s’assurer qu’elle \u00e9value correctement les biens pour couvrir sa responsabilit\u00e9 en mati\u00e8re de Zakat. Ainsi, une personne peut payer la Zakat en donnant ses biens tels qu’un ordinateur portable, un t\u00e9l\u00e9phone portable, etc., mais il faut d\u00e9terminer avec pr\u00e9cision la valeur marchande actuelle de l’objet pour s’assurer que la responsabilit\u00e9 de la Zakat est couverte.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb222. Puis-je distribuer ma Zakat \u00e0 diff\u00e9rentes personnes ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Il est permis de distribuer le paiement de la Zakat \u00e0 un certain nombre de personnes. [\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb223. Ma Zakat peut-elle \u00eatre pay\u00e9e \u00e0 une seule personne ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]La Zakat peut \u00eatre vers\u00e9e \u00e0 une seule personne \u00e9ligible. Toutefois, il est d\u00e9conseill\u00e9 de donner \u00e0 une telle personne plus que ce qui est requis dans la mesure o\u00f9 elle s’enrichit.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb224. Est-il n\u00e9cessaire de savoir si une personne est \u00e9ligible \u00e0 recevoir la Zakat avant de la donner ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Il faut faire preuve d’une certaine forme de diligence et d’\u00e9valuation pour d\u00e9terminer l’\u00e9ligibilit\u00e9 d’un b\u00e9n\u00e9ficiaire de la Zakat. S’il y a un doute ou une forte pr\u00e9somption que la personne ne soit pas \u00e9ligible pour recevoir la Zakat, la Zakat ne devrait pas \u00eatre donn\u00e9e \u00e0 une telle personne.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb225. Et si je me rendais compte, apr\u00e8s avoir donn\u00e9 ma Zakat \u00e0 une personne, qu’elle n’\u00e9tait pas \u00e9ligible ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Si une personne a fait de son mieux pour d\u00e9terminer l’\u00e9ligibilit\u00e9 du b\u00e9n\u00e9ficiaire et a ensuite pay\u00e9 la Zakat, celle-ci sera valable m\u00eame s’il s’est av\u00e9r\u00e9 que la personne \u00e9tait in\u00e9ligible. En effet, le payeur a fait tout son possible pour d\u00e9terminer l’\u00e9ligibilit\u00e9.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb226. Il n’est pas n\u00e9cessaire de dire au b\u00e9n\u00e9ficiaire de la Zakat que la richesse provient de la Zakat. Il est permis de qualifier le paiement de %22cadeau%22.\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Il n’est pas n\u00e9cessaire de dire au b\u00e9n\u00e9ficiaire de la Zakat que la richesse provient de la Zakat. Il est permis de qualifier le paiement de \u00ab\u00a0cadeau\u00a0\u00bb.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb227. Est-il permis d’appeler l’argent de la Zakat un cadeau ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Il est permis de dire au b\u00e9n\u00e9ficiaire de la Zakat que le paiement est un cadeau. [\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb228. Qui peut recevoir la Zakat?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Les b\u00e9n\u00e9ficiaires de la Zakat n’ont pas \u00e9t\u00e9 laiss\u00e9s \u00e0 la sagesse limit\u00e9e de l’\u00eatre humain, mais plut\u00f4t \u00e0 la sagesse sans limite d’Allah. Le verset suivant d\u00e9signe les b\u00e9n\u00e9ficiaires: <\/p>\n

    \u00ab\u00a0Les Sadaqats ne sont destin\u00e9s que pour les pauvres, les indigents, ceux qui y travaillent, ceux dont les coeurs sont \u00e0 gagner, l’affranchissement des jougs, ceux qui sont lourdement endett\u00e9s, dans le sentier d’Allah, et pour le voyageur. C’est un d\u00e9cret d’Allah! Et Allah est Omniscient et Sage.\u00a0\u00bb (Coran 9:60) <\/p>\n

    Le verset ci-dessus cible huit cat\u00e9gories de personnes pr\u00e9sum\u00e9es \u00e9ligibles pour recevoir la Zakat. Ils sont identifi\u00e9s comme:<\/p>\n

    1. Al Fuqara’ (les pauvres)
    \n2. Al Masakin (les gens dans le besoin)
    \n3. Al ‘Amilina ‘Alayha (les administrateurs de la Zakat)
    \n4. Al Mu’allafah Qulubuhum (la r\u00e9conciliation des coeurs)
    \n5. Fir-Riqab (Les gens en servitude)
    \n6. Al Gharimin (Les endett\u00e9s)
    \n7. Fi-Sabilillah (pour la cause d’Allah)
    \n8. Ibn Al Sabil (le voyageur)[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb229. Quels sont les sujets dans les cat\u00e9gories de Zakat?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Les cat\u00e9gories de Zakat peuvent \u00eatre divis\u00e9es en trois, selon le but qu’ils servent:
    \n1. L’aide dans la pauvret\u00e9 et l’\u00e9mancipation \u00e9conomique – cela inclut la premi\u00e8re (les pauvres), la seconde (les gens dans le besoin), la cinqui\u00e8me (ceux en servitude), la sixim\u00e8me (les endett\u00e9s), la huiti\u00e8me (les voyageurs dans le besoin) cat\u00e9gories de la Zakat. 2. Les causes islamiques – cela inclut la quatri\u00e8me cat\u00e9gorie (ceux dont les coeurs doivent \u00eatre gagn\u00e9s) et la septi\u00e8me cat\u00e9gorie (pour la cause d’Allah) de la distribution de la Zakat.
    \n3. La gestion de la Zakat – cela inclut la troisi\u00e8me cat\u00e9gorie de la Zakat (les administrateurs de la Zakat).[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb230. Est-ce que les savant ont d\u00e9j\u00e0 divis\u00e9 les cat\u00e9gories de Zakat en th\u00e8mes?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Les savants classiques ont divis\u00e9 les m\u00e9ta-cat\u00e9gories pour diverses raisons. Par exemple Ibn Al Munayyir (m.733 AH) ont ordonn\u00e9 les cat\u00e9gories en 2 en se basant sur la combinaison Lam et Fi. Ibn Qudamah (620 AH) ont divis\u00e9 les m\u00e9ta-cat\u00e9gories en deux, en se basant sur la r\u00e9vocabilit\u00e9 de la distribution de la Zakat. Ibn Taymiyyah (m. 728 AH) a divis\u00e9 les m\u00e9ta-cat\u00e9gories en 2 en lien avec la cause de la distribution de la Zakat: pour les besoins individuels ou pour les besoins de la communaut\u00e9 musulmans enti\u00e8re.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb231. Qui sont les Al-Fuqara’?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Al Fuqara’ est la premi\u00e8re cat\u00e9gorie mentionn\u00e9e dans le Coran 9:60 comme b\u00e9n\u00e9ficiaires \u00e9ligibles de la Zakat. Al-Fuqara signifie litt\u00e9ralement: les pauvres. Cette cat\u00e9gories d\u00e9signe ceux qui sont pauvres et qui ont besoin d’une aide imm\u00e9diate et des choses fondamentales. [\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb232. Quelle est la raison pour laquelle on donne la Zakat aux Al Fuqara’ (les pauvres)?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Allah a mentionn\u00e9 deux cat\u00e9gories de Al Fuqara’ et de Al Masakin qui sont g\u00e9n\u00e9ralement confondues et consid\u00e9r\u00e9es comme une seule. Mais pourquoi Allah en a-t-il mentionn\u00e9 deux? Quelles conclusions peut-on tirer en ce qui concerne la volont\u00e9 d’Allah? A premi\u00e8re vue, d\u00e9finissant les deux m\u00e9ta-cat\u00e9gories selon la majorit\u00e9, la m\u00e9ta-cat\u00e9gorie des Al Fuqara’ cherche \u00e0 viser ceux qui sont dans la pauvret\u00e9 absolue, ceux qui n’ont que tr\u00e8s peu pour satisfaire les besoins quotidiens et constituent le noyau dur, les aidant \u00e0 atteindre une base fondamentale de jour en jour. Cela permet une qualit\u00e9 de vie, qui facilite ensuite l’\u00e9tape suivante: les Al-Masakin. Donner la Zakat aux pauvres ne va pas n\u00e9cessairement les sortir d’une pauvret\u00e9 relative, mais cherche plut\u00f4t \u00e0 sortir d’une pauvret\u00e9 totale,qui permettra de satisfaire les besoins humains primaires et fournir un certain niveau de stabilit\u00e9, au moins suffisamment pour que cela m\u00e8ne \u00e0 des moyens pour que les indigents et les marginalis\u00e9s puissent avoir acc\u00e8s \u00e0 des opportunit\u00e9s \u00e9conomiques.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb233. Qui sont les Al-Masakin?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Al Masakin est la deuxi\u00e8me cat\u00e9gorie de Zakat mentionn\u00e9e dans le Coran 9:60 comme b\u00e9n\u00e9ficaires \u00e9ligibles de la Zakat. Al Masakin signifie litt\u00e9ralement: ceux dans le besoin. Cette cat\u00e9gorie se r\u00e9f\u00e8re \u00e0 ceux qui ne sont pas auto-suffisants et qui sont dans le besoin, malgr\u00e9 qu’ils aient des dispositions. [\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb234. Quelle est la raison pour laquelle on donne la Zakat aux Al Masakin (ceux dans le besoin)?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Al Masakin est une m\u00e9ta-cat\u00e9gorie qui se concentre sur l’autonomisation de ceux qui luttent contre une forme de pauvret\u00e9, leur permettant d’avoir acc\u00e8s \u00e0 des opportunit\u00e9s les sortant de la pauvret\u00e9 et rendant possible d’\u00e9lever leur standards, en ce qui concerne les besoins primaires. Cela assure la satisfaction des besoins primaires, offre du travail au pauvre, ou leur permet d’avoir acc\u00e8s capital qu’ils peuvent utiliser pour une entreprise priv\u00e9e. Cette m\u00e9ta-cat\u00e9gorie consid\u00e8re donc le pauvre de la perspective d’une contribution soci\u00e9tale, cherchant \u00e0 les sortir de la pauvret\u00e9 g\u00e9n\u00e9rale et leur donnant acc\u00e8s \u00e0 des opportunit\u00e9s propices \u00e0 une croissance \u00e9conomique globale. Cette m\u00e9ta-cat\u00e9gorie facilite un surplus raisonnable dans le budget d’une personne, permettant donc de contribuer \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9, comme pour un payeur de Zakat.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb235. Quel est le seuil de pauvret\u00e9 dans la Sharia?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]L’\u00e9cole Hanafi a utilis\u00e9 la Zakat Nisab comme marge et limite pour distinguer entre le pauvre et le riche. Une personne pauvre est donc qui ne poss\u00e8de pas de biens zakatables ni de biens en surplus, ce qui \u00e9quivaut au Nisab. Les \u00e9coles Maliki, Shafi’i et Hanbali n’ont pas utilis\u00e9 la Zakat Nisab pour distinguer entre la pauvret\u00e9 et l’abondance, tant qu’il est question de recevoir la Zakat, ils ont plut\u00f4t fait du Kifayah (suffisance) un facteur de distinction. Donc celui qui poss\u00e8de une richesse suffisante et des biens pour lui-m\u00eame et pour ceux qui d\u00e9pendent de lui pour une p\u00e9riode donn\u00e9e, est riche. Celui qui ne poss\u00e8de pas d’argent et des biens pour lui-m\u00eame et ceux qui d\u00e9pendent de lui dans une p\u00e9riode donn\u00e9e, peut recevoir la Zakat, selon cette opinion. L’\u00e9cole malikite, shafi’ite et hanbalite diff\u00e8rent dans la p\u00e9riode pour \u00e9valuer la suffisance. L’\u00e9cole malikite et hanbalite ont une p\u00e9riode d’une ann\u00e9e. Donc une personne dans le besoin est quelqu’un qui ne poss\u00e8de pas sur le moment des \u00e9l\u00e9ments fondamentaux suffisants dans sa vie pendant les 12 prochains mois. L’\u00e9cole shafi’ite a une compr\u00e9hension plus large de la suffisance et prend en compte l’esp\u00e9rance de vie, la localisation g\u00e9ographique et d’autres variables, lorsqu’il est calcul\u00e9 ce qui est suffisant pour une personne.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb236. Que signifie Kifayah dans le contexte de la Zakat?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Les \u00e9coles malikites, shafi’ites et hanbalites n’ont pas utilis\u00e9 la Zakat Nisab pour distinguer entre la pauvret\u00e9 et l’abondance, tant qu’il est question de recevoir la Zakat, ils ont plut\u00f4t fait de la Kifayah (suffisance) un facteur de distinction. Donc celui qui poss\u00e8de une richesse et des biens suffisants pour lui-m\u00eame et ceux qui d\u00e9pendent de lui pour les besoins essentiels, dans une p\u00e9riode donn\u00e9e est riche. Celui qui ne poss\u00e8de pas suffisamment d’argent et de biens pour lui-m\u00eame et ceux qui d\u00e9pendent de lui pour une p\u00e9riode donn\u00e9e peut recevoir la Zakat, selon cette opinion. Les biens qui sont inclus dans le cadre de la Kifayah sont: la nourriture, les v\u00eatements, le logement, les transports, les services pour les b\u00e9n\u00e9ficiaires et ceux qui d\u00e9pendent d’eux. Les b\u00e9n\u00e9ficiaires \u00e9ligibles pour la Kifayah sont:<\/p>\n

    1. Le candidat n’a pas de fonds pour ses besoins.
    \n2. Le candidat a des fonds insuffisants pour lui-m\u00eame et ceux qui d\u00e9pendent de lui.
    \n3. Le candidat a un job mais qui n’est pas suffisant pour couvrir ses besoins basiques. 4. Le candidat a une source de revenus ou quelqu’un qui finance pour lui, mais cela ne couvre pas ses co\u00fbts.
    \n5. Le candidat a des fonds mais insuffisants pour ses co\u00fbts.
    \n6. Le candidat a des fonds insuffisants pour couvrir ses d\u00e9penses n\u00e9cessaire de l’ann\u00e9e \u00e0 venir. L’\u00e9cole malikites, shafi’ites et hanbalites diff\u00e8rent dans la p\u00e9riode pour \u00e9valuer la suffisance. Les \u00e9coles malikites et hanbalites ont une p\u00e9riode d’une ann\u00e9e. Donc une personne dans le besoin est celle qui ne poss\u00e8de pas des \u00e9l\u00e9ments fondamentaux suffisants pour les douze mois suivants. L’\u00e9cole shafi’ite a une compr\u00e9hension plus large de la suffisance et prend en compte l’esp\u00e9rance de vie, la localisation g\u00e9ographique, et d’autres variables lorsqu’il est calcul\u00e9 ce qui est suffisant pour une personne. [\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb237. Comment la personne pauvre est-elle distingu\u00e9e de la personne riche dans le cadre de la Zakat?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]L’\u00e9cole Hanafi a utilis\u00e9 la Zakat Nisab comme marge et limite pour distinguer entre le pauvre et le riche. Une personne pauvre est donc qui ne poss\u00e8de pas de biens zakatables ni de biens en surplus, ce qui \u00e9quivaut au Nisab. Les \u00e9coles Maliki, Shafi’i et Hanbali n’ont pas utilis\u00e9 la Zakat Nisab pour distinguer entre la pauvret\u00e9 et l’abondance, tant qu’il est question de recevoir la Zakat, ils ont plut\u00f4t fait du Kifayah (suffisance) un facteur de distinction. Donc celui qui poss\u00e8de une richesse suffisante et des biens pour lui-m\u00eame et pour ceux qui d\u00e9pendent de lui pour une p\u00e9riode donn\u00e9e, est riche. Celui qui ne poss\u00e8de pas d’argent et des biens pour lui-m\u00eame et ceux qui d\u00e9pendent de lui dans une p\u00e9riode donn\u00e9e, est pauvre. L’\u00e9cole hanbalite a une seconde opinion qui stipule que si une personne a l’\u00e9quivalent de 50 dirhams, il est consid\u00e9r\u00e9 comme riche, m\u00eame si ce n’est pas suffisant pour lui. [\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb238. Quelle est la diff\u00e9rence entre les Fuqara’ et les Masakin?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Les savants ont diff\u00e9rentes opinions sur les diff\u00e9rences entre les Fuqara’ et les Masakin. Ils peuvent \u00eatre r\u00e9sum\u00e9s de la mani\u00e8re suivante: 1. Une personne qui n’a absolument rien en termes de richesses et de biens fait partie des Masakin, tandis qu’une personne qui a des richesses, mais moins que la suffisance ou moins que le Nisab fait partie des Fuqara’. 2. Ceux qui ont plus de la moiti\u00e9 des \u00e9l\u00e9ments essentiels en termes d’argent et de biens sont consid\u00e9r\u00e9s comme les Masakin. Tandis que ceux qui poss\u00e8dent moins de la moiti\u00e9 font partie des Fuqara’.
    \n3. Ceux dont l’\u00e9tat financier est pire que ceux dans le besoin. [\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb239. Qui sont les Amilin Alayha?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]<\/p>\n

    Les Amilin Alayha est la troisi\u00e8me cat\u00e9gorie de la Zakat dans le Coran (9:60). Elle se r\u00e9f\u00e8re aux administrateurs de la Zakat.<\/p>\n

    [\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb240. Quelle est la raison pour laquelle la Zakat est donn\u00e9e aux Amilin Alayha (les administrateurs de la Zakat)?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Le financement est la cl\u00e9 de toutes les d\u00e9marches. Pour augmenter et augmenter l’efficacit\u00e9, il y a toujours des co\u00fbts impliqu\u00e9s. Pour maintenir des services aupr\u00e8s des payeurs et b\u00e9n\u00e9ficiaires de la Zakat \u00e0 un niveau optimal et sur la m\u00eame lign\u00e9e que le contexte et la culture dans lesquelles ils vivent, il est imp\u00e9ratif de continuer \u00e0 actualiser et am\u00e9liorer les op\u00e9rations. Donc, il n’y a pas de surprise que Allah Lui-m\u00eame ait permis aux administrateurs de la Zakat de recevoir le Zakat comme un salaire. C’est de l’autonomie financi\u00e8re et l’efficacit\u00e9 dans l’\u00e9tablissement de ce pilier de l’Islam. [\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb241. Est-ce que la Zakat qui est donn\u00e9 pour payer les salaires des administrateurs un salaire ou une Zakat?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Dans Bada’i Al Sana’i, l’iman Al Kasani (m.587 H) dit que la Zakat pay\u00e9e aux Amil n’est pas purement de la Zakat, mais plut\u00f4t une ‘imalah (commission) avec un quasi-statue. C’est d’un c\u00f4t\u00e9 comme une Zakat et d’un autre comme une ‘Ujrah (salaire). Dans Al-Jawharah al Nayyirah, l’imam Al Zabidi (m. 800 H) a r\u00e9it\u00e9r\u00e9 la m\u00eame interpr\u00e9tation. D\u00fb aux ‘Imalah (salaires) sous un angle l\u00e9gal (hukmi) de la Zakat, l’imam al Shurunbulali stipule qu’un Hashimi (membre de la famille de notre cher Proph\u00e8te) ne peut pas prendre cela directement. De m\u00eame, sous un autre angle en tant que salaire, il est permis \u00e0 une personne riche de le recevoir. La commission n’\u00e9tait pas enti\u00e8rement une r\u00e9mun\u00e9ration ou un salaire, \u00e9tant donn\u00e9 que les heures et sommes re\u00e7ues \u00e9taient inconnues, et ne peut ainsi pas etre un contrat de Ijarah valide. La paie \u00e9tait d\u00e9pendante sur ce qui \u00e9tait collect\u00e9e et les services rendues. Le paiement \u00e9tait une commission des Fuqara’ aux ‘Amilina ‘Alayha. En ce qui concerne la prise de possession des Amil, la Zakat \u00e9tait pay\u00e9e et d\u00e9charg\u00e9e de la responsabilit\u00e9 des payeurs. Ensuite les ‘Amil ont pris leur commission comme une ‘Imalah et non directement comme Zakat pure, comme mentionn\u00e9 par l’imam Al Shurunbulali. Donc l’imam Al Kharkhi (m.340H), l’imam al Tahtawi (m.321H) et l’imam al Jassas (m. 370H) stipulent que la commission a un \u00e9l\u00e9ment (shubhah) de la Zakat comme la commission prise des fonds de la Zakat, et le Shubhah est seulement trait\u00e9 comme une r\u00e9alit\u00e9 (haqiqa) en ce qui concerne un Hashimi. Les ‘Amilina ‘Alayha \u00e9taient pay\u00e9s des fonds de Zakat parce qu’ils s’occupaient de servir les Fuqara’, ils m\u00e9ritaient donc d’\u00eatre pay\u00e9s pour les services qu’ils rendaient. C’\u00e9tait un paiement de la richesse collect\u00e9e pour les Fuqara’ aux ‘Amilina ‘Alayha \u00e9tant donn\u00e9 qu’ils leurs fournissaient l’essentiel et un service vital. Le susmentionn\u00e9 d\u00e9montre qu’une vraie relation existe entre les Fuqara’ et les ‘Amilina ‘Alayha qu’ils repr\u00e9sentent et servent. Si une organisation peut construire une relation similaire dans le context d’aujourd’hui sans un imam, les fournisseurs de service peuvent potentiellement \u00eatre les ‘Amilina ‘Alayha. [\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb242. Quels compagnons du Proph\u00e8te ont servi comme administrateurs de la Zakat?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Le Proph\u00e8te (B\u00e9n\u00e9diction et Mis\u00e9ricorde d’Allah sur lui) a d\u00e9sign\u00e9 beaucoup d’administrateurs de la Zakat \u00e0 son \u00e9poque. Certains des noms mentionn\u00e9s sont les suivants:
    \na. Sayyiduna ‘Umar Ibn Al Khattab
    \nb. Sayyiduna Abu Ma’sud Al-Ansari
    \nc. Sayyiduna Ibn Al Lutbiyyah[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb243. Est-ce que les administrateurs de la Zakat sp\u00e9cifiques aux travailleurs dans un gouvernement islamique?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Les collecteurs de Zakat (Amilin ‘Alayha) \u00e9taient historiquement un d\u00e9partement du gouvernement. La collection de la Zakat enti\u00e8re et la distribution \u00e9tait une fonction gouvernementale organis\u00e9e. Mufti Khalid Saifullah dit que la raison pour laquelle la Sharia donne au imam le droit de collecter la Zakat \u00e9tait d’avoir une institution centralis\u00e9e et organis\u00e9e de la collection et distribution de la Zakat. Il conteste qu’en l’absence d’un tel cadre, si une institution s’efforce d’offrir les services de collection et distribution de la Zakat, ils peuvent \u00eatre consid\u00e9r\u00e9s comme Amilin ‘Alayha. D’autres savants contemporains \u00e0 travers le monde ont formul\u00e9 une opinion similaire. Donc n’importe quelle institution qui offre un service de collection et de distribution cibl\u00e9 de la Zakat peut \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme Amilin ‘Alayha.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb244. Quels \u00e9taient les r\u00f4les et d\u00e9partements chez les administrateurs de Zakat?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Shaykh Wahbah Al-Zuhayli (qu’Allah lui acccorde Sa mis\u00e9ricorde) et d’autres ont \u00e9num\u00e9r\u00e9 les r\u00f4les suivants comme faisant parti des ‘Amilina ‘Alayha: 1. As-Sa’i (collecteur de Zakat) – principalement responsable de la collection de la Zakat sur le b\u00e9tail.
    \n2. Al ‘Ashir (collecteur de Zakat) – collecteurs de Zakat des traders, marchants, commer\u00e7ants et voyageurs passant par les bureaux de Zakat.
    \n3. Al Katib (le comptable) – il documente les paiements et s’occupe des encaissements.
    \n4. Qasim Al Zakat (distributeur de la Zakat) – c’\u00e9tait des travailleurs sociaux qui r\u00e9partissaient les fonds de Zakat aux b\u00e9n\u00e9ficiaires. 5. Hafiz Al Mal (gardien des fonds de la Zakat) – C’\u00e9tait des gens auxquels on faisant confiance pour prot\u00e9ger l’argent accumul\u00e9 en Zakat.
    \n6. Al Kharis (expert en inventaire) – c’\u00e9tait des officiers qui faisaient les inventaires.
    \n7. Al Hasib (le calculateur de la Zakat) – ces officiers participaient au calcul des paiements de la Zakat.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb245. Que signifie al-Gharimin ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Al-Gharimin est la cinqui\u00e8me cat\u00e9gorie de b\u00e9n\u00e9ficiaires de la Zakat mentionn\u00e9e dans le Coran (9:60). Cette cat\u00e9gorie se r\u00e9f\u00e8re \u00e0 ceux qui sont endett\u00e9s et qui ont besoin d’un soutien pour l’all\u00e8gement de leur dette.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb246. \u00c0 qui se r\u00e9f\u00e8re al-Gharimin ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]\u00a0\u00bbSelon les juristes, les trois types de personnes suivantes peuvent \u00eatre aid\u00e9es sous al-Gharimin :<\/p>\n

    a. Toute personne ayant une dette due \u00e0 ses besoins personnels
    \nb. Quiconque s’endette pour des besoins soci\u00e9taux tels que la m\u00e9diation, l’arbitrage ou la r\u00e9conciliation entre les personnes
    \nc. Quiconque agit en tant que garant <\/p>\n

    L’\u00e9cole de Shafi’i permettait en outre de payer la zakat \u00e0 toute personne qui acceptait une charge financi\u00e8re pour apaiser la discorde entre les communaut\u00e9s\u00a0\u00bb.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb247. Quel est le crit\u00e8re d’\u00e9ligibilit\u00e9 pour aider une personne endett\u00e9e ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]L’\u00e9cole Hanafite permet le paiement de la Zakat \u00e0 toute personne dont le passif exc\u00e8de ses avoirs soumis \u00e0 la Zakat et exc\u00e9dentaires. Une telle personne est endett\u00e9e. D’autres \u00e9coles de droit islamique consid\u00e8rent l’\u00e9ligibilit\u00e9 bas\u00e9e sur les crit\u00e8res de la Kifayah o\u00f9 une personne devrait prouver qu’elle a conclu un accord financier qu’elle ne peut pas remplir et qu’elle est endett\u00e9e, la chargeant d’une telle mani\u00e8re (remboursements\/charges mensuels complets) qu’elle est incapable de financer ses besoins les plus fondamentaux[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb248. Lorsque la zakat est remise \u00e0 un d\u00e9biteur, doit-elle lui \u00eatre remise en main propre ou peut-elle \u00eatre vers\u00e9e directement au cr\u00e9ancier ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Il n’est pas n\u00e9cessaire de lui remettre la Zakat en main. La zakat peut \u00eatre remise au cr\u00e9ancier au nom du d\u00e9biteur avec l’accus\u00e9 de r\u00e9ception de ce dernier. [\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb249. A quoi se r\u00e9f\u00e8re la cat\u00e9gorie al-Riqab ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]A l’\u00e9poque m\u00e9di\u00e9vale, l’esclavage \u00e9tait couramment pratiqu\u00e9. L’Islam a encourag\u00e9 la fin de l’esclavage et a accord\u00e9 aux humains la libert\u00e9 et la propri\u00e9t\u00e9 de soi. Ainsi, la zakat a \u00e9t\u00e9 autoris\u00e9e pour lib\u00e9rer les musulmans en esclavage, en captivit\u00e9 ou en servitude. Les savants traditionnels \u00e9num\u00e8rent les types de personnes suivants dans cette cat\u00e9gorie : <\/p>\n

    1. Les esclaves dont la libert\u00e9 \u00e9tait conditionn\u00e9e par un paiement. <\/p>\n

    Les esclaves \u00e9taient tenus de se racheter de l’esclavage en payant \u00e0 leur ma\u00eetre un montant convenu. La zakat \u00e9tait utilis\u00e9e pour aider ces esclaves musulmans \u00e0 payer la dette due au ma\u00eetre.<\/p>\n

    2. Les esclaves normaux<\/p>\n

    Certains universitaires ont permis l’achat d’esclaves normaux directement \u00e0 partir des fonds de la Zakat. Afin de les lib\u00e9rer de l’esclavage.<\/p>\n

    3. Un prisonnier musulman<\/p>\n

    L’\u00e9cole Hanbalite a express\u00e9ment autoris\u00e9 le paiement de la Zakat pour aider \u00e0 lib\u00e9rer les d\u00e9tenus et captifs musulmans. <\/p>\n

    Des savants contemporains ont d\u00e9battu des applications contemporaines de cette cat\u00e9gorie de Zakat. L’id\u00e9e est que cette cat\u00e9gorie tourne autour des contraintes physiques qui emp\u00eachent la libert\u00e9 des individus. L’esclavage moderne et la traite des \u00eatres humains sont deux exemples contemporains de cette cat\u00e9gorie.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb250. Quelle \u00e9tait la raison de la distribution de la Zakat \u00e0 Al-Riqab ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Cette m\u00e9ta-cat\u00e9gorie vise le mal de la commercialisation oppressive de l’homme. L’objectif est de restaurer la libert\u00e9 et l’ind\u00e9pendance de l’\u00eatre humain, de lui permettre de se donner dans la servitude et la soumission \u00e0 Allah seul.
    \nDans notre contexte, la forme identique d’esclavage n’existe pas. Cela soul\u00e8ve la question suivante : cette m\u00e9tacat\u00e9gorie est-elle exclusive \u00e0 une personne qui a \u00e9t\u00e9 soumise \u00e0 un processus sp\u00e9cifique dans un contexte sp\u00e9cifique ? Ou bien, cette m\u00e9ta-cat\u00e9gorie est-elle une description et un rep\u00e8re pour tous ceux qui ont \u00e9t\u00e9 soumis \u00e0 l’exploitation, aux contraintes physiques, socio-juridiques et qui ont perdu leur libert\u00e9 ? Le fait que certains juristes – comme les juristes Hanbalites – aient consid\u00e9r\u00e9 les prisonniers comme relevant du Fir Riqab souligne que cette m\u00e9ta-cat\u00e9gorie a d’autres implications. Mais quel est le type de libert\u00e9 dont il faut tenir compte ici, et s’\u00e9tend-elle au-del\u00e0 de l’aspect physique ? L’existence des m\u00e9ta-cat\u00e9gories concernant les personnes endett\u00e9es (les gharimin) indique qu’il y a plus d’une m\u00e9ta-cat\u00e9gorie qui traite de la libert\u00e9, les \u00ab\u00a0personnes endett\u00e9es\u00a0\u00bb s’occupant des contraintes dues aux obligations financi\u00e8res. Il semble donc que cette m\u00e9ta-cat\u00e9gorie traite sp\u00e9cifiquement des situations physiquement contraignantes (par des entit\u00e9s ext\u00e9rieures) qui entravent la productivit\u00e9 de la soci\u00e9t\u00e9. L’id\u00e9e et la notion d’esclavage ont mut\u00e9 et pris d’autres formes. Il y a les personnes qui ont des contraintes physiques et socio-juridiques. La traite des \u00eatres humains, l’esclavage moderne (tel que discut\u00e9 dans la loi de 2015 sur l’esclavage moderne), les prisonniers musulmans emprisonn\u00e9s injustement, ne sont que quelques exemples de personnes soumises \u00e0 une forme quelconque de contraintes physiques et socio-juridiques. Cette m\u00e9tacat\u00e9gorie doit certainement \u00eatre explor\u00e9e pour voir si les \u00e9l\u00e9ments qui sous-tendent le Fir Riqab sont manifestes aujourd’hui.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb251. Que signifie Ibn Sabil (voyageurs dans le besoin) ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Un voyageur d\u00e9signe une personne qui n’a pas acc\u00e8s \u00e0 ses fonds malgr\u00e9 sa richesse. Il\/Elle a \u00e9t\u00e9 laiss\u00e9(e) en d\u00e9tresse et en situation d’urgence. Ibn al-Sabil signifie litt\u00e9ralement \u00ab\u00a0le fils de la route\u00a0\u00bb.
    \nDans la langue arabe, Ibn (fils) est utilis\u00e9 au sens figur\u00e9 pour d\u00e9signer l’attachement et l’appartenance. Ainsi, Ibn al-Sabil est une personne qui a \u00e9t\u00e9 d\u00e9log\u00e9e et temporairement ancr\u00e9e sur les routes dans une situation d’urgence.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb252. Quelle est la raison de la distribution de la Zakat \u00e0 l’ibn al-Sabil (le voyageur dans le besoin) ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]A premi\u00e8re vue, cette m\u00e9ta-cat\u00e9gorie \u00e9quivaut \u00e0 des fonds d’urgence pour les personnes bloqu\u00e9es dans un pays \u00e9tranger, ayant perdu les moyens de rentrer chez elles. Ibn al-Humam (d.861 AH) explique comment un r\u00e9sident bloqu\u00e9 tombe lui aussi sous le coup de cette m\u00e9ta-cat\u00e9gorie104. L’ibn al-Sabil est donc une personne qui est bloqu\u00e9e dans une situation d’urgence temporaire. Il n’est pas dans son \u00e9tat optimal. Cet \u00e9tat soudain l’a laiss\u00e9 \u00e0 la merci du destin. La zakat est une r\u00e9ponse d’urgence pour aider une telle personne. La zakat est utilis\u00e9e pour donner du pouvoir \u00e0 cette personne et la ramener \u00e0 son \u00e9tat optimal. Bien s\u00fbr, il est important de souligner \u00e0 quel point cela sert le collectif. En aidant les voyageurs \u00e0 rentrer chez eux, on les aide \u00e0 contribuer \u00e0 nouveau \u00e0 leur soci\u00e9t\u00e9 et \u00e0 am\u00e9liorer leur communaut\u00e9. En outre, cela permet de lutter contre le d\u00e9nuement lorsque les personnes bloqu\u00e9es ont besoin de beaucoup plus de ressources de la part de la communaut\u00e9 \u00e0 long terme. Lorsque nous consid\u00e9rons que cette m\u00e9ta-cat\u00e9gorie repr\u00e9sente des fonds d’urgence, y compris pour ceux qui sont domicili\u00e9s dans le pays, il est raisonnable d’affirmer que l’avantage pour la collectivit\u00e9 se traduit par le retour des citoyens \u00e0 la normalit\u00e9 o\u00f9 les march\u00e9s fonctionnent normalement, la soci\u00e9t\u00e9 se remet de l’instabilit\u00e9, et les recettes publiques continuent \u00e0 \u00eatre g\u00e9n\u00e9r\u00e9es.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb253. Que signifie la cat\u00e9gorie al-Mu’allafati Qulubuhum (les c\u0153urs gagnants) ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Ibn Ashur (d.1393 AH) explique que Al-Mu’allafati Qulubuhum\u00a0\u00bb se r\u00e9f\u00e8re \u00e0 la cr\u00e9ation de perceptions, de sentiments et d’inclinations positives envers l’Islam et les musulmans. L’imam Raghib al-Asfahani (d.502 AH) d\u00e9clare que Ta’lif se r\u00e9f\u00e8re linguistiquement \u00e0 l’assemblage de choses dispers\u00e9es. Dans le contexte de la Zakat, il fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 ceux qui ont des perceptions n\u00e9gatives ou neutres de l’Islam et des musulmans, et leur permet de penser plus positivement envers l’Islam et les musulmans.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb254. Pourquoi la Zakat est-elle donn\u00e9e aux c\u0153urs gagnants ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Cette m\u00e9ta-cat\u00e9gorie est consid\u00e9r\u00e9e comme le \u00ab\u00a0soft power\u00a0\u00bb (puissance douce). En th\u00e9orie politique, le soft power d\u00e9signe la capacit\u00e9 d’influencer et de persuader sans force ni contrainte. L’influence sous le soft power est r\u00e9alis\u00e9e en cr\u00e9ant des r\u00e9seaux et en communiquant des informations convaincantes. Le r\u00e9sultat est le Tamkin (\u00e9tablissement de la firme), influence et pouvoir. Cela donne lieu \u00e0 une plus grande stabilit\u00e9 et \u00e0 une plus grande autod\u00e9termination. Cette m\u00e9ta-cat\u00e9gorie peut comprendre les cat\u00e9gories suivantes : les personnes qui aident le grand public de la communaut\u00e9 pour avoir une perception plus positive de l’islam et des musulmans ; ceux qui peuvent nuire aux musulmans ; et ceux qui d\u00e9couvrent la foi afin d’approfondir leur sentiment d’appartenance et d’engagement. Dans le contexte des communaut\u00e9s minoritaires musulmanes, cette m\u00e9ta-cat\u00e9gorie se pr\u00e9sente principalement comme un engagement social et politique constructif dans le but de parvenir \u00e0 un environnement permettant aux musulmans de pratiquer leur foi.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb255. Qui recevait la zakat dans la cat\u00e9gorie des %22c\u0153urs gagnants%22 ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Dans leurs contextes historiques, les savants ont interpr\u00e9t\u00e9 cette cat\u00e9gorie comme suit :<\/p>\n

    L’imam al-Babirti (d.786 AH) a d\u00e9clar\u00e9 les types de personnes suivants comme b\u00e9n\u00e9ficiaires :<\/p>\n

    1. Ceux qui \u00e9taient enclins \u00e0 accepter l’Islam.
    \n2. Ceux qui s’opposaient aux musulmans et \u00e9taient consid\u00e9r\u00e9s comme une menace.
    \n3. Ceux qui venaient d’embrasser l’islam70.<\/p>\n

    Ibn Qudama (d.620 AH) a d\u00e9crit les b\u00e9n\u00e9ficiaires de cette m\u00e9ta-cat\u00e9gorie comme suit :<\/p>\n

    1. Les musulmans
    \na. Les dirigeants musulmans dont la foi \u00e9tait \u00e9branl\u00e9e pouvaient recevoir la zakat dans cette m\u00e9ta-cat\u00e9gorie. De tels individus peuvent avoir une grande influence sur les musulmans, et leur donner g\u00e9n\u00e9reusement pourrait renforcer leur foi et leur engagement. Un exemple est celui des Makkans qui ont re\u00e7u g\u00e9n\u00e9reusement par le Proph\u00e8te apr\u00e8s la bataille de Hunain.
    \nb. Les musulmans \u00e9minents dont le statut social \u00e9tait respect\u00e9 par ceux qui n’\u00e9taient pas musulmans et qui ont un statut dans leur propre communaut\u00e9. On consid\u00e8re que le don de Sayyiduna Abu Bakr \u00e0 Adi bin Hatim et al Zibriqan bin Badr, qui \u00e9taient manifestement des musulmans engag\u00e9s, \u00e9tait de cette nature.
    \nc. Les musulmans qui se sont efforc\u00e9s de d\u00e9fendre les musulmans contre les r\u00e9cits hostiles.
    \nd. Les musulmans dont l’influence a \u00e9t\u00e9 n\u00e9cessaire dans le processus de collecte de la zakat pour persuader les autres \u00e0 payer leur Zakat. C’\u00e9tait une approche douce pour changer les c\u0153urs et les esprits.<\/p>\n

    2. Ceux d’autres religions ou ceux qui n’en ont pas
    \na. Les personnes qui \u00e9taient sur le point de devenir musulmanes, ou dont les clans peuvent \u00eatre devenus musulmans.
    \nb. Les personnes qui ont pu faire du mal \u00e0 des musulmans, \u00e0 qui le fait de leur donner la zakat emp\u00eacherait de blesser les musulmans. Ibn ‘Abbas raconte que certaines personnes sont venues voir le Proph\u00e8te qui, si elles ont re\u00e7u le Sadaqat, feraient l’\u00e9loge de l’Islam et le d\u00e9clareraient comme une bonne religion mais, s’ils ne l’\u00e9taient pas, serait malveillant pour l’Islam. L’imam al-Nawawi (d.676 AH) d\u00e9crit le al-Mu’allafati Qulubuhum avec des b\u00e9n\u00e9ficiaires similaires dans al-Majmu.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb256. La cat\u00e9gorie des %22 c\u0153urs gagnants %22 est-elle toujours applicable ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Selon les \u00e9coles Malikite, Shafi’ite et Hanbalite, cette m\u00e9ta-cat\u00e9gorie est une voie valable pour la distribution de la zakat.
    \nParmi les savants hanafites, il existe une diff\u00e9rence d’opinion concernant cette m\u00e9ta-cat\u00e9gorie. Certains juristes hanafites ont sugg\u00e9r\u00e9 que cette cat\u00e9gorie a \u00e9t\u00e9 abrog\u00e9e, tandis que d’autres ont clairement d\u00e9clar\u00e9 que cette m\u00e9ta-cat\u00e9gorie n’est pas abrog\u00e9e, mais qu’elle d\u00e9pend de l’existence d’une ‘illa (cause l\u00e9gale effective). L’imam al-Zayla’i (d.743 AH) d\u00e9clare qu’elle n’est pas abrog\u00e9e, mais qu’elle n’est pas pratiqu\u00e9e si les circonstances ne l’exigent pas. Ibn Nujaym (d.970 AH) d\u00e9clare dans al-‘Inayah que l’opinion privil\u00e9gi\u00e9e est qu’elle n’est pas abrog\u00e9e . Dans le Kashf al-Asrar, il est \u00e9galement indiqu\u00e9 que la ‘illa \u00e9tait absente au lieu d’\u00eatre abrog\u00e9e.
    \nLe Maulana Abdul Hayy al-Laknawi (d.1304 AH) d\u00e9clare que cette cat\u00e9gorie n’est pas abrog\u00e9e, mais que la ‘illa n’\u00e9tait pas pr\u00e9sente . Cela peut \u00e9videmment \u00eatre compris dans le contexte de ces juristes qui ont \u00e9crit, fait des recherches et v\u00e9cu dans une soci\u00e9t\u00e9 de musulmans o\u00f9 l’Islam \u00e9tait bien \u00e9tabli. En ce qui concerne l’Ijtihad de Sayyiduna ‘Umar (qu’Allah l’agr\u00e9e) concernant cette m\u00e9ta-cat\u00e9gorie, Ibn Abidin (d.1252 AH) et d’autres affirment que la raison sous-jacente de cette m\u00e9ta-cat\u00e9gorie n’existait plus \u00e0 son \u00e9poque. La m\u00e9ta-cat\u00e9gorie existait pour servir l’Islam dans un certain contexte. Ce contexte a cess\u00e9 d’exister et, par cons\u00e9quent, il a abandonn\u00e9 l’utilisation de cette m\u00e9ta-cat\u00e9gorie. L’Islam avait atteint un sommet o\u00f9 les gens \u00e9taient attir\u00e9s par sa grandeur et sa r\u00e9putation . Cela attirait et r\u00e9conciliait les c\u0153urs plus que n’importe quelle richesse ne le pouvait.
    \nIl n’\u00e9tait pas n\u00e9cessaire d’assouplir la position vis-\u00e0-vis de l’Islam. Ainsi, il n’\u00e9tait plus n\u00e9cessaire d’appliquer cette m\u00e9ta-cat\u00e9gorie pour attirer les convertis ou ceux d’autres religions et aucun. Les gens eux-m\u00eames \u00e9taient positifs \u00e0 l’\u00e9gard de l’Islam et des musulmans sans avoir \u00e0 financer de telles initiatives.
    \nSelon la majorit\u00e9 des savants, cette m\u00e9ta-cat\u00e9gorie est toujours fonctionnelle et ne se limite pas \u00e0 un contexte sp\u00e9cifique ; elle peut plut\u00f4t \u00eatre utilis\u00e9e pour soutenir l’\u00e9panouissement de l’islam lorsque cela est n\u00e9cessaire.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb257. Quelles \u00e9taient les raisons pour lesquelles la Zakat \u00e9tait distribu\u00e9e aux %22al-Mu’allafati Qulubuhum%22 ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Les points suivants mettent en \u00e9vidence les raisons et les circonstances dans lesquelles cette m\u00e9ta-cat\u00e9gorie peut \u00eatre utilis\u00e9e :<\/p>\n

    1. L’Islam et les musulmans sont calomni\u00e9s et mal compris dans la soci\u00e9t\u00e9. Le Ta’lif avec la zakat est autoris\u00e9e et encourag\u00e9e dans toute soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 l’islam et les musulmans sont stigmatis\u00e9s et consid\u00e9r\u00e9s n\u00e9gativement.<\/p>\n

    2. Si le Ta’lif avec les fonds de la Zakat peut booster la r\u00e9putation de l’Islam et des musulmans.
    \nTa’lif al-Qulub est un moyen de donner \u00e0 l’Islam et aux musulmans une bonne r\u00e9putation parmi les gens. C’est pourquoi Sayyiduna Umar a cess\u00e9 d’utiliser cette m\u00e9ta-cat\u00e9gorie car elle n’aurait pas augment\u00e9 consid\u00e9rablement la r\u00e9putation de l’Islam et des musulmans, car leurs statuts avaient bien \u00e9t\u00e9 \u00e9tabli.<\/p>\n

    3. Comme strat\u00e9gie pour renforcer les musulmans. La faiblesse des musulmans est un autre facteur qui incite \u00e0 l’application de cette m\u00e9ta-cat\u00e9gorie. Le fait que les musulmans soient faibles sugg\u00e8re qu’ils sont vuln\u00e9rables, sans d\u00e9fense, sans protection et inefficaces. Lorsque les musulmans avaient de l’influence, il n’\u00e9tait plus n\u00e9cessaire d’utiliser cette m\u00e9ta-cat\u00e9gorie. C’est pr\u00e9cis\u00e9ment la raison pour laquelle cette m\u00e9ta-cat\u00e9gorie n’\u00e9tait pas utilis\u00e9e \u00e0 l’\u00e9poque de Sayyiduna Umar. Cependant, lorsque les musulmans sont les plus faibles dans la soci\u00e9t\u00e9, cette m\u00e9ta-cat\u00e9gorie peut \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e comme utile. La faiblesse est li\u00e9e \u00e0 un manque de pouvoir et d’influence, quel que soit le nombre. La force donne la possibilit\u00e9 de s’orienter dans les proc\u00e9dures d’une affaire donn\u00e9e au mieux de ses int\u00e9r\u00eats.
    \nCes concepts sont d\u00e9finis, compris et tangibles, compte tenu des facteurs de son ‘Urf (coutume). Pour que cette m\u00e9ta-cat\u00e9gorie ait un sens aujourd’hui, l’application de cette m\u00e9ta-cat\u00e9gorie doit tenir compte de la mani\u00e8re dont on acquiert de la force dans son contexte et dans son ‘Urf.<\/p>\n

    4. Lorsque les musulmans sont une faible minorit\u00e9. Le fait que les musulmans soient une faible minorit\u00e9 est un autre facteur qui sous-tend l’utilisation du Ta’lif. Une minorit\u00e9 faible doit utiliser le Ta’lif pour renforcer sa r\u00e9putation et rassembler les c\u0153urs. Quand Sayyiduna Umar (qu’Allah l’agr\u00e9e) a mis fin \u00e0 l’utilisation de cette m\u00e9ta-cat\u00e9gorie, il a fait cela parce que les musulmans \u00e9taient majoritaires dans la r\u00e9gion et qu’ils \u00e9taient influents.<\/p>\n

    5. En dernier recours, lorsque d’autres moyens ne sont pas disponibles. L’imam al-Jassas (d.370 AH) d\u00e9clare que Ta’lif al-Qulub est une option pour gagner des devises et de la reconnaissance lorsqu’il y a un manque de strat\u00e9gies ou d’options alternatives. Il s’agit d’une mesurer lorsque des mesures plus proactives ne sont pas possibles.<\/p>\n

    6. Un moyen de garantir la foi des nouveaux convertis. Le mu’allafatul Qulub est un moyen d’apporter de la stabilit\u00e9 aux nouveaux membres de la communaut\u00e9 des croyants.<\/p>\n

    7. Lorsque l’Islam est faible dans le c\u0153ur des musulmans. Lorsque la foi des musulmans est faible, Mua’llafatul Qulub est un m\u00e9canisme pour les renforcer et les garder fid\u00e8les \u00e0 la foi.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb258. Que signifie la cat\u00e9gorie Fisabilillah ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]La septi\u00e8me m\u00e9ta-cat\u00e9gorie de la distribution de la Zakat est exprim\u00e9e dans le Coran par \u00ab\u00a0Fi-Sabilillah\u00a0\u00bb [dans la voie d’Allah]. \u00c0 qui cette partie de la Zakat est-elle vers\u00e9e ? \u00ab\u00a0Sabil\u00a0\u00bb signifie voie, et \u00ab\u00a0sabil Allah\u00a0\u00bb est la voie qui m\u00e8ne \u00e0 plaire \u00e0 Allah. Selon Ibn al Athir, le terme \u00ab\u00a0sabil Allah\u00a0\u00bb est suffisamment g\u00e9n\u00e9ral pour couvrir toute action ou acte sinc\u00e8rement destin\u00e9 \u00e0 Allah, y compris le respect des obligations religieuses et des cultes et actes volontaires. Il note que Fi-Sabilillah signifie g\u00e9n\u00e9ralement \u00ab\u00a0Jihad\u00a0\u00bb (s’efforcer d’atteindre l’objectif d’Allah), de sorte que le terme semble souvent se limiter \u00e0 la signification du Jihad.
    \nCette analyse du terme Fi-Sabilillah par Ibn al-Athir (d.630 AH) montre deux points importants :
    \n1. Le terme d\u00e9signe \u00e0 l’origine toute action destin\u00e9e uniquement \u00e0 servir la cause d’Allah, y compris toutes les bonnes actions, individuelles et collectives.
    \n2. Le terme est commun\u00e9ment compris comme signifiant la lutte pour le bien d’Allah, puisque la fr\u00e9quence de son utilisation sugg\u00e9rerait un sens restreint de la lutte pour le bien d’Allah.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb259. Quelles sont les preuves que des savants peuvent \u00eatre soutenus dans la cat\u00e9gorie Fisabilillah ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]L’Acad\u00e9mie islamique de Fiqh (Majma al-Fiqh al-Islami), qui compte plus de 60 oul\u00e9mas de haut rang de diff\u00e9rents pays du monde, a adopt\u00e9 une r\u00e9solution sur l’inclusion de la Da’wah et des \u00e9tudiants en sciences dans la cat\u00e9gorie des Fisabilillah.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb260. Puis-je donner ma Zakat \u00e0 mon mari ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Il y a une divergence d’opinion parmi les savants en ce qui concerne la femme qui donne la Zakat \u00e0 son mari dans le besoin. L’\u00e9cole Hanafite est d’avis qu’elle n’est pas autoris\u00e9e alors que l’\u00e9cole Shafi’ite le permet.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb261. Puis-je donner ma Zakat \u00e0 ma femme ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Ibn Qudamah affirme qu’il y a un consensus parmi les savants sur le fait qu’un mari ne peut pas donner la Zakat \u00e0 sa femme. Les \u00e9coles Hanafite et Hanbalite soutiennent que le payeur de la zakat b\u00e9n\u00e9ficiera indirectement de sa zakat.<\/p>\n

    L’\u00e9cole Malikite et Shafi’ite affirme qu’un mari ne peut pas donner la Zakat \u00e0 sa femme car il doit l’entretenir financi\u00e8rement avec d’autres fonds.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb262. Puis-je donner la Zakat \u00e0 mes enfants ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Les \u00e9coles Hanafite et Hanbalite interdisent de donner la zakat \u00e0 ses parents ou \u00e0 ses enfants, car le payeur de la zakat b\u00e9n\u00e9ficiera indirectement de sa zakat. Cela revient donc \u00e0 utiliser la Zakat pour soi-m\u00eame. <\/p>\n

    Les \u00e9coles Malikite et Shafi’ite interdisent de donner la Zakat \u00e0 toutes les personnes que le payeur de la Zakat est oblig\u00e9 d’entretenir financi\u00e8rement. Cela inclut les parents et les enfants.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb263. Puis-je donner la Zakat \u00e0 mes beaux-enfants ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Selon l’\u00e9cole Hanafite, la zakat peut \u00eatre donn\u00e9e aux beaux-enfants.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb264. Puis-je donner la Zakat \u00e0 mes petits-enfants ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Selon l’\u00e9cole Hanafite, la zakat ne peut pas \u00eatre donn\u00e9e \u00e0 ses petits-enfants. [\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb265. Est-ce que je peux donner la Zakat \u00e0 ma niece ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Il est permis de donner la Zakat[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb266. Est-ce que je peux donner la Zakat \u00e0 mon neveu ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Il est permis de donner la Zakat \u00e0 son neveu dans le besoin.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb267. Est-ce que je peux donner la Zakat \u00e0 mes parents ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Les \u00e9coles Hanafi et Hanbali interdisent de donner la Zakat \u00e0 ses parents ou \u00e0 ses enfants car le payeur de la Zakat en tirera indirectement profit. Cela revient donc \u00e0 utiliser la zakat pour soi-m\u00eame. <\/p>\n

    Les \u00e9coles Maliki et Shafi’i interdisent de donner la Zakat \u00e0 toutes les personnes que le payeur de la Zakat est oblig\u00e9 d’entretenir financi\u00e8rement. Cela inclut les parents et les enfants.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb268. Est-ce que je peux donner la Zakat \u00e0 ma m\u00e8re ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Les \u00e9coles Hanafi et Hanbali interdisent de donner la Zakat \u00e0 sa m\u00e8re. Les \u00e9coles Maliki et Shafi’i interdisent de donner la Zakat \u00e0 toutes les personnes que le payeur de la Zakat est oblig\u00e9 d’entretenir financi\u00e8rement. Cela inclut la m\u00e8re.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb269. Est-ce que je peux donner la zakat \u00e0 mon p\u00e8re ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Les \u00e9coles Hanafi et Hanbali interdisent de donner la Zakat \u00e0 son p\u00e8re. Les \u00e9coles Maliki et Shafi’i interdisent de donner la Zakat \u00e0 toutes les personnes que le payeur de la Zakat est oblig\u00e9 d’entretenir financi\u00e8rement. Cela inclut le p\u00e8re.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb270. Est-ce que je peux donner la zakat \u00e0 mes grands-parents ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Il n’est pas permis de donner sa zakat \u00e0 ses grands-parents. Ils doivent \u00eatre assist\u00e9s et soign\u00e9s par d’autres paiements.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb271. Est-ce que je peux donner la zakat \u00e0 mon oncle ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Il est permis de donner la zakat \u00e0 son oncle dans le besoin.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb272. Est-ce que je peux donner la zakat \u00e0 ma tante ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Il est permis de donner la zakat \u00e0 sa tante dans le besoin.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb273. Est-ce que je peux donner ma zakat \u00e0 mon voisin ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Il est permis de donner la zakat \u00e0 un voisin musulman qui remplit les conditions requises pour recevoir la zakat.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb274. Est-ce que je peux donner ma zakat \u00e0 mon fr\u00e8re ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Il est permis de donner la zakat \u00e0 son fr\u00e8re n\u00e9cessiteux qui remplit les conditions requises pour la zakat.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb275. Est-ce que je peux donner ma zakat \u00e0 ma soeur ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Il est permis de donner la zakat \u00e0 une s\u0153ur n\u00e9cessiteuse qui remplit les conditions requises pour la zakat.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb276. Est-ce que je peux donner ma zakat \u00e0 mon demi-fr\u00e8re ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Il est permis de donner la zakat \u00e0 son demi-fr\u00e8re n\u00e9cessiteux qui remplit les conditions requises pour la zakat.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb277. Est-ce que je peux donner ma zakat \u00e0 ma belle-s\u0153ur ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Il est permis de donner la zakat \u00e0 une demi-s\u0153ur n\u00e9cessiteuse qui remplit les conditions requises pour la zakat.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb278. Est-ce que je peux donner ma zakat \u00e0 un coll\u00e8gue de travail ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Il est permis de donner la zakat \u00e0 son coll\u00e8gue de travail dans le besoin.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb279. Est-ce que je peux donner ma zakat \u00e0 un ami ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Il est permis de donner la zakat \u00e0 un ami qui remplit les conditions requises pour recevoir la zakat.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb280. Est-ce que je peux renoncer \u00e0 une dette en tant que Zakat ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Une dette ne peut pas \u00eatre annul\u00e9e en tant que Zakat.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb281. Quels sont les exemples o\u00f9 la zakat peut \u00eatre mal calcul\u00e9e ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Une personne peut avoir manqu\u00e9 la Zakat dans diff\u00e9rentes circonstances. Voici quelques-uns des sc\u00e9narios possibles :<\/p>\n

    – Adolescent, vous avez peut-\u00eatre eu assez d’argent sur votre compte bancaire pour justifier le paiement de la Zakat, mais vous n’y avez pas pens\u00e9.<\/p>\n

    – En tant qu’\u00e9tudiant \u00e0 l’universit\u00e9 ou \u00e0 la fin de vos \u00e9tudes, vous avez peut-\u00eatre suppos\u00e9 \u00e0 tort que vous n’aviez pas \u00e0 payer la Zakat parce que vous aviez un pr\u00eat \u00e9tudiant.<\/p>\n

    – Vous n’\u00e9tiez peut-\u00eatre pas s\u00fbr de devoir payer la Zakat sur les bijoux ou non. <\/p>\n

    – Il se peut que vous n’ayez pas fait la distinction correcte entre les biens personnels et les biens professionnels.<\/p>\n

    – Vous avez peut-\u00eatre confondu le paiement de la Zakat avec votre pension.<\/p>\n

    – Il se peut que vous et votre conjoint ayez calcul\u00e9 la zakat en couple plut\u00f4t qu’individuellement.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb282. Qu\u2019en est-il si j\u2019ai rat\u00e9 plusieurs ann\u00e9es de Zakat ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]La zakat manqu\u00e9e d\u00e9signe la zakat non pay\u00e9e apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 impos\u00e9e \u00e0 quelqu’un. Le d\u00e9faut de paiement de la zakat \u00e0 la date d’\u00e9ch\u00e9ance signifie que l’on a manqu\u00e9 un paiement de zakat.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb283. Et si je manquais un certain nombre d’ann\u00e9es de zakat ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Une personne qui a manqu\u00e9 la Zakat pendant plusieurs ann\u00e9es doit calculer la valeur des actifs nets de Zakat pour chaque ann\u00e9e manqu\u00e9e.<\/p>\n

    Le montant \u00e0 d\u00e9bourser au cours des ann\u00e9es pr\u00e9c\u00e9dentes est devenu une dette \u00e0 charge le jour o\u00f9 la Zakat \u00e9tait contraignante. Ainsi, le montant restant d\u00fb chaque ann\u00e9e \u00e0 la Zakat doit \u00eatre pay\u00e9. [\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb284. Comment calculer la Zakat manqu\u00e9e ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Pour calculer la Zakat manquante, calculez le total des actifs nets applicables \u00e0 la Zakat au cours des jours de Zakat annuels pr\u00e9c\u00e9dents de la m\u00eame mani\u00e8re que pour le calcul de vos actifs nets applicable \u00e0 la Zakat pour l’ann\u00e9e en cours. Vous pouvez calculer vos actifs nets applicables \u00e0 la Zakat en soustrayant tous vos engagements d\u00e9ductibles de votre montant brut des atouts applicables \u00e0 la Zakat.<\/p>\n

    Il faut essayer de calculer aussi pr\u00e9cis\u00e9ment que possible. Pour obtenir un chiffre pr\u00e9cis, on peut consulter les relev\u00e9s bancaires ant\u00e9rieurs, les bulletins de salaire, les factures, les cr\u00e9ances et autres documents li\u00e9s aux investissements. [\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb285. Puis-je payer la Zakat manqu\u00e9e en plusieurs fois?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Si une personne n’a vraiment pas la capacit\u00e9 financi\u00e8re de rembourser imm\u00e9diatement la totalit\u00e9 du solde Zakat manquant, il sera permis de rembourser le solde Zakat manquant en plusieurs versements.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb286. Comment puis-je avoir manqu\u00e9 une Zakat ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]On peut manquer des paiements de Zakat intentionnellement ou non pour un certain nombre de raisons:<\/p>\n

    – Oublier compl\u00e8tement Zakat
    \n– Mauvais calcul de la Zakat et par cons\u00e9quent ne pas payer du tout ou payer moins que ce qui \u00e9tait d\u00fb
    \n– \u00catre paresseux et manquer la Zakat
    \n– \u00c9conomiser de l\u2019argent pour acheter quelque chose d\u2019important[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb287. Une personne d\u00e9c\u00e9d\u00e9e doit-elle payer la Zakat manqu\u00e9e?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]La majorit\u00e9 des \u00e9coles du Fiqh, \u00e0 savoir les \u00e9coles Maliki, Shafi’i et Hanbali, estiment que la Zakat doit \u00eatre pay\u00e9e par la succession lors du remboursement des dettes. La Zakat sera vers\u00e9e par la succession m\u00eame sans legs pour le paiement de la Zakat.<\/p>\n

    L\u2019\u00e9cole Hanafi est d\u2019avis que les Zakat manqu\u00e9es ne seront pas pay\u00e9es par la succession \u00e0 moins que le d\u00e9funt n’ait l\u00e9gu\u00e9 le paiement de la Zakat. S’il a \u00e9num\u00e9r\u00e9 la Zakat manqu\u00e9e dans son legs, la Zakat sera pay\u00e9 \u00e0 partir d’un tiers de sa succession apr\u00e8s d\u00e9duction des frais fun\u00e9raires et des responsabilit\u00e9s.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb288. La Zakat devient-elle une dette?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Lorsqu’une personne manque un paiement de Zakat, le solde impay\u00e9 devient une dette. Une Zakat impay\u00e9e (une dette Zakat) est plus grave que les dettes normales. Une dette normale est le droit du cr\u00e9ancier qui peut \u00eatre riche et ais\u00e9. Tandis qu’une dette Zakat a deux droits qui lui sont attach\u00e9s; non seulement c’est le droit d’une personne dans le besoin, mais en plus, c’est le droit d’Allah que l’on paie sa Zakat.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb289. Y a-t-il une amende ou une sanction p\u00e9cuniaire suppl\u00e9mentaire pour une Zakat manquante ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Il n’y a pas d’amende ou de p\u00e9nalit\u00e9 suppl\u00e9mentaire en cas de non-paiement de la Zakat \u00e0 temps. Au lieu de cela, on devrait se h\u00e2ter de payer imm\u00e9diatement et \u00e9quitablement toute Zakat exceptionnelle, chercher la repentance d’Allah.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb290. Est-ce que manquer la Zakat est un p\u00e9ch\u00e9?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Si une personne a manqu\u00e9 un paiement de la Zakat alors qu’elle avait la capacit\u00e9 de payer sa Zakat, une telle personne sera consid\u00e9r\u00e9e comme coupable d\u2019un p\u00each\u00e9.<\/p>\n

    Une fois qu’un commandement d’Allah s’applique \u00e0 une personne, retarder sans aucune justification authentique est consid\u00e9r\u00e9 comme un p\u00e9ch\u00e9.<\/p>\n

    L\u2019imam Al-Nawawi (qu\u2019Allah lui fasse mis\u00e9ricorde) a dit:
    \n\u00abNos savants (les savants Shafi\u2019I) conviennent que lorsque la Zakat devient obligatoire pour un individu qui a la capacit\u00e9 de payer, il doit donner imm\u00e9diatement. Retarder le paiement de Zakat le rendra p\u00e9cheur. C’est \u00e9galement l’opinion de l’Imam Malik, de l’Imam Ahmad et de la majorit\u00e9 des savants. <\/p>\n

    Notre preuve est les paroles d’Allah, qu’Il soit exalt\u00e9:
    \n\u00abEt donnez la Zakat\u00bb (Coran 2:43). Ce commandement implique qu’elle doit \u00eatre pay\u00e9e imm\u00e9diatement. (al-Majmu \u2019Sharh al-Muhadhdhab 5\/335)\u00a0\u00bb[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb291. La Zakat manqu\u00e9e reste-t-elle obligatoire?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]La Zakat manqu\u00e9e devient obligatoire une fois qu’une personne est qualifi\u00e9e pour payer la Zakat. Cette obligation incombe une personne malgr\u00e9 la n\u00e9gligence, l’erreur ou l’ignorance.<\/p>\n

    L’obligation de la Zakat selon l’\u00e9cole Hanafi repose \u00e0 l’origine sur la richesse, mais est transf\u00e9r\u00e9e \u00e0 un individu lors de l’\u00e9puisement de sa richesse. Alors que les autres \u00e9coles du Fiqh estiment que l’obligation de Zakat est d\u00e9volue \u00e0 un individu d\u00e8s le d\u00e9part. Ainsi, elle reste obligatoire.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb292. Qui est oblig\u00e9 de payer la Zakat manqu\u00e9e ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Ceux qui sont tenus de payer la Zakat sont \u00e9galement tenus de payer la Zakat manqu\u00e9e pour les ann\u00e9es pour lesquelles ils \u00e9taient qualifi\u00e9s pour payer la Zakat mais n’ont pas r\u00e9ussi \u00e0 le faire. Au moment o\u00f9 un paiement de la Zakat est manqu\u00e9, ceux qui sont tenus de payer la Zakat manqu\u00e9e doivent \u00eatre:<\/p>\n

    – Adulte (avoir atteint la pubert\u00e9)
    \n– musulman
    \n– Sain
    \n– En pleine propri\u00e9t\u00e9 du Nisab (Ajouter un lien pour info)<\/p>\n

    Veuillez noter que les trois \u00e9coles de pens\u00e9e autres que l’\u00e9cole hanafite d\u00e9clarent que la Zakat devrait \u00eatre pay\u00e9e sur la richesse admissible d\u00e9tenue par les fous et les enfants. [\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb293. Y a-t-il des sc\u00e9narios o\u00f9 la Zakat manqu\u00e9e est n\u00e9glig\u00e9e et pardonn\u00e9e?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]La responsabilit\u00e9 de la Zakat diminue en cas de perte de richesse due \u00e0 des facteurs hors de contr\u00f4le tels que les incendies, les inondations, le vol, etc. Cependant, la responsabilit\u00e9 de la Zakat ne diminuera que si ces \u00e9v\u00e9nements malheureux se sont produits sans d\u00e9penser son argent. En r\u00e9alit\u00e9, si ces \u00e9v\u00e9nements se sont produits \u00e0 la date de la Zakat ou imm\u00e9diatement apr\u00e8s sans utiliser aucun des fonds, la responsabilit\u00e9 de la Zakat sera n\u00e9glig\u00e9e. C\u2019est l\u2019avis de l\u2019\u00e9cole hanafite.<\/p>\n

    Par exemple, le Nisab \u00e9tait de 200 \u00a3 et le jour de l’anniversaire de la Zakat, Musa avait 200 \u00a3. Un jour plus tard, un incendie spontan\u00e9 a br\u00fbl\u00e9 les 200 \u00a3 de billets qu’il avait. Dans un tel sc\u00e9nario, puisque le Nisab r\u00e9el qu’il d\u00e9tenait a \u00e9t\u00e9 d\u00e9truit sans sa faute, son jeu d\u00e9loyal ou sans d\u00e9penses, la responsabilit\u00e9 de la Zakat diminuera compl\u00e8tement car le Nisab r\u00e9el et les \u00e9conomies ne sont plus pr\u00e9sents.<\/p>\n

    Cette d\u00e9cision est selon l’\u00e9cole Hanafi qui est d’avis que la responsabilit\u00e9 de la Zakat repose initialement sur la richesse r\u00e9elle elle-m\u00eame plut\u00f4t que sur la responsabilit\u00e9 d’une personne. Ce n’est qu’apr\u00e8s avoir utilis\u00e9 les fonds que la responsabilit\u00e9 de la Zakat se d\u00e9place de la richesse \u00e0 soi. Par la suite, la Zakat reste une dette qui incombe la personne.<\/p>\n

    Cependant, selon la majorit\u00e9 des \u00e9coles du Fiqh, \u00e0 savoir les \u00e9coles Maliki, Shafi\u2019i et Hanbali, la responsabilit\u00e9 de la Zakat incombe d\u00e8s le d\u00e9part \u00e0 l\u2019individu. Par cons\u00e9quent, un paiement de Zakat manqu\u00e9 ne sera pas radi\u00e9 lors de la destruction de la richesse \u00e0 condition que l’on ait la capacit\u00e9 de payer et qu\u2019on ne l’a pas pay\u00e9.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb294. Comment calculer la Zakat manqu\u00e9e pour m’assurer que j’ai rempli cette obligation?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Pour calculer la Zakat manquante, calculez le total des actifs nets soumis \u00e0 la zakat au cours des jours de Zakat annuels pr\u00e9c\u00e9dents de la m\u00eame mani\u00e8re que lors du calcul de vos actifs nets soumis \u00e0 la Zakat pour l’ann\u00e9e en cours. Vous pouvez calculer vos actifs nets soumis \u00e0 la Zakat en soustrayant tous vos engagements d\u00e9ductibles de votre montant brut soumis \u00e0 la Zakat. <\/p>\n

    Il faut essayer de calculer aussi pr\u00e9cis\u00e9ment que possible. Pour obtenir un chiffre pr\u00e9cis, on peut consulter les relev\u00e9s bancaires ant\u00e9rieurs, les bulletins de salaire, les factures, les cr\u00e9ances et autres documents li\u00e9s aux investissements.<\/p>\n

    Pour obtenir un guide \u00e9tape par \u00e9tape sur le calcul du Zakat manqu\u00e9, visitez https:\/\/zakat.ch\/fr\/agir\/calculer-la-zakat\/. [\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb295. Et si j’avais rat\u00e9 plusieurs ann\u00e9es de Zakat?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Une personne qui a manqu\u00e9 la Zakat pendant un certain nombre d\u2019ann\u00e9es doit calculer la valeur des actifs nets de Zakat pour chaque ann\u00e9e manqu\u00e9e.<\/p>\n

    Le montant \u00e0 d\u00e9bourser au cours des ann\u00e9es pr\u00e9c\u00e9dentes est devenu une dette \u00e0 charge le jour o\u00f9 la Zakat \u00e9tait contraignante. Ainsi, le montant restant d\u00fb chaque ann\u00e9e \u00e0 la Zakat doit \u00eatre pay\u00e9. [\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb296. Et si je ne connais pas la date de mon anniversaire de la Zakat?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Votre journ\u00e9e annuelle de la Zakat sera la premi\u00e8re fois dans la vie que vous poss\u00e9derez une richesse \u00e9gale au seuil de Nisab. Cette date islamique sera la date annuelle de paiement de la Zakat.<\/p>\n

    Si vous ne vous souvenez pas de la date \u00e0 laquelle vous \u00eates devenu propri\u00e9taire du Nisab, la date doit \u00eatre estim\u00e9e. Si cela n’est pas possible, une date islamique sp\u00e9cifique doit \u00eatre choisie arbitrairement et respect\u00e9e chaque ann\u00e9e. [\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb297. Que faire si j’ai pay\u00e9 des montants al\u00e9atoires de Zakat sans calculer le montant exact d\u00fb?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Il est n\u00e9cessaire de calculer correctement la Zakat pour s’assurer que l’on accomplit correctement ce commandement d’Allah. Il est fortement encourag\u00e9 que l’on examine ses comptes et ses finances des ann\u00e9es pr\u00e9c\u00e9dentes et le montant de la Zakat d\u00e9caiss\u00e9. Cela clarifiera s’il y a un d\u00e9ficit de paiement. On peut faire amende honorable par la suite.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb298. J’acquiers de l’argent ill\u00e9gal et Haram depuis des ann\u00e9es. Dois-je payer la Zakat manqu\u00e9e pendant toutes ces ann\u00e9es?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]D’abord et avant tout, il faut se repentir pour s’\u00eatre livr\u00e9 \u00e0 des activit\u00e9s commerciales interdites. La Zakat n’est pas contraignante pour les richesses acquises \u00e0 partir de sources haram telles que les jeux d’argent, les int\u00e9r\u00eats et les ventes d’articles interdits. Le montant total d’argent acquis gr\u00e2ce \u00e0 des activit\u00e9s ill\u00e9gales doit \u00eatre donn\u00e9 en entier \u00e0 la charit\u00e9.<\/p>\n

    L’argent acquis ill\u00e9galement appartient l\u00e9galement aux propri\u00e9taires de la richesse. S’ils ne peuvent pas \u00eatre retrouv\u00e9s, il faut dispenser une telle richesse \u00e0 la charit\u00e9 car ce montant n’est pas l\u00e9galement le v\u00f4tre. Par cons\u00e9quent, la richesse ill\u00e9gale est un passif qui doit \u00eatre dispens\u00e9 et sera d\u00e9ductible de ses actifs soumis \u00e0 la Zakat pour l\u2019ann\u00e9e manqu\u00e9e. [\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb299. J’ai des milliers de francs d’int\u00e9r\u00eats des ann\u00e9es pr\u00e9c\u00e9dentes. Comment cela affecte-t-il la Zakat manqu\u00e9e?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Le montant des int\u00e9r\u00eats acquis doit \u00eatre restitu\u00e9 \u00e0 l’endroit d’o\u00f9 vous avez re\u00e7u des int\u00e9r\u00eats. Si cela n’est pas possible, le montant des int\u00e9r\u00eats doit \u00eatre donn\u00e9 \u00e0 titre caritatif. Il s’agit d’une dette et d’un passif sur vous. Par cons\u00e9quent, lors du calcul de la Zakat, les int\u00e9r\u00eats sont une franchise de vos actifs bruts soumis \u00e0 la Zakat.<\/p>\n

    L’argent acquis ill\u00e9galement appartient l\u00e9galement aux propri\u00e9taires de la richesse. S’ils ne peuvent pas \u00eatre retrouv\u00e9s, il faut dispenser une telle richesse \u00e0 la charit\u00e9 car ce montant n’est pas l\u00e9galement le v\u00f4tre. Par cons\u00e9quent, la richesse ill\u00e9gale est un passif qui doit \u00eatre dispens\u00e9 et sera d\u00e9ductible de ses actifs soumis \u00e0 la Zakat pour l\u2019ann\u00e9e manqu\u00e9e. [\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb300. Dois-je payer imm\u00e9diatement la totalit\u00e9 du montant restant de la Zakat ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Les quatre principales \u00e9coles de jurisprudence islamique, \u00e0 savoir les \u00e9coles Hanafite, Shafi’ite, Malikite et Hanbalite, sont unanimes pour dire que le paiement de la Zakat est d\u00fb d\u00e8s qu’elle devient obligatoire. Par cons\u00e9quent, le montant de la Zakat en retard doit \u00eatre pay\u00e9 imm\u00e9diatement et de toute urgence.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb301. Si je paie imm\u00e9diatement la totalit\u00e9 de ma Zakat en cours, je devrai contracter un pr\u00eat et m’endetter ? \u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Une tentative r\u00e9aliste et sinc\u00e8re doit \u00eatre faite pour payer imm\u00e9diatement la Zakat manqu\u00e9e. Cependant, si l’on ne peut vraiment pas payer la totalit\u00e9 du montant d\u00fb en raison de son volume important, il faut payer le plus possible et le plus rapidement possible. Le montant restant \u00e0 payer peut \u00eatre r\u00e9parti en plusieurs versements. <\/p>\n

    En outre, il est n\u00e9cessaire d’inscrire dans votre testament que vous avez la Zakat en cours. Il sera obligatoire pour l’ex\u00e9cuteur testamentaire de se conformer \u00e0 ce legs. Ce legs sera r\u00e9alis\u00e9 \u00e0 partir d’un tiers de la succession apr\u00e8s les frais d’enterrement et les dettes selon l’\u00e9cole de jurisprudence Hanafite.<\/p>\n

    Les \u00e9coles de jurisprudence Malikite, Shafi’ite et Hanbalite stipulent qu’une dette de la Zakat sera pay\u00e9e \u00e0 partir de la succession m\u00eame si la personne d\u00e9c\u00e9d\u00e9e ne l’a pas l\u00e9gu\u00e9e.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb302. Est-il n\u00e9cessaire de donner la zakat manqu\u00e9e \u00e0 une personne ou une entit\u00e9 sp\u00e9cifique ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Les b\u00e9n\u00e9ficiaires de la Zakat manqu\u00e9e sont identiques \u00e0 ceux de la Zakat vers\u00e9e dans les d\u00e9lais. Lorsque vous payez la Zakat manqu\u00e9e, payez comme vous le faites normalement pour la Zakat.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb303. Que faire si je ne suis pas s\u00fbr d’avoir manqu\u00e9 un paiement de la Zakat ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Si une personne ne se souvient pas ou ne se rappelle pas avoir pay\u00e9 la zakat pour une ann\u00e9e ant\u00e9rieure alors qu’elle en connaissait une qui remplissait les conditions requises, il faut payer la zakat pour cette ann\u00e9e-l\u00e0. [\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb304. Que faire si mon conjoint ou mes enfants majeurs ont manqu\u00e9 la Zakat, suis-je responsable de la payer ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]La zakat est une obligation individuelle. Ainsi, chaque conjoint et enfant m\u00fbr est individuellement responsable de la distribution de sa propre zakat ainsi que de la zakat qui lui manque. Cependant, l’un peut aider l’autre \u00e0 payer sa zakat. Insha’Allah, l’un d’entre eux recevra beaucoup de r\u00e9compenses. <\/p>\n

    Veuillez noter que les trois \u00e9coles de pens\u00e9e autres que l’\u00e9cole Hanafite stipulent que la zakat doit \u00eatre pay\u00e9e sur la richesse admissible d\u00e9tenue par les enfants mineurs et ali\u00e9n\u00e9s.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb305. Zakat manqu\u00e9e pour une personne d\u00e9c\u00e9d\u00e9e ? \u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]La majorit\u00e9 des \u00e9coles de Fiqh, \u00e0 savoir les \u00e9coles Malikite, Shafi’ite et Hanbalite, ont pour position que la Zakat manqu\u00e9e pour une personne d\u00e9c\u00e9d\u00e9e doit \u00eatre pay\u00e9e sur la succession lors du remboursement des dettes. La Zakat sera vers\u00e9e sur la succession, m\u00eame sans legs, pour le paiement de la Zakat.<\/p>\n

    L’\u00e9cole Hanafite estime que la zakat manqu\u00e9e ne sera pas pay\u00e9e sur la succession \u00e0 moins que le d\u00e9funt n’ait l\u00e9gu\u00e9 le paiement de la zakat. S’il a effectivement inscrit la zakat manqu\u00e9e dans son legs, la zakat sera pay\u00e9e sur un tiers de sa succession, apr\u00e8s d\u00e9duction des frais fun\u00e9raires et du passif.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb306. Que faire si j’ai manqu\u00e9 de payer la Zakat pendant plusieurs ann\u00e9es alors que j’avais beaucoup d’argent mais que maintenant je suis endett\u00e9 ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]La zakat manqu\u00e9e est toujours en vigueur pour les ann\u00e9es pr\u00e9c\u00e9dentes, bien qu’elle soit actuellement en dette. On peut r\u00e9partir les paiements de la Zakat sur plusieurs mois de mani\u00e8re authentique et r\u00e9aliste pour remplir cette obligation dans les meilleurs d\u00e9lais. <\/p>\n

    La dette actuelle ne dispense pas de la zakat manqu\u00e9e des ann\u00e9es pr\u00e9c\u00e9dentes. Cependant, la dette actuelle emp\u00eachera l’obligation de la Zakat pour cette ann\u00e9e. La dette actuelle n’augmentera pas la Zakat manqu\u00e9e des ann\u00e9es pr\u00e9c\u00e9dentes, car une personne \u00e9tait capable de payer \u00e0 ce moment-l\u00e0. Ainsi, l’obligation est devenue une responsabilit\u00e9 de la personne et le reste jusqu’\u00e0 ce qu’elle soit pay\u00e9e.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb307. La zakat manqu\u00e9e s’efface-t-elle au moment de quitter l’islam et de r\u00e9int\u00e9grer l’islam ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Les \u00e9coles Hanafite et Malikite sont d’avis que le fait de quitter l’Islam efface toutes les dettes prescrites par la Shari’ah, y compris la Zakat. Cependant, les \u00e9coles Shafi’ite et Hanbalite estiment que ces dettes ne sont pas effac\u00e9es de la responsabilit\u00e9 de chacun, de sorte qu’une personne qui r\u00e9adh\u00e8re \u00e0 l’Islam sera toujours tenue de payer la Zakat manqu\u00e9e avant de quitter le bercail de l’Islam.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb308. Dois-je tenir compte du taux d’inflation lorsque je paie la zakat manqu\u00e9e ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Le taux d’inflation ne sera pas pris en compte lors du paiement de la Zakat manqu\u00e9e. <\/p>\n

    L’inflation n’est pas prise en compte dans la Shariah sur la base de la narration suivante :<\/p>\n

    Abu Sa’id al-Khudri et Abu Huraira (qu’Allah les agr\u00e9e) racontent que le Messager d’Allah (qu’Allah le b\u00e9nisse et lui donne la paix) a nomm\u00e9 une personne comme gouverneur de Khaybar. Ce gouverneur a apport\u00e9 au Proph\u00e8te (qu’Allah l’agr\u00e9e et lui accorde la paix) des dates de Khaybar de grande qualit\u00e9. Le Messager d’Allah (qu’Allah l’agr\u00e9e) lui a demand\u00e9 : \u00ab\u00a0Est-ce que toutes les dates de Khaybar sont comme \u00e7a ?\u00a0\u00bb Il r\u00e9pondit : \u00ab\u00a0Par Allah, non, \u00f4 Messager d’Allah ! Nous \u00e9changeons une mesure (sa`) de ce type de dattes contre deux mesures (sa`) de nos propres dattes (de qualit\u00e9 normale et inf\u00e9rieure), et deux mesures (sa`) contre trois des n\u00f4tres. Le Messager d’Allah a dit : \u00ab\u00a0Ne faites pas cela (car cela sera consid\u00e9r\u00e9 comme de l’usure). Vendez plut\u00f4t les dattes de qualit\u00e9 inf\u00e9rieure, puis achetez les dattes de bonne qualit\u00e9 avec cet argent\u00a0\u00bb. (Rapport\u00e9 par l’Imam al-Bukhari et l’Imam Muslim)<\/p>\n

    Les juristes islamiques et les commentateurs du Hadith ont expliqu\u00e9 que le r\u00e9cit ci-dessus est une preuve \u00e9vidente du fait que, lorsqu’il s’agit de biens usuraires, la similarit\u00e9 requise est en quantit\u00e9 ou en unit\u00e9s \u00e9gales et non pas simplement en valeur. Par cons\u00e9quent, il faut payer un montant identique pour la zakat manqu\u00e9e en termes d’unit\u00e9s et de nombres et non de valeur.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb309. Une dette de zakat en cours sera-t-elle d\u00e9ductible lors du calcul de ma zakat pour cette ann\u00e9e ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]La zakat manqu\u00e9e des ann\u00e9es pr\u00e9c\u00e9dentes peut \u00eatre d\u00e9duite lors du calcul de l’actif soumis \u00e0 la zakat actuel. Une dette de zakat est un passif d\u00e9ductible pour l’ann\u00e9e de zakat en cours \u00e0 la date d’anniversaire de la zakat d’une personne.<\/p>\n

    La zakat manqu\u00e9e est trait\u00e9e comme une dette qui doit \u00eatre rembours\u00e9e imm\u00e9diatement, et est donc d\u00e9ductible.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb310. Dois-je d’abord payer la dette de la zakat ou puis-je payer l’argent que je dois \u00e0 quelqu’un d’autre ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Si la dette est diff\u00e9r\u00e9e et payable plus tard, il faut d’abord payer la zakat manqu\u00e9e. Toutefois, si la dette est imm\u00e9diate ou \u00e0 court terme et qu’il est \u00e0 craindre qu’en payant la zakat manqu\u00e9e vous ne puissiez pas payer la dette, il sera permis de retarder le paiement de la zakat manqu\u00e9e. Ayez la ferme intention de payer la zakat manqu\u00e9e d\u00e8s que vous aurez les fonds disponibles.<\/p>\n

    L’id\u00e9al serait de payer la zakat manqu\u00e9e d\u00e8s maintenant en petits montants et par versements \u00e9chelonn\u00e9s de mani\u00e8re \u00e0 ne pas affecter le paiement de la dette.[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb311. Si je ne paie pas une facture imm\u00e9diatement, des int\u00e9r\u00eats me seront factur\u00e9s. Dois-je d’abord payer cette facture ou la Zakat manqu\u00e9e ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]On peut payer la facture en cours. Par la suite, quel que soit le montant disponible, il faut s’efforcer d’utiliser l’argent restant pour la Zakat manqu\u00e9e, m\u00eame s’il ne couvre pas la totalit\u00e9 du solde restant d\u00fb pour la Zakat manqu\u00e9e.<\/p>\n

    L’id\u00e9al serait de payer la zakat manqu\u00e9e d\u00e8s maintenant en petites sommes et par versements \u00e9chelonn\u00e9s de mani\u00e8re \u00e0 ne pas affecter le paiement de la dette. [\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb312. Je n’ai pas pay\u00e9 la Zakat sur mon or depuis plusieurs ann\u00e9es. Quel taux dois-je envisager si je paie maintenant ? Le taux d’aujourd’hui ou le taux de l’or de ces ann\u00e9es-l\u00e0 ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]Pour payer la Zakat manqu\u00e9e sur l’or, on tiendra compte de la valeur de l’or des ann\u00e9es pr\u00e9c\u00e9dentes. Par cons\u00e9quent, calculez la valeur de votre or les ann\u00e9es pr\u00e9c\u00e9dentes le jour de votre zakat. <\/p>\n

    Vous pouvez visiter le lien suivant pour vous aider \u00e0 calculer la valeur de votre or :
    \nhttps:\/\/www.bullionbypost.co.uk\/gold-price\/gold-price-per-gram\/[\/dipl_faq_page_schema_item][dipl_faq_page_schema_item faq_question=\u00a0\u00bb313. Que se passe-t-il si je n’ai pas pay\u00e9 la Zakat uniquement sur mes \u00e9pargnes sur mon compte bancaire ?\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]La zakat est obligatoire sur tous les avoirs nets soumis \u00e0 la zakat, ce qui inclut tout argent, qu’il soit conserv\u00e9 \u00e0 la maison ou d\u00e9pos\u00e9 sur un compte bancaire. Ainsi, la zakat est \u00e9galement obligatoire sur le montant que l’on avait sur son compte bancaire le jour de la zakat. Apr\u00e8s avoir retrac\u00e9 le solde du compte bancaire le jour de la zakat, on peut donner 2,5% du solde bancaire comme zakat.[\/dipl_faq_page_schema_item][\/dipl_faq_page_schema][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00a0\u00bb1″ disabled_on=\u00a0\u00bbon|on|on\u00a0\u00bb module_class=\u00a0\u00bbour-faith\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.16″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb background_color=\u00a0\u00bb#fff2f3″ custom_margin_tablet=\u00a0\u00bb\u00a0\u00bb custom_margin_phone=\u00a0\u00bb-100px||||false|false\u00a0\u00bb custom_margin_last_edited=\u00a0\u00bbon|phone\u00a0\u00bb disabled=\u00a0\u00bbon\u00a0\u00bb locked=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb collapsed=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00a0\u00bb4.16″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb][et_pb_column type=\u00a0\u00bb4_4″ 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